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但唐玄宗在这个问题上是着魔了，甭管是谁，只要说安禄山要谋反，你就是说得舌头起泡，说得口水溅到他脸上，他也不相信他最信任的安禄山总司令会造他的反。对于那些向他反映安禄山将要谋反的朝廷中低级官员，唐玄宗的处置措施是：“有言禄山反者，上皆缚送之。”
凡举报安禄山谋反的人，唐玄宗一律将其捆绑起来，送到东北军营，让安禄山自己处理。这个比现在的实名举报信落到被举报人手里可严重多了，安禄山生性嗜杀残忍，那些落到他手里的举报者无一例外都会死得很惨。
我说唐玄宗晚年糊涂，大家伙看到这里应该不会有丝毫反对了吧？真是黑白不分啦！黑夜给了他黑色的眼睛，他却不用来区分黑白。我都懒得用“杯具”这词来形容他，太糟蹋这么智慧的一个词了。
杨国忠虽然也一刻不停地在玄宗耳边嘀咕安禄山要谋反，但他和王忠嗣、哥舒翰、张九龄是有着本质区别的，人家那是忠心为国地警醒皇帝，而这个叫国忠的却并不是出于忠于国家思想，相反却是为了一己之私的政治斗争，他想利用皇帝之手干掉安禄山，然后使自己真正左右天下。因为当时所有显赫朝臣都听命于杨国忠，惟有安禄山是唯一不买他账的人。
安禄山不鸟他是因为安禄山觉得杨国忠是个不值得他结交的饭桶，所以老是对他撇着嘴，斜着眼。在当时的唐朝，安禄山最怕的人只有一个，但那人在杨国忠掌权之前就已经死了，这人是谁呢？
答：李林甫。
所谓锤子吃钉子，钉子吃木头，安禄山天不怕地不怕，就怕李林甫。这位三镇总司令见到李林甫时，其惧怕程度不言语老鼠见了猫：“每见，虽盛冬，常汗沾衣”。每次回京去拜见李林甫时，即使是三九严寒季节，安禄山也跟洗桑拿似的，紧张得汗湿衣衫。
长期身在范阳军营的安禄山为了刺探朝廷情报，在长安设立有军事联络处，相当于现在的驻京办。京城有什么风吹草动的，驻京办主任都会及时把讯息传送给安禄山。每回他的驻京办主任去向他汇报工作时，他都会先问一句：“十郎（李林甫在家族兄弟排行第十，故称）何言？”
那心情就像我们小时候无故旷课一上午后，下午上学之前逮着同学使劲询问班主任对此旷课事件的处理态度一样：老师怎么说？老师到底怎么说的啊？
彼时安禄山就是那小学生心理：害怕、不安、担心、忐忑。。。。。。。。
如果主任说宰相表扬他了，他马上喜笑颜开；若是收到李林甫托主任带过来的“须好检校”之类的警告语时，他又马上忧形于色，急得跺脚拍凳说：“噫嘻，我死矣！”
奇怪吧？手握二十万军队指挥权的大唐军方第一人为什么对手无寸铁的李林甫如此之怕呢？
答案就在下面这句话中：“林甫与禄山语，每揣知其情，先言之，禄山惊服。”
这是《资治通鉴》里的记载，两《唐书》里也是这样说的。看这意思，李林甫比天气预报还厉害，跟传说中的诸葛亮吃定司马懿一样。安禄山和他见面，还没开口说话呢，李林甫先叽里咕噜一通，把安禄山想要讲的话全给讲出来了。
面对这么一大条自己肚子里跑出来的蛔虫，安禄山不惊讶叹服那还能叫正常吗？关于这场面，《新唐书》比《资治通鉴》的口气写得还夸张：“禄山大骇，以为神。”
虽然神是没有的，但李林甫的表现确实够神的。这家伙可能是个心理学高手。这毫不奇怪，一个控制朝政长达二十年的“臣霸”，如果没点旁人所不及的黑色灰色的东西，是不可能的。
在安禄山看来，他是见过大神的人，所以怎么看一无所长的杨国忠都是小鬼，看不起他也就正常不过了。
这点上我挺安禄山，兴我们今儿个买东西看牌子，就不兴安禄山拍马屁看人吗？
杨国忠也实在是拿安禄山没办法，军权倒是次要的，关键是安禄山也是上面有人的人，杨贵妃是他干妈，谁敢动他？只能指望唐玄宗动他，但他忘了，即使唐玄宗自己不是那么信任和喜欢安禄山，想动他也是不现实的。
不错，在大唐集团公司，唐玄宗是董事长，可董事长归谁管呀？
女秘书！
董事长的女秘书是谁呀？
杨贵妃！
杨贵妃是谁的干妈呀？
安禄山！
这么绕地球一圈你就看出来了，杨国忠根本扳不倒安禄山，他自己的后台老板还是人家干妈呢！
但杨国忠毫不气馁，他觉得自己和安禄山无法兼容，一定要将他搞倒。
经过坚持不懈的嘀咕，杨国忠终于将唐玄宗说动了一回。
他对玄宗说，安禄山反心已定，如果你不相信，咱俩打个赌：“陛下试召之，必不来。”
你召他来朝廷觐见，他心里有鬼，肯定不敢来、不会来的。
这种试探法相当老套，哪个朝代皇帝都用过。皇帝不放心哪个功臣了，怕哪个将帅想造反了，就故意派人去对这个人说，我好想念你呀、我请你来皇宫茶楼喝雪碧吧、我这个那个的，反正就是要这个人离开自己的大本营来看他。
这人要是不来，那就记下账了，铁定是想造反了；如果来了，皇帝会很高兴的，真的会请喝可乐喝雪碧的。
这烂招怎能瞒得过安禄山？他手底下不但猛将一群，还有谋士一把呢，全是汉族文人，精着哪！谋士们都劝安禄山千万别耽搁，马上启程赶往京城叩见皇帝，别拖拖沓沓让皇帝起疑心。
当安禄山风尘仆仆地从千里之外来到长安时，唐玄宗是彻底相信他没有谋反之心了。道理明摆着的呀：要是谋反，他还敢来虎口送死吗？
安禄山也是一个表演帝，他见到唐玄宗时就撇着大嘴哭开了，而且装出一副被冤枉的可怜表情可怜兮兮地说：“臣本胡人，陛下宠擢至此，为国忠所疾，臣死无日矣！”
这是以高明的含蓄方式向皇帝投诉杨国忠呢，宰相这丫老是想害死我，皇帝你可要替小臣我做主啊！
这人假得太逼真了。
想作者我也是个表演高手，童年时偷拿了妈妈口袋里五毛钱后，面对妈妈威逼利诱的询问，我坚持说肯定是妈妈自己弄丢了，而后还态度积极装模作样地撅着小屁股爬到床底下桌底下帮妈妈寻找。虽然当时我也很淡定，但比起窃国的安禄山，自愧不如，自愧不如！
杀人刀早磨亮了，捆人的绳早搓好了，连抢国库装钱用的麻袋都准备好了，他还敢冒充清白地在那哭得呼天抢地，这表演那是相当地秀，天宝戏剧学院表演系客座教授最后一个名额就他了。
这次表演非常成功。此后，任何人说安禄山谋反唐玄宗都不再相信，他还劝别人放心，说“禄山，朕推心待之，必无异志”，连对别人打保票说安禄山不反这事他都干过：“朕自保之，卿等勿忧也！”
对一个古稀之年的老人，我也不好意思说他天真了，但他的思想无疑确实有天真的味道。
真心并不是每次都一定能换来真心，或者说并不是每个人都可以以真心换真心的，撒下玫瑰种子却收获妖冶罂粟的事情在生活中并不鲜见，不知道唐玄宗为何从不从另一个角度上思考问题？
如果按照他的理论，那就没东郭先生和狼、农夫与蛇的故事了。有时候我们一定要清醒地知道，想把西门庆改造成柳下惠，那是不可能的。同理，已经打定造反决心的安禄山，你对他再好，给再多的真心，也换不来他的真情，接了你的真心，背地里他还会骂你傻帽一个。
傻帽的是唐玄宗，安禄山鬼精得很，在这次“证明之旅”结束回范阳时，他生怕玄宗因警醒或后悔而将他留在长安，所以在故意装着慢吞吞地走出京城后，立刻撕掉伪装，快马加鞭疾驰出潼关。
出关以后他又马上上船，乘船沿黄河而下，命上万名纤夫在黄河岸上拉着船疾行如飞，为了提高速度，早日脱离险境，纤夫每十五里一轮换，昼夜不停，以日行三百里的速度驰向范阳军营，只要到了那里，天王老子也奈何他不得。
这事发生在天宝十三载三月，是安禄山最后一次来朝，最后一次和他的老领导唐玄宗见面，此后，他和玄宗再也未曾见面，直到他被自己的儿子安庆绪杀死。
此次召见之后的次年六月，唐玄宗才相信安禄山有谋反之图。当时，安禄山在京城的儿子安庆宗结婚大喜，而且结婚对象还是李家正统的皇室郡主，照理作为新郎家长肯定要参加婚宴的，但安禄山竟“辞疾不至”，推说自己生病来不了。
安禄山知道，这次若再去京城，他是绝对回不来的了，所以面对玄宗的邀请，把头摇得像陀螺。 轻松幽默侃唐朝