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　　宝玉为何不肯见贾雨村

　　《红楼梦》开篇第一回，贾雨村出场时问向甄士隐的第一句话就是：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新文否？”

　　到了第二回，贾雨村去了扬州，成为林黛玉启蒙老师，后来在酒肆偶遇旧友冷子兴，坐下来的第一句话仍然是：“近日都中可有新文没有？”

　　这个“新文”，意思相当于今天的“新闻”。曹雪芹一路白描，不加评点，故今人看来并无不妥，只当是句见面寒暄语罢了，便如同今人见面时问：“吃了么？”

　　然而这句“吃了么？”也是特定时间的产物，只因从前国人常常吃不饱，不免开口闭口只有一个“吃”字可谈；及至今日，街头巷陌虽然偶尔还有些市井辈沿此旧习，都市中人尤其年轻一代却早已不做此语了。可见口头禅最可曝露人之脾性心思。

　　而贾雨村这句“有甚新文”，在清朝时便是钻营苟且之辈最熟俚语，不入高人雅士之眼的。周汝昌先生考证，曹雪芹祖上友辈大文家周亮工，有著作《书影》一部，曾记录其先人家教，第一条便是宾客满座，不许问有无新文。由此可见当时陋习时俗。

　　书中贾雨村每次来贾府必见宝玉，而宝玉却最厌应酬，私下里抱怨说：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。”且自称“并不愿同这些人往来”。湘云劝他：“你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。”宝玉更不愿听，冷下脸道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”

　　这些“经济学问”，指的就是贾雨村之辈满脑子钻刺夤缘，满口里“有甚新文”的腔调了。

　　贾雨村所以这样热衷于“新文”，就是为了到处打探风声，钻营机会，而这些“应酬世务”的学问手段，自然是宝玉看不上、学不会，也不愿意去请教的。而宝钗、湘云、袭人等偏偏要劝他时常“会会这些为官做宰的人”，“日后也有个朋友”，又怎么会顺合宝玉的心性呢？

　　宝玉是书中第一个率情率性之人，心里只有世间最美好最纯真的一切，从不愿在“仕途经济”上略费心思，更不愿接交应酬那起俗人。《西江月》诗中嘲他“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。”这“文章”，固然指的是科举考进的八股文；而“庶务”，便是贾雨村之流钻营谋探的俗机了。那贾宝玉性癖烟霞，不好此道，自然将此一概视为“混帐话”。而大观园中与他亲密往来，又从不曾劝他钻营攀附的人，就只有黛玉，又怎能让他不以黛玉为知己，为挚爱呢？

　　因此说，宝黛之恋，远远超越了慕色生情的境界，而是人世间最相知相投、心有灵犀的一对知音。只可惜，越珍贵纯粹的爱情就越得不到世俗的成全，“清高自许”到底败给了“仕途经济”，两人最终落得一个是水中月，一个是镜中花，又怎能不令千红一哭，万艳同悲呢？ 西岭雪探秘红楼梦．2