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“婉婷，上回咱们说到四合院是按‘國’字构建的，现在咱们该来了解一下你家四合院里藏着的学问了！你若不好好研究一番，还真对不起家，对不起这老祖宗留下的精美四合院了。”姚动生说道。
“哦嗬，我家这四合院都有些啥？值得你那么上心？包涵什么高深的学问？”艾婉婷有些茫然地问。
“嘿嘿，且听我娓娓道来。四合院这种华夏国几千年来流传的建筑结构形式， 在全国比比皆是， 如山西祁县平遥古城乔家大院、王家大院， 江浙的口字形民居， 徽州歙县斗山街许家花厅、潜口民居方文泰宅、黟县水牛宏村民居， 以及当今国家主席的家乡龙川绩溪， 很多徽式建筑有天井的宗祠民居， 云贵地区和姚动生的家乡蜀汉的一颗印式住宅， 甚至福建、广东的客家人住的多层圆环状楼， 都是四合院的建构形式， 只不过都不称四合院而已。”
姚动生一边介绍，一边又把艾婉婷拉到大门口， 指着大门门枕石：“这个你应该比我明白吧？”
“那还用说，这叫门礅，也叫门座、门台、镇门石等，是门槛内外两侧安装及稳固门扉转轴的一个功能构件，因其雕成枕头形或箱子形，老蓟州人都称它为门枕石。”
“嗯，婉婷还没忘本，知它叫门枕石，台湾民间因曾有乞丐坐在上面，所以又有人叫它‘乞丐椅’。古时候的门没有铰链、合页等，是靠门枕和连楹来固定门扇的，如果没有门枕来抵住门框，开关门扇时就会摇晃不定。
门枕石是由一块整石雕刻而成，中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂，与固定在中槛上的连楹，一起起到固定门轴的作用。一整块的门枕石被人叫做‘门当’，而门框上突出的门簪则叫‘户对’，它们一对在下，一对在上，合起来便是‘门当户对’。”
“哈哈，原来‘门当户对’是出自这里啊？看来，这个四合院还真的有学问哩！”艾婉婷相当惊讶地问道。
“岂止有学门，每一座四合院就是一个文化宝库！很多的大户人家为了区分门第，便加大门的面积，门外枕石部分也相应地扩大突出，头部越做越高，用料用工远远超过门枕的实际功能作用，并出现了类似鼓状的玩意儿，犹如抱鼓的形态承托于石座之上，所以人们称它抱鼓石，在蓟都四合院的垂花门、徽州祠堂的版门等地方的民宅大门前最是常见。而且在后来的漫漫岁月里，发展成为了传统牌楼建筑中的夹杆石，对牌楼起稳固楼柱的作用。”
“什么牌楼的基脚也用上了抱鼓石？”
“这说明你外出旅游时，从来就没有留心过那些古代牌楼建筑基石，这可是不好的习惯哟！你还别小看了这小小的门枕石，门外部分后来逐渐发展成独特门墩文化。上面通常雕刻一些传统的吉祥图案，而且上面的饰物也不是随便雕上去的，任何一个小的细节都有其讲究和由来。门墩通常由须弥座，抱鼓或方箱，以及兽吻或狮子三部分构成。须弥座是整个门墩的基础，一般会刻有莲花的形状，上面通常有锦铺。婉婷，你可知道那些门敦的形状有几种，分别有什么寓意？”
“这我哪儿知道呀？”
没想到叶雁秋接过话来说道：“婉婷，你真笨！连这个都不知道？门墩分箱形和抱鼓形。方形即箱型，取其谐音‘书香’，表示自己是书香门第，也有人品方正的意思，多为文官使用。箱子型门墩多刻有蝠（福）、鹿（禄）等吉祥之物，表现人们对幸福美满生活的向往，和对美好事物的追求与渴望。”
“嗯，婉婷，还是你妈妈明白！圆形的门墩多为武官使用，圆形即抱鼓形，相传在古代，打仗胜利归来的将军，为显耀其赫赫战功，把战鼓置于门前，后来逐渐衍变为抱鼓石。抱鼓石有击鼓、升堂、听政之意，只有衙门或官宦之家才可置立。抱鼓还有通报来客之鼓的寓意，说明主人的人缘儿好，家业兴旺。”
“哇噻，抱鼓石，抱鼓石，敢是从古代将军府前的战鼓衍变而来？真长见识！”婉婷激动得跳了起来。
姚动生接着说道：“嘿嘿，好好学着点儿！门墩虽是一方小小的石头，却被赋予了丰富的文化内涵，它与门户建筑一同被用于彰显屋主人的身份等级、门第卑贱。狮子型门礅用于皇族；抱鼓型或箱子型有狮子门礅用于高级文官；抱鼓型有兽吻头门礅用于低级武官；箱子型有雕饰门礅用于低级文官；箱子型无雕饰门礅用于富豪；门枕石用于富家市民；门枕木用于普通市民。”
“哈哈，照小舅那样说的头头是道，处处皆景，处处皆情，小小门墩，多样图案，好像门的建筑都富于变化和灵气！”
“不仅如此，它处处隐含了华夏国传统古老的观念。方箱式，四面刻有不同的纹样。抱鼓式，侧面雕刻有各种纹样，在抱鼓或箱体上面，都雕刻有兽吻或狮子。因为‘狮’和‘嗣’、‘事’字谐音，雕刻九只狮子的图案是‘九世同居’，表示合家团聚、同堂和睦的祝愿。双狮并行是表示‘事事如意’，狮佩绶带表示‘好事不断’，雌狮伴幼狮是预祝‘子嗣昌盛’，狮子咬住绣球则是将有喜事上门的吉兆。”
姚动生说到这里，叶雁秋也来了兴趣，抢过话说道：“有的人家门墩上还雕着‘白猿偷桃’图案，桃为长寿的象征，传说西王母因为吃了仙桃而不死，这个就是祝愿老年人寿长万年的象征。也还有刻莲与鱼图案的，象征着‘连年有余’，因为鱼儿代表连年有余、化鱼为龙，鱼和余、富裕的‘裕’皆为谐音，象征吉祥富裕、美好。雕鲤鱼跃于两山之间的流水之中，表示鲤鱼跳龙门，象征着仕途高升。当然，更有奇特的是，雕一只猴子攀援在枫树枝上，想摘取挂在枝头的官印，树旁蜜蜂翻飞，取意‘封侯挂印’，那都是古时候人们的想象，期盼着官运亨通。”
“哈哈，从古到今，从天上到地上，从植物到动物，门墩上的画面，共同化为了一个广阔无边的理想境地。在它们的变化组合中，古人的经典故事，动物的祥瑞习气，花草的高洁特征，诉说了一个个生动美满的故事。真的是学问很多，涨知识啦！”艾婉婷免不了喜形于色，高兴地蹦跳着说道。
姚动生接着又说道：“说完门敦石，那就该说说石头上的门了，四合院的门从建筑形式上可分为两类，一类是由一间或若干间房屋构成的屋宇式大门，另一类是在院墙合陇处建造的墙垣式门。设屋宇式大门的住宅，一般是有官阶地位或经济实力的社会中上层阶级；设墙垣式大门的住宅，则多为社会普通百姓居住。这个恐怕大家都司空见惯，没什么奇怪的。
王府大门是屋宇式大门中的最高等级，通常有五间三启门和三间一启门两等。这种大门座落在王宅院的中线上，宏伟气派。离你家最近的当数后海北岸的清醇王府大门，就是一座五间三启门的屋宇式大门。
在封建社会，王府大门的间数、门饰、装修、色彩都是按规制而设的，清顺治九年规定亲王府正门广五间，绿色琉璃瓦，每门金钉六十有三。世子府门钉减亲王九分之二，贝勒府规定为正门五间，启门一。位于后海南岸的清恭王府，原是乾隆帝的宠臣和冲的府郎，后来封赐给恭亲王，这座王府的大门是三开间，上复绿色琉璃瓦。”
“呵呵，修屋开门朝庭也要管？这皇帝是不是没事儿干，管得也太宽了吧？”艾婉婷不解地问。
“那是封建等级制度的产物！咱们课本里经常见到成语， ‘书香门第’、‘出身名门’或‘名门之后’， 这里的‘门’， 既指出入要开要关的门， 同时也在体现封建等级观念， 而不同的门楣， 代表不同的阶层、档次， 充分体现姚动生国古代几千年的文明之礼数， 你看， 你们家这个大门， 相当于一开间的房屋， 宽度等同于两旁的房間， 而进深却又比旁边房間大， 并且一分为二，立于脊檁之下两山柱的位置， 门里门外各占半間房， 这是过去典型的贵族门第， 说明你们祖上地位很高， 而这个大门就称为广亮大门。”
艾婉婷还是有些不太懂， “大门就大门嘛， 干吗叫它广亮大门？难道指它宽廠明亮？好深奥呵！我怎么听着像天书啊！”
“这很正常！你若一下就听懂，那千几年来研究《周礼》的人不成白痴了吗？这可是华夏国古代比较难读懂的书了。广亮大门仅次于王府大门，自然不及王府大门显赫气派，但也有较高的台基，门口比较宽大敞亮，门扉开在门厅的中柱之间，大门檐村之下安装雀替、三幅云一类既有装饰功用，又代表主人品级地位的饰件。还有一种门扉安装在金柱（俗称老檐柱）间的大门，称为‘金柱大门’，这种大门同广亮大门一样，它的规制与广亮大门很接近，门口也较宽大，虽不及广亮大门深邃庄严，仍不失官宦门第的气派，是广亮大门的一种演变形式。”
见艾婉婷懵懵懂懂的样子，姚动生拿出早已预备好的《说文解字》， 翻开找到广字词目，让她看着上面的解释，说道： “广亮大门之‘广’字， 《说文解字》解释为殿之大屋的意思， 而殿为帝王专用名词， 一般人岂敢造次？就是在咱蓟都，王爷、世子、贝勒、贝子、国公、将军的大门，也只能称府， 谁敢乱叫？乱用则越礼， 要受到严厉惩罚的， 而《周礼》就有云：非礼勿听，非礼勿视，非礼勿用。”
“好深噢好复杂哟！那老百姓怎么办呀？”
“老百姓采取偷梁换柱方式，来了个变通， 用‘广’字代替‘殿’字，表示不越礼制， 但意思暗含在里面， 同时又体现《周易释文》中‘广大’配‘天地’， 《十三经注疏•周易注疏》中‘大以配天. 广以配地’的哲学思想， 达到‘天、地、人合一’的境界，另外，‘亮’字在《说文解字》中释为非常守信的意思， 因有‘君亮执高节. 贱妾亦何为’的古诗句， 从两汉时期， 广亮大门就有了夫唱妇和的內涵。”
“哇噻， 这也太玄乎了吧？居然跟家和万事兴、妇妻恩爱还扯上了关系！”艾婉婷不但激动， 还感到理解吃力。
姚动生吩咐她：“这又什么奇怪的，古代的人就有这么些讲究，是上下五千年一代一代传承下来的不可否认的事实！说完你家的广亮大门，最后就要说市井百姓家的如意门了。它是广亮大门和金柱大门进一步演变出来的又一种形式，在蓟都中小型四合院采用的大门当中占着相当大的数量。
如意门的门口设在外檐柱间，门口两侧与山墙腿子之间砌砖墙，门口比较窄小，门相上方常装饰雕楼精致的砖花图案，在如意门的门指与两侧砖墙交角处，常做出如意形状的花饰，以寓意吉祥如意，故取名‘如意门’。如意门里的住户一般是在政治上地位不高，但却非常殷实富裕的士民阶层。”
叶雁秋又在一旁补充道：“普通老百姓家中采用墙垣式门居多，主要由腿子、门楣、屋面、脊饰等部分组成的小门楼，样式尽管很多，但造型大同小异，一般都比较简单朴素，也有为数不多的豪华小门楼，门指以上遍施砖雕，虽不气派但却十分华丽，显示房主人的富有和虚荣。”
“哎呀，你们一下子说了那么多，我快接受不了啦！这四合院的学问大深，太复杂了，我可能要花一辈子时间才能搞懂它！”
“嘿嘿，婉婷，你真要是花一辈子时弄懂了它，那你就不得了啦！有的大学问家研究了一辈子的四合院，尚不能完全弄明白。但是，不管怎样，你也得要了解自个儿的家，你不要觉着难懂， 这跟你学古典文言文是一个道理， 刚开始学肯定费劲， 但总有一个过程， 慢慢地循序渐近， 不可能一口吃成胖娃娃， 只要有热情跟好奇心， 逐渐逐渐的， 你掌握认识的东西越多， 积累就越多， 当涓涓细水汇成大海时， 那就会融汇贯通， 举一反三， 有的东西就水到渠成， 无师自通， 自然知晓，况且， 今儿咱们了解四合院， 有实物为证， 比学文言文直观多了， 容易理解多了， 记忆也会深刻得多！”
“哦，哦，小舅，你了解得真多，真是神了，我以后得好好向你学习、进步啊。”婉婷不得不佩服姚动生的见解。
“可以呀，我们可以取长补短，共同进步嘛。” 激情燃烧的年代