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　　重明听到此言，已是泪流满面，哽咽到不能自持。然而重明没敢回过头去，她怕自己一转过头，便会忍不住冲进黄二郎的怀中，紧紧抱着他，再也不肯跟他分离。黄二郎是那么了解自己，自己根本没有办法瞒住他一丝一毫……而在两杯“忘情酒”里，自己喝下的那杯是假，给黄二郎的那杯是真。她舍不得忘记黄二郎，更舍不得忘记与黄二郎一起的点点滴滴。正如人世里的好多爱情，不是没有办法忘记，而是不想、舍不得。而黄二郎为了成全自己，却真的喝下了“忘情酒”，从今以后，在黄二郎的世界里，便不再有自己……

　　果然，黄二郎喝过“忘情酒”之后，便没有回去找孩子跟晏大婶。

　　面对重明的现身，晏大婶、烂谷子、娥儿、女英都惊喜不已。然而，重明却向娥儿、女英跪了下来，道：“可怜我的孩儿一生下来，便要与父母骨肉分离。我虽为神女，然而仙凡有别，不能将孩子带到天上抚养。所以，我能不能求你们代我照顾他，不求荣华富贵，但求三餐饱饭，暖衣蔽体。”

　　“你这说的是什么话，我们既是孩子的干娘，照顾她也是我们的本分。你自放心去吧，我们不会亏待他的。”娥儿道。

　　“这孩子生下来，还没有取名字，倒是取个什么名字好？”女英道。

　　“伤君非我心……伤心与君诀……就叫‘伤君’吧。”重明心痛道。

　　众人闻此，无不唏嘘怅然。

　　重明又最后抱了抱孩子，终于含着泪，回到了九重天。从今以后，她要假装成一个失忆者去生活，每日只愿“他”与孩儿幸福安好。

　　就在重明跟众人道别，飞回天上之后，黄二郎从门外走了进来。众人见此，无不骇然。烂谷子道：“师傅！你……不是喝了‘忘情酒’……”原来黄二郎趁重明不注意时，悄悄将酒换掉，黄二郎知道重明所做的一切都是为了自己，重明希望自己不再为情所伤，而她自己一定不会真的喝忘情酒，故而将计就计，让重明误以为自己喝下忘情酒，从而不再为自己担心，好好做回天女。

　　“下面……你打算怎么办？”娥儿道？

　　“还能怎么办，这天道不许我们在一起，那要这天道有何用处？妖族受天界压迫已久，是时候改变了！为了重华、为了我们的孩儿，也为了这天下千千万万和我有着同样遭遇的生灵，我黄二郎要跟他们拼上一拼！”

　　“这样才对！我还担心你又要寻死觅活，如今倒是了悟了。孩子放在我们这里，你尽管放心，我们会把他当做自己的孩子来疼。还有晏大婶、烂谷子帮忙照顾，你放手去做你想做的吧。”

　　黄二郎与众人拜别，便穿越时光，回到来时。

　　重明回到九重天，回望凡间，却见曾经的小木屋顶上开满了“相思花”，而花丛中一个“明”字赫然醒目。重明想起与黄二郎饮下“忘情酒”那日，见面前，黄二郎一直房顶上忙碌，原来竟是在种“相思花”……想到此，重明不禁心如刀绞，泪如雨下……而那些由黄二郎亲手种下的“相思花”，就这样在房顶上岁岁年年，常开不败，似乎在代黄二郎向重明诉说着内心绵绵的思念……重明由是知道，黄二郎跟自己一样，并未喝下忘情酒，也从未变心改节，依然在默默地深爱着对方。

　　后来，在一次为王母侍妆的过程中，重明被王母发现手掌心中依然烙着黄二郎的“黄”字，王母盛怒。重明向王母跪陈自己始终无法忘记黄二郎，愿意放弃神女之位，堕入凡尘历劫。王母见规劝无效，便将重明再次打入凡间。为免黄二郎再次相扰，王母着令阴司使重明转世之身皆为男胎，于是，重明在六道轮回中又辗转沉浮十几世，分别以晋文公重耳、孔子门生颜回、西楚霸王项羽、东汉改制者王莽、东晋道士黄初平、后凉君主吕光、南朝文人沈约、北齐开国皇帝高洋、隋朝名将鱼俱罗、五代十国北汉世祖刘崇、后梁太祖朱温第八子朱友孜、南唐后祖李煜、元末义军首领明玉珍、明末清初思想家顾炎武等身份示相，无一世不受尽冷暖、崎岖坎坷。

　　而黄二郎与重华的孩儿“伤君”，便被娥儿、女英带回宫中抚养。因女英少见外臣，娥儿便将“伤君”说成是女英与重华所生。为避“宫讳”，娥儿又将“伤君”二字改为“商均”。商均长至十七岁时，娥儿遵照重明嘱托，以“不肖”为由废其王位继承权；与此同时，娥儿与女英渐觉体衰，逐渐生出隐退之心，于是娥儿将治水有功的禹选为王位继承人，并在一次出巡中，将重华的假身“象”赐死于苍梧之野，昭告天下“重华驾崩”。经过商议，重华的谥号被定为“舜”，与娥儿父亲“尧”，及其祖“帝喾、颛顼、黄帝”，一同被人间后世统尊为“五帝”。在商均三年守丧期满后，禹又遵从娥皇女英之意，将商均辞辟于阳城。彼时，天下诸侯皆去商均而朝禹；禹遂即天子位，南面朝天下，国号夏后。而商均则在被发往封地的途中，被黄二郎悄悄带回“灵枢陌”，认祖归宗。

　　又娥儿与女英因抚养妖族幼子之故，触犯天条，被罚双目滴血至死，后果于寻医途中，二人双双泣血死于竹海。人世皆道娥皇、女英乃是思念舜帝悲至泣血，并极其风雅地将二人血泪滴过的竹子，命名为“湘妃竹”。又据妖典《劫妖录》载：娥儿与女英血泪滴竹，偶然撞破妖域“竹溪渡”之法，得到妖宿的帮助，最终眼明脱厄，并于妖域安享晚年，至百余岁薨。

　　后妖域史官有感于此，便将陌上黄家二郎黄磐野与天女重明的一段掌故记录在册，题名为《灵枢黄算》，传于后世。至于黄二郎的徒弟烂谷子，后也悟道，归隐山林。又因生来鬼相，长居山洞，而被世人成为“鬼谷子”。

　　再说黄二郎回到来时，见黎墨、青裘带着众妖宿都在无上洞天等候自己。黎墨说妖王无极临行前，算准黄二郎会在今日回到无上洞天，让大家在此相迎。众妖宿彼此见礼，黄二郎忽然心有所感，即对黎墨道：“妖王可有别的事情交代？”黎墨仔细回想了一下，摇摇头，道：“并无交代。”

　　“可是有什么问题吗？”青裘道。

　　“我算出妖王会有大厄，恐怕就在今日。”黄二郎若有所思道。

　　“是吗……”说着，黎墨和妖宿们都跟着掐算起来。

　　“没有啊，没算出妖王有什么不对。”妖宿们纷纷提出异议。

　　“不会有错，如今的推算已不能依据此时此地的运数，时光已经发生改变。妖王如今身在何处？”黄二郎道。

　　“妖王和贝王砗磲到罗刹国救混元麟祖与云舒上仙了。”青裘道。

　　“罗刹国？糟了！”黄二郎眉头拧在了一处。

　　“什么糟了，你快说，别卖关子了！”黎墨焦急道。“是啊，是啊，你倒是赶紧说啊。”众妖宿也跟着催促道。

　　“妖王命泽为水，水之本性见浊涤荡，遇涸润泽，妖王大德如此，进到罗刹国中，势必要生慈悲之心，渡拔罗刹国之众生。罗刹国乃三界中最阴浊污淖之地，要想将其涤荡干净，渡拔众生向善，谈何容易？妖王若真有心如此，恐怕要倾尽所有修为。而那罗刹国又生于海上，其恶浊之气早已渗入海域，形成气候。妖王施法涤除罗刹恶浊，罗刹国的海域之气恐怕要随妖王的水经运转，渗入体内，那么罗刹一国之恶，便会附于妖王身上，到时候妖王便会万劫不复……”黄二郎道。

　　“你是说，妖王想要渡拔罗刹？不可能！罗刹那都是见弃于三界的罪大恶极者，生来便无是非、善恶之分，是不可救度的！”黎墨道。

　　“也不是没有可能，对于天界和人间来说，妖域同样是一个低贱到不可救渡的地方。这世界充满了太多的隔膜与误解，天神和世人不是妖，所以无法理解妖。我们也不是罗刹，所以就不要以妖的立场去揣测罗刹了。”青裘道。

　　“青裘说的没错，在世人眼中，妖都是要吃人心吸人脑髓的，世事怎样大家都很清楚。这罗刹国，也并非生来就乾坤颠倒，罪孽横行。我曾经去过很久之前的罗刹国，彼时叫做‘婆娑国’，是个安静祥和的所在。后来，不知怎么一夜之间就如同鬼蜮了。不过我想，妖王一定知道原因。”黄二郎道。

　　“不用想，这事肯定跟天界脱不了干系。”一妖宿道。

　　“既如此，我们赶紧动身赶到罗刹国，好助妖王一臂之力。”黎墨焦急道。

　　黄二郎望了望天象，又掐指算了算，道：“不必去罗刹国，我们在无上洞天就可以帮到妖王。只是需要大家听我调遣！”

　　众妖皆无异议，按照黄二郎的指令，布下“九妖玄罡”之阵。

　　再说妖王无极与贝王砗磲自鲛人国处借到鲛衣，银羽、平天仙君、卯日星君等妖宿自敖钦处降服了避水金睛兽，两军汇合，无极施展出袖里乾坤的法术，将妖宿、妖兵藏在身上，与砗磲由卞城王指引，绕开地府来到人世海域与罗刹国“无厌海”的交界之处。刚到海边，无极便闻到一股刺鼻的腥气。腥气来自无厌海，放眼望去，无极只看见四周皆是一片黑茫茫的大海，惊涛穿空，浊浪掀天，狰狞之中透着绝望。

　　无极放出袖中的妖兵、妖宿，砗磲又将鲛衣分发众妖穿上，避水金睛兽由平天仙君独自骑乘。无极又让众妖变幻做经商的“海客”模样，分散在几艘大货船上，慢慢摇橹，静待子时。然不想，忽自一个峡湾处，划过一艘小船，直奔妖宿们所在的船只而来。

　　不一会儿，船便划到了无极面前，原来是一群海寇。为首的海寇，挥舞着大刀，恐吓众妖道：“知道爷爷是干什么的吧？这几船货物归我了！识相点，是你们自己了断呢，还是要爷爷动手？”众妖见此，不禁都哈哈大笑起来。寇首一看没唬过，便摩挲着脖子上的一长串白项链，道“知道我是谁吗？死到临头了，还敢在这傻笑！”众妖识得，那贼首脖子上戴的是一串人骨项链，是取自凡人耳中的“听骨”穿缀而成。听骨是人身体上最小的一块骨头，中间有个自然的孔洞，能串成这贼寇脖子上的项链，至少要二百多块听骨。听骨位置较深，若要将听骨从人耳中剜出，那此人多半是活不成了。那贼首戴这么一条项链，说明平素没少夺人性命。 劫妖录（三）灵枢黄算