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　　都是扇子惹的祸

　　第四十七回鸳鸯抗婚的余波中，贾琏来请邢夫人，平儿劝他回头再说，贾琏道：“老爷亲自吩咐我请太太的，这会子我打发了人去，倘或知道了，正没好气呢，指着这个拿我出气罢。”

　　结果第四十八回里，贾琏就果然捱了一顿毒打，而且比贾政打宝玉更加惨烈，用平儿的话说，是“也没拉倒用板子棍子，就站着，不知拿什么混打一顿，脸上打破了两处。”何其毒恨之深也！

　　很明显，贾琏挨打的原因不只是因为石呆子的扇子，其底火还在于鸳鸯身上——那贾赦得不到鸳鸯，一早就曾放话说：“自古嫦娥爱少年，他必定嫌我老了，大约他恋着少爷们，多半是看上了宝玉，只怕也有贾琏。果有此心，叫他早早歇了心，我要他不来，此后谁还敢收？”

　　原来是父子争风，当爹的是个老风流，却自知年纪大，难入美人之眼，所以醋妒交加，竟把气撒在儿子身上了。事实上，空穴来风，未必无因，从后文贾琏向鸳鸯借当的行为看来，鸳鸯对贾琏并非无情；而凤姐和平儿更是常拿这一点来打趣，贾赦未必没有耳闻，就难怪会吃儿子的醋了。

　　被鸳鸯拒婚是贾赦生平至丢脸的丑事之一，尴尬到要“自此便告病，且不敢见贾母，只打发邢夫人及贾琏每日过去请安。”连赖大家的请客，宁荣二府爷们俱往赴宴，贾赦也称病没去，可见介意之深。

　　我们且重看一下平儿是怎样叙述这次贾琏捱打经过的——

　　“平儿咬牙骂道：‘都是那贾雨村什么风村，半路途中那里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！今年春天，老爷不知在那个地方看见了几把旧扇子，回家看家里所有收着的这些好扇子都不中用了，立刻叫人各处搜求。谁知就有一个不知死的冤家，混号儿世人叫他作石呆子，穷的连饭也没的吃，偏他家就有二十把旧扇子，死也不肯拿出大门来。二爷好容易烦了多少情，见了这个人，说之再三，把二爷请到他家里坐着，拿出这扇子略瞧了一瞧。据二爷说，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人写画真迹，因来告诉了老爷。老爷便叫买他的，要多少银子给他多少。偏那石呆子说：‘我饿死冻死，一千两银子一把我也不卖！’老爷没法子，天天骂二爷没能为。已经许了他五百两，先兑银子后拿扇子。他只是不卖，只说：‘要扇子，先要我的命！’姑娘想想，这有什么法子？谁知雨村那没天理的听见了，便设了个法子，讹他拖欠了官银，拿他到衙门里去，说所欠官银，变卖家产赔补，把这扇子抄了来，作了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活。老爷拿着扇子问着二爷说：‘人家怎么弄了来？’二爷只说了一句：‘为这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为！’老爷听了就生了气，说二爷拿话堵老爷，因此这是第一件大的。这几日还有几件小的，我也记不清，所以都凑在一处，就打起来了。也没拉倒用板子棍子，就站着，不知拿什么混打一顿，脸上打破了两处。我们听见姨太太这里有一种丸药，上棒疮的，姑娘快寻一丸子给我。’宝钗听了，忙命莺儿去要了一丸来与平儿。”

　　贾赦为了夺得几把扇子，不惜将石呆子逼得“坑家败业”；得不到鸳鸯，又怎会善罢干休？打了贾琏一顿还是轻的，待贾母死后，不知还有多少厉害手段要施展呢。

　　有趣的是，薛家的棒伤药似乎很是有名。旧年宝玉捱打时，宝钗曾亲自托着一丸药送了去，嘱咐袭人用酒研开，敷在伤处，必可解毒化淤；这次贾琏捱了打，平儿会特地到宝钗处来求棒伤丸药，而宝钗也不过是令莺儿要一丸来，可见这丸药还名贵得很，只能一丸一丸地送人。

　　前文写凤姐弄权铁槛寺，害了张金哥和守备儿子两条人命时，文中曾道：“自此凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意的作为起来，也不消多记。”

　　而甲戌本于此有双行夹批：“一段收拾过阿凤心机胆量，真与雨村是一对乱世之奸雄。后文不必细写其事，则知其乎生之作为。回首时，无怪乎其惨痛之态，使天下痴心人同来一警，或可期共入于恬然自得之乡矣。脂砚。”

　　凤姐此后有此等事便恣意作为，贾雨村又何尝不是？陷害石呆子这类的事情，贾雨村为官生涯中不知做了多少，又害死几许人命。

　　但最值得玩味的，还是这“石呆子”与“竹扇子”的典故。

　　我们都知道，宝玉是“石兄”，且素有“呆病”，而此石呆子岂非暗喻宝玉么？而文中所提之名扇“全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的”，此四样皆为竹名，且第一个就提到“湘妃”，这不是暗示黛玉又是谁呢？

　　那石呆子说：“要扇子，先要我的命！”惠爱之深，亦正如宝玉之对黛玉，然而最终却到底保不住，被贾雨村设陷夺去，落入贾赦之手。

　　结合前文关于“贾雨村与林黛玉”的种种分析暗示，这件“石呆子与竹扇”的插曲，明明就暗示着黛玉的结局：将来某日，因贾雨村作梗，使宝玉失去了黛玉，且惹出祸端，坑家败业。

　　那么宝玉、黛玉、扇子之间会有什么样的故事呢？

　　第六十四回《幽淑女悲题五美吟》中露了端倪——因黛玉抱怨宝玉将自己的诗传出去与外人看见，宝玉忙道：“我多早晚给人看来呢。昨日那把扇子，原是我爱那几首白海棠的诗，所以我自己用小楷写了，不过为的是在手中看着便易。我岂不知闺阁中诗词字迹是轻易往外传诵不得的。自从你说了，我总没拿出园子去。”

　　这里已经明确地将黛玉诗作与宝玉的扇子联系到了一起，而这样做的后果会是什么呢？作者惟恐读者不知其害，故而借宝钗之口点破：“林妹妹这虑的也是。你既写在扇子上，偶然忘记了，拿在书房里去被相公们看见了，岂有不问是谁做的呢。倘或传扬开了，反为不美。”

　　那么宝钗是否过虑呢？外边的人是不是看过了宝玉的扇子、黛玉的诗作呢？

　　早在香菱学诗时，宝玉已曾说过：“前日我在外头和相公们商议画儿，他们听见咱们起诗社，求我把稿子给他们瞧瞧。我就写了几首给他们看看，谁不真心叹服。他们都抄了刻去了。”当时黛玉探春就教训道：“你真真胡闹！且别说那不成诗，便是成诗，我们的笔墨也不该传到外头去。”宝玉却不以为然，说：“这怕什么！古来闺阁中的笔墨不要传出去，如今也没有人知道了。”

　　彼回还只说是抄写出来给人看见，且已经被刻去传散了；此回则说“自从你说了，我总没拿出园子去”，但却承认又写在了扇子上——此两回遥遥呼应，到底把黛玉诗同宝玉扇联系到一起了。

　　宝玉口中虽说“总没拿出园子去”，但他向是无心之人，这话再信不得真。他又是在北静王府常来常往的，若是扇上诗句被王爷看见，那水溶又是风雅之人，岂有不问的？倘若北静王得知此诗为贾府孤女林黛玉所作，又怎不遥思渴慕？再倘或后来竟向旁人打听，被贾雨村得知，岂会不趁机献勤的？一日为师，终身为父，便是贾雨村毛遂自荐要为北静王向贾府保媒提亲，也是说得过去的。

　　那林黛玉是翰林之后，书香之族，才貌双全，品行兼优，正所谓“窈窕淑女，君子好逑”，北静王不可能知道宝黛之情，所以即便是托了雨村前往求配，也只是一片渴慕之心，算不得棒打鸳鸯。但是贾母必定不愿意，宝玉必定大闹一场，即贾政从前所虑之“弑君杀父”——虽不至如此夸张，然而北静为四王之首，地位仅次于皇上，宝玉若是大闹北静府，也就与“弑君”同罪了。

　　而贾雨村在整个事件中所起的作用，便会像之前乱判葫芦案，此时强取石呆扇一般，变尽方法向贾府施压，花言巧语，威逼利诱。

　　黛玉自然誓死不嫁，甚至极可能就死在这件事上，完成了“质本洁来还洁去”的终极宿命。

　　——上述虽然只是猜测，但是综合“真应怜的故事”、“贾雨村与林黛玉”、“北静王的三件礼物”、“宝玉与石崇”等篇看来，则知可能性极大。

　　小小扇子竟能引起如此大祸，就难怪黛玉的替身儿晴雯会“撕扇子作千金一笑”了！ 西岭雪探秘红楼梦．2