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　　许敬宗虽然品德不好，但文采很好，算得上是个才子，连唐太宗都很欣赏他，经常把一些文件或诏书的起草工作交给他，而许敬宗每次交上去的文字都让唐太宗十分满意。东征高丽时，许敬宗作为随军秘书更是表现优异，他经常“立于马前受旨草诏书”，跟一个战地记者似的，在唐太宗的马前现听现写皇帝诏书，而且每一篇文字都“词彩甚丽”。

　　在没有时间查阅书籍、没有百度搜索资料的情况下，每一道诏书都在短时间内急挥而就，而且还让见多识广的唐太宗“深见嗟赏”，可见许敬宗这个隋朝秀才肚子里确实有货。

　　许敬宗对后世文化的贡献是主持编纂了一部大型诗文总集《文馆词林》，这部书多达一千卷，选录了大量汉朝至唐初时代的诗文，可惜这套书在宋代时就都大部分散佚了。能成为规模如此宏大的纯文学书籍的总编辑，说明许敬宗的文才是得到当世承认的。

　　但有才并不代表有德。所以，本人对“文如其人”、“诗品如人品”一类的所谓的名言向来是嗤之以鼻的。品德和才气是完全不能捆绑在一起的两个不同概念，二者之间根本没有必然联系。人品很差的人照样能写出名垂千古的好文字来。唐朝诗人宋之问相信大家都不陌生，可他的个人品德薄上全是污点，宋朝的蔡京，想必大家也很耳熟吧，那可是一代才子，他的书法和苏轼、米芾齐名呢。还有那个“天下第一奸”的秦桧，据说我们现在报刊印刷通行的宋体字就是他发明的。所以，有时候，请不要迷信“X如其人”这种格式句，那真的多半只是江湖传说，相信自己的理解和判断才是至理真理。

　　分析一下，许敬宗之所以在奸臣传中排名第一应该有两个主要原因：篡改历史、陷害忠良。

　　许敬宗是唐朝的资深史官，他很早就和房玄龄一起从事修史工作。贞观中期，当唐太宗下定决心要私观国史时，被逼得没法子的房玄龄上呈给唐太宗阅览的《高祖实录》和《太宗实录》的删改版操刀人就是许敬宗。

　　那一次篡改历史虽然可恶，但尚可理解，主要责任应有房玄龄承担，许敬宗只能算是从犯。但进入高宗朝以后，许敬宗坐到了房玄龄当初的位置上，开始全面监修国史。这时候的他，职业道德较之以前不仅没有提高，反而大幅度倒退。他的老上级房玄龄当时是在受到了唐太宗的巨大压力下才不得不昧着史官良心而投皇帝所好，搞了一本手抄本交上去的。到这位爷主持工作时，变了，变被动为主动了。没人跟在他屁股后面吵着嚷着要看国史了，这个时候，许敬宗肚子里的坏水漫上来了，他竟然按照个人好恶，自己私自改起了国史。

　　他的改史原则是：凡得罪过他或者他不喜欢的人，统统把他们写得一团糟，使劲往他们身上泼墨，不把他们从亚洲人泼成非洲人不罢休；凡是他家亲戚亦或是他喜欢的人，他会运用无中生有、移花接木、张冠李戴等方法，把他们写得完美无暇，红星闪闪。一根光秃秃的枯枝，经他生花妙笔一改装，立马就能成为花枝招展的“花无缺”。

　　唐初宰相封德彝曾经因为说过的一句话，得罪了这个大唐朝的造假办主任，然后被许主任结结实实地黑过一回。

　　那句让封德彝在史册中变得漆黑一团的话是：“昔吾见世基死，世南匍匐请代；善心死，敬宗蹈舞求生。”

　　这句话是有故事的，一个关于许敬宗的很不光彩的故事。

　　许敬宗的父亲许善心和唐朝著名书法家虞世南的哥哥虞世基都是被宇文化及杀死的。当时，虞世南听说宇文化及要将哥哥斩首的时候，自己跪在地上请求代替哥哥去死，希望能用自己的命换回哥哥的命。而同样身在现场的许敬宗却和虞世南的表现大不一样，他磕头如捣蒜，差点把地上的地板砖都撞碎了。当然，他不是要代他的老爸去死，而是苦苦哀求能饶自己一命，至于他老爸死不死，他没心思去想了。

　　这事经封德彝的大喇叭广播后，世人皆知，大家都很不齿于他在死亡面前那种没有气节的表现，把许敬宗的脊梁骨子戳得生痛。

　　许敬宗心里对封德彝恨得咬牙切齿，但也只能隐忍不发。想找黑社会收拾他吧，人家是宰相，家里保安比黑社会成员还多；等自己终于熬成宰相有能力收拾他的时候，人家过期不侯，先死一步了。没办法，既然没机会用黑社会黑他，那就用黑墨汁黑他，在史书上把他写成乌藤老树昏鸦，反正一身都是黑色素。史料说他“至立《德彝传》，盛诬以恶”，就是在写《封德彝传》的时候，怎么难看怎么写。

　　而对于自己小圈子里的人，许敬宗却大搞嫁接技术。因为许敬宗的儿子娶了尉迟敬德的孙女为妻，所以许敬宗在给自家亲戚尉迟敬德作传的时候，有意将唐太宗赐给长孙无忌的《威凤赋》写成是赐给尉迟敬德的。尉迟敬德打仗是一把好手，但文化水平肯定看不懂《威凤赋》，说唐太宗赏赐给他骏马、宝剑、珠宝还有人信，说赏赐这个，连看不懂《威凤赋》的人都不信，别说看得懂的了。

　　除了上面说的这类手法，许敬宗还利用修史权力大搞创收，干起了和现在流行的发表论文收取版面费差不多的龌龊事。

　　当时有个叫庞孝泰的少数民族将领，在跟随名将苏定方率兵征讨高丽时，畏敌惧死，被高丽军打得惨不忍睹，死伤了好几万唐军，影响了整个战局，直接导致了东征唐军退兵。许敬宗在收受了庞孝泰奉送的金宝后，竟在史书中将这样的胆小鬼写成了一个大英雄，说他 “屡破贼，唐将言骁勇者唯苏定方与孝泰”。

　　国家历史居然变成了一手交钱，一手发稿的有偿服务，许敬宗是中国史官群体中最过分的败类之一。历史上许多录史官员为了秉笔直书，宁愿被砍头也不愿做假账、说假话的人士也大有人在。在那些为了坚持真实，死也不改初衷的同行面前，许敬宗显得太渺小了。

　　陷害忠良指的当然就是陷害长孙无忌一事。许敬宗是武则天的铁杆支持者，他和李义府是最早拥护武则天当皇后的朝臣。在李义府向高宗提交了请立武则天为后的奏折后，政治敏感性很强的许敬宗就决定加入武则天团队，在别的大臣还在小心翼翼观察风向的时候，他就多次跑去游说长孙无忌，请求他支持武则天，但每次都被长孙无忌毫不留情地骂得灰头灰脸地离开。

　　在支持武则天立后那段时间里，为了制造有利于武则天的舆论氛围，许敬宗说过一句名言：“田舍翁多收十斛麦，尚欲易妇。天子富有四海，立一后，谓之不可，何哉？”

　　他在朝堂上当着众多大臣之面貌似义愤填膺地说，庄稼汉多收了十斛麦就有换老婆的打算，而作为至尊天子，立一个自己喜欢的皇后又有什么不可以的呢！

　　小嘴真会说话，尽挑武则天喜欢听的说。武则天听到这句许氏名言以后，立刻“令左右以闻”----第一时间命人把这句话在李治面前公开发表，让李治听到后好下定决心，言下之意是告诉李治，你一个皇帝别连庄稼汉的勇气都比不上。

　　许敬宗这话说的有点混账，为了给自己的主子讲好话，把纯朴的农民兄弟丑化得不行。难道因为城里男人有钱就变坏，就能肯定乡下男人有粮就变坏？这种逻辑若是成立的话，那么碰到了一亩地多收了三五斗的好年成，得有多少被踢出家门的妇女？

　　显然是荒唐之极的谬论。

　　但比起陷害长孙无忌的行为来，这种荒谬的言论就不算什么了。

　　长孙无忌冤案源于另一个和前太子有关的冤案。

　　李治的第一个太子是他的长子李忠。李忠本来是没有机会登上储君之位的，因为他的母亲是一个地位低贱的普通宫女，虽然他拥有长子身份，但在皇位继承法中，长不如嫡，只有皇后嫡生的长子才是皇位的当然传承人。可是，能生出嫡子的王皇后却没有生育功能，这就给了李忠进位的机会。

　　没有儿子的王皇后考虑到给自己今后找座可以依靠的大山，便在长孙无忌、褚遂良等大臣的支持下，劝说李治立李忠为太子。原因很简单呀，王皇后觉得自己帮李忠谋得了太子地位，将来这孩子登基即位当了皇帝，肯定会知恩图报，不会亏待自己的，自己的后半生也就有了保障。那时候武则天还没进宫呢，李治觉得李忠也是自己的亲儿子，既然皇后没有儿子，立长子也说得过去，于是李忠便荣幸地成了大唐的第五任太子。

　　如果没有武则天，李忠的前程也许会一片光明，铺满锦绣。但随着武则天夺权成功，这孩子的命运变得很惨，由太子变成亲王，再废为庶民，被囚禁在关押前废太子李承乾的那座老宅子里。这个十几岁的半大小子被剥夺了太子之位后，整天生活在恐惧之中，总是担心自己遭到暗杀。在贬谪到房州的那段时间里，他经常“私衣妇人服以备刺客”。

　　当朝天子之子，为了躲避刺客的暗杀，竟然偷偷穿上女人的服装，乔装打扮成妇女的模样，将自己的生命寄托在一套看不出品牌商标的女士服装和杀手看花眼、看走眼的偶然疏忽上。这到底是儿子的悲哀还是老子的悲哀？到底是皇子的悲哀还是皇帝的悲哀？当皇帝的儿子在皇帝老子还是皇帝的时候，都担心自己的性命朝不保夕；当皇帝连自己的亲生儿子的人身安全都不能保证的时候，那么，这个皇帝，他真的还是皇帝吗？他真的还配叫皇帝吗？ 轻松幽默侃唐朝