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　　定杨可汗刘武周当时全部主力，所有的家当都在宋金刚手上，听说宋金刚失败后，他大为惊恐，带着几百人逃到突厥。他的妹夫宋金刚收拾了一些散兵，还想跟唐军再打一回合，可是他的部下一听到李世民三字就头皮发麻、头脑发炸，“众莫肯从”，都不愿意再听他指挥。无奈，他也只得带着仅剩的百余骑跑到突厥寻求保护。不过，突厥是靠不住的，他最后还是死在了自己的“保护神”手里。在突厥呆了一小段时间后，“水土不服”的宋金刚谋划逃跑，他打算跑回自己当山大王时的上谷（今河北易县）重新开始，从头再来。但是，这个连请假条也没写一张的不辞而别者，在逃归的路上被突厥追回。突厥很不客气，不仅将他杀死，而且还让他死得很惨，对他施以了腰斩酷刑。腰斩的残酷度仅次于凌迟处死，就是将身体拦腰砍成两截，由于头部完好，受刑者一时不能毙命，痛苦异常。这种有违人道的“酷中酷”刑罚在雍正十二年（公元1734年）才被废止。直接促使这一极刑被废除的是浙江官员俞鸿图，他当时被腰斩以后，上半截身体痛得在地上滚来滚去。最令人恐怖的是，在那种“就地十八滚”的情况下，他还思维清晰地用手指蘸着身上的血在地上连续写下七个“惨”字后才痛苦地死去。当雍正帝听说这一惨状后，立即下令封刀，腰斩自此废除。但于唐朝而言，这是十一个世纪后的事。这种“怎七个惨字了得”的酷刑在唐太宗李世民当政时期被充分“发扬光大”。他一生腰斩了很多大臣，包括自己的宰相，包括女儿高阳公主的情夫。只是，这个以腰斩为乐事的大唐勇武天子没想到，他死后四十年，他和父亲一手创立的巍巍雄唐也被自己的“小老婆兼儿媳”武则天给“腰斩”了一下下。

　　妹夫被腰斩了，同在突厥的刘武周惶惶不安。他在北方的日子太不好过了，作为流亡政府元首，寄人篱下，看人脸色，不能随便出城，不能单独行动，整体情况说好听点是被“监视住居”，说难听点就是被软禁了。这时候他很后悔当初不听自己的内史令苑君璋的规劝之言。苑君璋的家族身份和宋金刚一样，也是他的妹夫。当初刘武周决定南下抢地盘时，苑君璋劝谏他不要干傻事，说唐主李渊“举一州之众，直取长安，所向无敌”，可见这是上天暗助，非人力可以改变，如果逆天而动，必将遭败。他认为定杨军进击唐境既没天时，也不具地利。因为太原以南地区，地势险隘，山高坑深，粮草运输不便，而且孤军深入，一旦进战不利，连撤退都来不及。他建议刘武周做个两面光的滑轮，“北连突厥，南结唐朝，南面称孤”。

　　苑君璋这个斗大字不识一箩筐的文盲确实头脑活络、目光独到，异于刘武周、宋金刚之流。定杨军挑衅唐朝的结局被他预料得清清楚楚，分毫不差。可是，刘武周那时候主意已定，他的意见连“参考”的作用都没起到。等到真的一败涂地后，刘武周才流着泪对苑君璋说：“恨不用君言，乃至于此”。只是这种“铁窗泪”于事无补了。第二年，想回到老家的刘武周策划从突厥逃回马邑，不料事情泄露，被突厥杀死。突厥主政的颉利可汗任命苑君璋为大行台，统领刘武周的余部，继续和唐朝进行对抗。

　　刘武周死了，他的一生从“私通女人”开始，到“私通外国”结束。按照正统的批评教育观，对他的死亡定性应该是“一个可耻叛徒应得的下场”。这匹来自北方的狼最后在突厥眼里变成了一把扇子，一把冬天的扇子，一把掉在南极的扇子，永远失去了再利用的价值。

　　有一种胜利叫坚守，有一种失败叫占领。刘武周的失败可以总结出很多条经验教训，但归而总之，也就是一句话：他在不合适的时间和不合适地点，跟不合适的对手打了一场不合适的战争，最后又投靠了一个不合适的对象，很合适地把自己弄死了。

　　在和刘武周的决战中，唐军大获全胜，刘武周弃城逃遁后，太原城内秩序井然，因为刘武周离开后 ，在太原当俘虏的唐俭立即带人封存了刘武周的仓库，等待李世民的到来。唐俭这个挽救了李渊性命的重要人物回到唐朝后，立即被官复原职，同时，李渊还下令将没收的独孤怀恩的所有“田宅资财”全部作为奖品赐给唐俭，以表彰他的救驾之功。唐俭的俘虏没有白当，不但取得了巨大的政治效益，还获得了明显的经济效益，相当于“带薪俘虏”。

　　当唐军到达太原时，刘武周的仆射杨伏念主动开城投降。至此，弟弟丢掉的唐朝龙兴之地又被哥哥夺了回来，先前被刘武周所占领的州县全部被并入唐。

　　十二：江淮起义领袖：杜伏威

　　杜伏威是隋末活跃于江淮地区规模最大的农民起义军领袖，和李密、窦建德并称“起义三巨头”。他仅经过四、五年的发展时间就从小到大，占领了江东、淮南大片土地，成为势力超强的“江淮王”。

　　然而，这个响当当的造反王似乎不愿意锋芒毕露，更喜欢藏锋伏威，就在他事业发展到顶峰的时候，突然急流勇退，在武德元年底，主动想李渊递交请降报告，要求归顺唐朝。他的这一行为“另类”到让当世人和后世人都觉得很是意外。因为当时杜伏威自己本身相当于一个威镇一方的诸侯，要实力有实力，要地盘有地盘，在现今安徽、江苏那一带江淮军控制的势力范围内，他是说一不二的老大。腰杆这么粗这么硬的一个淮军大哥突然间就抱住李渊的大腿，弯腰屈膝奉他为主，这对李渊来说，不是在路上捡到了皮夹子，而是捡到了装满现金和国库券的密码箱！

　　在杜伏威向李渊递降书时，李渊正处在焦头烂额之中。那会正是裴寂大败，河东被刘武周全线紧逼的时候，可以说是唐朝到了最危险的关头，除了刘武周的定杨军，窦建德的夏军和王世充的郑军也在对唐军掏掏打打。从当时的现实情况看，没有一丝迹象表明唐朝最终能统一天下，作为和李渊身份差不多的割据者，杜伏威的实力虽然比不上唐朝，但并没有很悬殊的天壤之差。设想唐军真要是和江淮军干起来，李渊要想在战场上“腰斩”杜伏威，自己可能也得留下一条腿，不可能毫发无损地全身而退。

　　正因为在如此奇幻的背景下，杜伏威如此毅然决然地甘愿把自己“裸捐”给李渊才让人感觉到有点不得其解。难道他真是一个铂金级伯乐，眼光能穿透还未打通的时光涵洞，未卜先知李渊将峰回路转，摧枯拉朽地平掉其他各路反王？

　　也许只有更了解杜伏威的路，才能更了解他的心。当然啦，历史向来是多面的，也许了解了他的路，更迷乱了我们的心。

　　杜伏威的老家在今天的山东省章丘境内，《旧唐书》说小杜“少落拓，不治产业，家贫无以自给”。这十三字基本勾勒出了他的性格、金钱观和家庭环境。

　　性格：豪爽大方兼放荡不羁。

　　金钱观：“月光族”，不爱储蓄，有一元花十角。

　　家庭环境：低保水平。

　　看完了小杜的背景资料，也许有人会说，既然家里都到“家贫无以自给”的份上了，他哪来的零花钱“月月花光”呢？

　　有道理。杜伏威确实没钱，不过他有一个慷慨的赞助商。还有个不过是，他的这个赞助商也没钱。但是，这赞助商的姑姑家有钱。这个赞助商姓辅名公祏。

　　辅公祏和杜伏威是同乡，两人虽然年龄相差十几岁，但却意气相投，没有代沟，结下了“刎颈交”。辅公祏对自己的这个小兄弟好得真心实意，为了赞助“穷得叮当都不响”的杜伏威，他经常把自己亲姑姑家的羊偷出来送给杜伏威，这种建立在偷窃之上的慈善行为相当另类。

　　日子一天一天过，羊儿一只一只少。辅公祏很想对好朋友“一掷千羊”，但不久就被姑姑姑发现了。辅姑姑很迷惑：咋从来没见到狼，而圈里的羊却总越来越少呢？当他得知是自己的白眼狼侄子下的黑手时，气得立即到县衙报案。辅姑姑的法制意识和大义灭亲的观念似乎也忒强了些，虽说法大于情，但为了N只羊就咬牙切齿地要将亲侄子送去劳动改造，这“以法治家”的理念过于超前。依我看，在要求其下不为例之后，骂几句“挨千刀的、臭不要脸的”，再揣上几脚解解气就可以了。我小时候经常“拿”我姑姑书包里的零花钱“赞助”糖果小吃店，姑姑发现后骂了我一通“小盒子板”（骂人话，即棺材之意）后就既往不咎，连我爸爸也没报告。同样是做姑姑，不能不说差别不小哇。

　　官府接到当事人报案后，马上去抓捕辅公祏和杜伏威。两人被害怕坐牢，干脆跑到山上干起了落草剪径的勾当，将“业务范围”由偷窃低等四只动物扩展到了抢劫高级双足动物。这时候是杨广当政的公元613年，杜伏威才十六岁。

　　从此，隋末造反土匪的花名册上又多了一个“杜辅”，杜伏威和辅公祏领着一帮人到处打劫抢夺，过上了“自给自足”生活。别看杜伏威还是个未成年人，但他凶猛彪悍，每次劫掠时都“出则居前，入则殿后”。就是说，冲锋陷阵时，他总是喊：跟我冲；而遇到危险时，他却对“劫友”们说：给我撤。除了作战勇敢的一面，他还有人小鬼大的一面。《新唐书、杜伏威传》说他“狡谲多算，每剽劫，众用其策皆效”。每次打劫按照杜伏威的计谋实施，都能顺利地手到抢来，满载而归。综合以上资料，如果用一个褒义词形容杜伏威，就是文武双全。 轻松幽默侃唐朝