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　　充实的生活才能安身立命一个青年有一阵子待业在家，早上10点多还躺在床上，不时地叫头疼。那么健壮的他，稍不注意就会生点小病。现在他找到一份图书发行的工作，一天从早到晚忙个不停，却精力充沛，无病无痛。他深有感触地说：“只有工作才是治疗年轻人所有疾病和痛苦的灵丹妙药。”

　　可见，一个人，唯有在充实的生活里，生命才有办法安住，活得才有意义。人，就像一台机器，长久不用就会生锈，而一个年轻人不去工作的话，心志就会消沉，意志力也会磨损，久而久之就会变得衰弱不堪。

　　佛家反对空想，主张一个人只有在实实在在的日常生活事务中，才能实现安身立命的目的。对于任何人而言，唯有真实、充实的工作才是实现人生价值的最根本途径。不管他从事的是什么行业，叱咤风云的商界巨子，或者举世瞩目的政治英才，是学界教育的名宿，是建筑师，是园艺人，是农夫，是渔人，是画家，是音乐家、医生、志愿者、筑路工人，抑或不起眼的一名小职员……工作都是他们安身立命的根本所在，可以说，没有工作，一个人将一无所成，生命将毫无光彩。唯有在工作中，生命才能安住。

　　现实中，有人把工作当成毕生的事业，有人把工作的成绩当成人生的乐趣，但也有人把工作看成赚钱的机器。以什么心态来生活，以何种效率来工作，用佛家的眼光来看这是个重要的问题。

　　生活中有两类人：一类是躺着过日子，一类是站着干工作。躺着过日子的人，感到身体舒服，可宝贵的生命在舒服之中失去了光泽，做人的精神在舒服之中消磨了锐气；站着干工作的人，付出代价，而生命在付出中换来了辉煌，精神在付出中换来了不朽。

　　鲁迅先生曾严肃地指出：“我觉得，那么躺着过日子，是会无聊得使自己不像活着的。我总这样想，与其不工作而多活几年，倒不如赶快工作少活几年的好，因为结果还是一样，多活几年也是白活的。”

　　大多数人一生中会把30至40年的时间花在家庭以外的工作上。对于人们来说，工作不仅具有经济上的意义，还有心理上的意义。“中了500万大奖，你会做什么？”人们的答案千奇百怪，但他们要做的第一件事，却是辞职。有趣的是，如果追问他们辞职后想做什么，大部分人的回答又会通通回到工作上。有的想出国旅行，休息一阵子；有的想游学充电，回味一下学生生活。但做完这些事情后，他们还是想要有一份工作。可见，工作的目的并不单纯为了挣钱，否则众多富豪，早就可以收山养老了，何苦在世界各处飞来飞去、忙碌不已？对他们来说，银行账户里的数字，多一个零或者少一个零，对生活并无影响，那他们为什么还要为工作而奔波呢？

　　在一些聚会中，新认识的朋友问的第一句话常常是：“你做哪一行？”他的工作已成为建立自我认同的最重要的方法之一了。工作是为了体现自己的价值，而做自己想做的事情，无疑是最开心地体现自身价值的方式，没有勉强、没有逼迫，在无拘无束的快乐心情中实现自己的价值。失业不只代表失去薪水，而且连社会价值也可能受到他人否定。失业使我们感到迷惘，感到自己没用。随着社会的发展与工作的多样性，就连那些年老退休的人，也开始期待在退休之后能够有一份力所能及的工作，可以在悠闲的生活外，实现自己更多的价值。

　　大文豪高尔基说过：“工作如果是快乐的，那么人生就是乐园；工作如果是强制的，那么人生就是地狱。”任何一个人的成功，绝不是从安逸享受中得来，而是从刻苦勤劳的奋斗中获得的。“各人吃饭各人饱，各人生死各人了。”必须自己从勤劳奋斗中去创造光明，从勤劳奋斗中去完成自己的理想。当然话虽如此说，要做到就不那么简单了。当我们徘徊在忙碌于厌倦的工作生活中时，听一听前辈人的忠告或许能有所启发。 道家做人儒家做事佛家修心大全集