共和国的脚步，所体现的是文化的进步、文化的力量。“后之视今，亦犹今之视昔”，历史告诉我们：文化能维系一个社会的稳定和发展。

　　春秋时代，孔子创立了儒家学说，石破天惊地引出了后来中国文化史上最活跃、最富创造力的文化争鸣局面，并在此基础上形成了大一统的秦汉文化，因此大汉王朝一下子就统治了四百多年。再比如，唐代文化充实丰盈、生气勃勃，成了封建时代的又一个文化高峰。同时唐代也是中国社会发展史上的一个鼎盛时期。

　　以往的六十年，无论中国还是世界，争争斗斗的事情很多，最终又如何呢？称王称霸的已明显地力不从心；“暴发户文化”无论折腾得多么邪乎、显得多么的不可一世，结果都是昙花一现，不会久长。可见文化是有品位的，有真假、高下、优劣之分。自以为能“横扫一切”的“文化大革命”，打着文化的名号其实是反文化的，奉行“交白卷”、“读书无用”……或许可以说正是这种邪恶的“文化”，毁了它所谓的“革命”。

　　而以孔子所代表的文化却是另一种命运。历史上曾有过多次倒孔和尊孔的记录，不管你是真的“砸烂孔家店”，还是高骂“打倒孔老二”，都伤害不了孔子。每次“倒孔”运动过后，都会带来一场新的“孔子热”和“国学热”。

　　这就是文化的力量。真正的文化是任何伤害都够不到的。即使是“文化大革命”，也并没有“革”掉中国的民族文化，相反，倒激荡出后来一种更有力量的文化。就像丘吉尔说的，不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。

　　“拨乱反正”、“改革开放”正因为呈现出一种不可阻遏的文化态势。也唯有这种强势的济世文化，才能治愈历史造成的伤口，获得今天的成果。当人们见识了这种文化的力量，便自然而然地掀起了全社会的“文化热”，处处都是“文化搭台，经济唱戏”。民间流传着这样的话：“文化是个筐，什么都往里装。”

　　即便如此，在市场利益的疯狂激励下，仍然靠文化唤回了理智，让社会保持着一定的清醒。历史无数次证明，人类的精神和命运有着太多的局限。幸好有文化帮助人类发现和突破这些局限。文化不仅为经济“搭台”，还给当今这个娱乐时代以庄重和理性。因此可以想见，在今后的四十年或六十年，随着中国“转型期”的完成，文化不再只是管“搭台”，自己也要“唱戏”，甚至由政治和经济为文化搭台。

　　社会需不断变革才有生命力，文化要推陈出新方可保存鲜活的力量。但文化的发展必然是重建多于毁灭，不会再像以前那样毁灭多于重建。文化将成为决定国家兴衰的关键性因素。凡强大的民族，就会有自己强大的民族文化。正如阿密埃尔所高呼的：“人类文化，统治吧。唯有这才是你的时代。”

　　而社会文化，也不再是热热闹闹地做表面文章，搞一些贴上文化标签的形式。国家文化必须植根于民众共同的价值观，是共同遵循的目标、行为规则和思维方式的有机整合。民众是保存文化的力量，也是文化革新的力量。只有精神层面上的内容，才是国家文化的实质，是整个民族的灵魂所在。

　　文化是国家的心，将使民族的气质更为高贵。那么这是一种什么样的文化呢？美国学者本尼迪克特在《菊与刀》中有个著名的论断：“基督教的欧美文化是罪过的文化，日本的文化是羞耻的文化。”我想说中国文化是平和的文化。平和是一种大气、一种智慧、一种沉实。与人是“和为贵”，修身齐家治国平天下；与大自然是“天人合一”，参赞天地化育万物的哲学思想，用于环境改造；与神是“三教合一”，儒教治世，佛教治心，道教治身。

　　如此，社会发达而气质平和，就构成了一种国家文化的力量。只有有国家，才有世界。一个没有强大文化的国家，世界也不属于你。 蒋子龙文集.10，难得一笑