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　　心态平和，笑看人生一天傍晚，一位学僧在寺庙的树下静坐，突然闻到柔和的晚风里夹杂着一阵一阵的花香。这些花香使学僧非常感动，从黄昏静坐到深夜舍不得离开。

　　寺庙隔壁就是一个繁花似锦的花园，为什么平时闻不到花香呢？平常有风吹着花香的时候，由于心绪波动，不一定能闻到花香。当心静下来的时候，又不一定有风吹来，所以也嗅不到花香。然而在这个黄昏，学僧的心情特别的宁静，又恰逢是花朵竞相绽放的春天，还有柔柔的春风缓缓吹送——在这么多原因的配合下，学僧闻到了有生以来最美妙的花香。

　　在静谧的时光里，花香如和缓的流水围绕着学僧，流过他的身心，然后流向不可知的远方。在这无边的宁静中，学僧的心也随花香飘动起来，他想到了一些从未想过的问题：草木都是开花的时候才会香，有没有不开花就会香的草木呢？花朵送香都限制在一个短暂的因缘，有没有四季芬芳不败的花朵呢？花朵的妙香飘得再远也有一个范围，有没有弥漫世界的香气呢？所有的花香都是顺风飘送，有没有在逆风中也能飘送的香呢？

　　学僧沉溺于这些问题中，竟然接下来的几天都无法静心。

　　有一天，学僧又坐在花香中出神，方丈走过他静坐的地方，就问他：“你的心绪波动，到底是为了什么呢？”学僧就把自己苦思而难解的问题请教了方丈。

　　方丈开示说：“守戒律的人，不一定要开花结果才有芬芳，即使没有智慧之花，也会有芳香。有禅定的心，就不必要在因缘里寻找芬芳，他的内心永远保持喜悦的花香。智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的质量的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀！”

　　学僧听了，垂手肃立，感动不已。

　　方丈和蔼地说：“修行的人不只要闻花园的花香，也要在自己的内心开花——有德行的香。这样，不管他居住在城市或山林，所有的人都会闻到他的花香！”

　　我们活在世上，每一刻都有无限可能，每一刻都有无限美好。如方丈所言，有德行的人，所有人都能闻到他的花香。其实，人只要心中春风荡漾，人生的哪一刻不是春意盎然？只要在心田栽下美丽的花朵，人生的哪一天不在最美好的花季？烦恼、忧愁都是落于镜上的微尘，轻轻拂拭，心境便可光洁如新。

　　乱花迷人眼，唯淡定能度我一生。生活本该这样。

　　宋代苏轼在江北瓜州地方任职，和江南金山寺只一江之隔，他和金山寺的住持佛印禅师经常谈禅论道。一日，苏轼自觉修持有得，撰诗一首，派遣书童过江，送给佛印禅师印证。诗云：“稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”八风是指人生所遇到的“嗔、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八种境界，因其能侵扰人心情绪，故称之为风。

　　佛印禅师从书童手中接过，看了之后，拿笔批了两个字，就叫书童带回去。苏轼以为禅师一定会赞赏自己修行参禅的境界，急忙打开禅师之批示，一看，只见上面写着“放屁”两个字，不禁无名火起，于是乘船过江找禅师理论。船快到金山寺时，佛印禅师早站在江边等待苏轼，苏轼一见禅师就气呼呼地说：“禅师！我们是至交道友，我的诗、我的修行，你不赞赏也就罢了，怎可骂人呢？”禅师若无其事地说：“骂你什么呀？”苏轼把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。禅师呵呵大笑说：“言说八风吹不动，为何一屁打过江？”苏轼闻言惭愧不已，自认修为不够。

　　“言说八风吹不动，为何一屁打过江？”一句话参透人的修为。

　　从来圣贤皆寂寞，是真名士自风流。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看风云。

　　乱花渐欲迷人眼，我们要抱着淡定和从容的姿态来面对。 道家做人儒家做事佛家修心大全集