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　　卷五

　　【题解】

　　卷五所传诗人多有尚奇的诗学倾向，有卢仝、马异、刘叉、李贺、李涉、朱昼、贾岛、庄南杰、张碧、朱放、羊士谔、姚係（附姚伦）、麹信陵、张登、令狐楚、杨巨源、马逢、王涯、韩愈（附张署）、柳宗元、陈羽、刘禹锡、孟郊（附陆长源）、戴叔伦、张仲素、吕温、张籍、雍裕之、权德舆、长孙佐辅、杨衡等三十四人。这些诗人中有很多我们熟悉的双子星，如韩愈和柳宗元称为“韩柳”，韩愈和孟郊称为“韩孟”，有“郊寒岛瘦”之称的孟郊和贾岛等。由于韩愈在元代地位甚高，所以辛氏在论述韩愈的时候反倒以背书为主，没有太多新意，而在写柳宗元的篇章中则笔端含情，令人感慨。柳宗元被贬谪为永州司马，给朝中的权贵写信，没有人真正帮助他，但柳宗元并没有因此自甘堕落，反而越发坚守高尚品格，在家有老母的刘禹锡被贬谪到更偏远的州郡时，主动申请跟刘禹锡调换，这是何等的节操！心有大爱，不幸短命，却获得了百姓长久的祭祀和追慕，柳宗元虽然缺乏生命的长度，却活出了生命的高度，辛氏盛赞他的诗歌“非余子所及”，岂徒诗歌之谓哉！读辛氏此书，又岂能视作区区诗传而已。

　　卢仝

　　仝，范阳人，初隐少室山，号玉川子。家甚贫，惟图书堆积。后卜居洛城，破屋数间而已。一奴，长须，不裹头；一婢，赤脚，老无齿。终日苦哦，邻僧送米。朝廷知其清介之节，凡两备礼征为谏议大夫，不起。时韩愈为河南令，爱其操，敬待之，尝为恶少所恐，诉于愈，方为申理，仝复虑盗憎主人，愿罢之，愈益服其度量。元和间，月蚀，仝赋诗，意讥切当时逆党，愈极称工，余人稍恨之。时王涯秉政，胥怨于人。及祸起，仝偶与诸客会食涯书馆中，因留宿，吏卒掩捕，仝曰：“我卢山人也，于众无怨，何罪之有？”吏曰：“既云山人，来宰相宅，容非罪乎？”苍忙不能自理，竟同甘露之祸。仝老无发，奄人于脑后加钉。先是生子名“添丁”，人以为谶云。仝性高古介僻，所见不凡近。唐诗体无遗，而仝之所作特异，自成一家，语尚奇谲，读者难解，识者易知。后来仿效比拟，遂为一格宗师。有集一卷，今传。

　　【注释】

　　①范阳：郡名，治所在今北京西南，此为卢仝（tóng）郡望，其实为河南济源人。

　　②少室山：山名，在今河南登封西北，为嵩山之西部。

　　③清介：清廉耿介。

　　④谏议大夫：官名，简称谏议，掌侍从规谏讽谕。据学者考证，卢仝未曾被朝廷征召过，辛文房误。

　　⑤韩愈：字退之，河南河阳（今河南孟州）人，元和六年（811）任河南令。传见本卷后文。河南令：官名，唐制为赤县令（唐代以县治与京都三府府治同城的县为赤县，京兆府所属有长安、万年二县，河南府所属有河南、洛阳二县，太原府所属有太原、晋阳二县，共为六县）之一，秩正五品上，高于一般县令。以下事迹，多据韩愈《寄卢仝》诗。

　　⑥元和：唐宪宗年号（806—820）。

　　⑦月蚀：元和五年（810）十一月十四日月蚀。

　　⑧仝赋诗：即卢仝《月蚀诗》，载《全唐诗》卷三八七。

　　⑨逆党：指宦官吐突承璀，字仁贞，闽（今福建福州）人。元和四年（809），王承宗反叛，宪宗以吐突承璀为河中、河南、浙西、宣歙等道行营招讨处置使，谏官李鄘、白居易等皆上疏，论自古无中官位至大帅者，宪宗乃改为招讨宣慰使。后果无功，与王承宗讲和。唐穆宗时被杀。

　　⑩王涯：字广津，太原（今属山西）人。历任翰林学士、中书侍郎、同中书门下平章事、度支盐铁转运使等职，“甘露之变”时被宦官仇士良灭族。传见本卷后文。

　　⑪胥：都。

　　⑫祸：指甘露之变。大和九年（835），宰相李训、节度使郑注谋诛宦官，先在左金吾大厅设置伏兵，诈称后院石榴树上有甘露，诱使宦官仇士良等前往观看，事败，李训、郑注等皆被杀，株连死者千余人，史称“甘露之变”。据学者考证，卢仝于甘露之变中遇害乃后人附会。

　　⑬奄人：即“阉人”，指宦官。加钉：以便提着脑袋。

　　⑭添丁：愿意指增添了丁男，这里把“丁”“钉”混同。

　　⑮谶（chèn）：指将来要应验的预兆或预言。

　　⑯一格：一种格式，即严羽《沧浪诗话·诗体》中的“卢仝体”。

　　【译文】

　　卢仝，范阳人，起初隐居在少室山，号称玉川子。家里特别穷，只有图书盈积堆满。后来移居洛阳城，只有几间残破的屋子罢了。有一个奴仆，胡须很长，不用布裹头发；一个婢女，光着脚，衰老到牙齿都掉光。整天辛苦吟诗，邻近的僧人送米接济他。朝廷知道他的清廉耿介的节操，先后两次备足礼品征召他来担任谏议大夫，他不去就任。当时韩愈担任河南县令，喜爱他的操守，对他很恭敬，卢仝曾被品行恶劣的年轻人所恐吓，向韩愈投诉，韩愈正为他申述办理，卢仝又担忧恶劣之人迁怒到韩愈身上，希望把此事作罢，韩愈更加佩服他的大气度量。元和年间，发生月蚀，卢仝写诗，诗意讥讽当时的叛逆党徒，韩愈极力称赞诗写得好，其他的人却渐渐忿恨他。当时王涯执掌朝政，人们全都怨恨他。等到甘露之变的灾祸发生，卢仝偶然跟其他宾客在王涯的书房里聚会用餐，因此晚上留在那里住宿，官吏兵卒乘其不备来逮捕，卢仝说：“我是卢隐士啊，跟众人没有怨恨，有什么罪呢？”官吏说：“既然说是隐士，却来到宰相的府邸，难道没有罪吗？”仓促匆忙中没有办法为自己辩解，最终跟王涯一同遭遇甘露之变被杀。卢仝衰老没有头发，宦官就在他脑袋后面钉了根钉子。当初他生了个儿子，取名叫“添丁”，人们认为这就是谶语啊。卢仝性格高尚古朴，耿介孤僻，所具有的见解都不平庸浅近。唐代诗歌体式没有遗漏的，而卢仝创作的诗歌却特别奇异，自成一家，诗歌语言崇尚奇特诡谲，一般读者难以理解，有见识的人却容易了解。后来人们模仿效法拟作这类诗歌，卢仝便成为一种诗体的宗师了。有集子一卷，流传至今。

　　○古诗云：“枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂，相戒慎出入。”斯所以防前之覆辙也。仝志怀霜雪，操拟松柏，深造括囊之高，夫何户庭之失。噫，一蹈非地，旋踵逮殃，玉石俱烂，可不痛哉！

　　【注释】

　　①“古诗云”以下几句：出自汉乐府民歌《枯鱼过河泣》，诗意谓一条干枯的鱼被载去卖的时候路过河流，哭泣不停，后悔不该出河，但后悔也晚了。就写一封书信给河里的鲂（fáng）鱼和（xù）鱼，告诫他们出入河水一定要谨慎。辛文房引用此诗，意在说明士人出处要谨慎，否则必将遭殃。鲂，一种淡水鱼，形体像鳊鱼，但更宽。，鲢鱼。

　　②括囊：捆束口袋，比喻出言谨慎。《周易·坤》：“六四，括囊，无咎无誉。”

　　③户庭：《周易·节》：“初九，不出户庭，无咎。”户庭指家门。

　　④旋踵：转身，形容时间短。踵，脚后跟。

　　【译文】

　　○古诗说：“枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂，相戒慎出入。”这就是说要防止走上前车倾覆的道路啊。卢仝志向情怀洁白如霜雪，操守可以比拟忠贞常青的松树和柏树，造诣精深达到了出言谨慎的高超境界，怎会犯下离开家门的错误呢。哎，一旦踏上是非之地，转身就遭遇灾祸，高贵的美玉和石头一起被焚毁，怎能不让人心痛呀！ 唐才子传（精）--中华经典名著全本全注全译