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　　一枚金币的幸福博弈有位国王，天下尽在手中，照理，应该满足了吧，但事实并非如此。

　　国王自己也纳闷，为什么对自己的生活还不满意，尽管他也有意识地参加一些有意思的晚宴和聚会，但都无济于事，总觉得缺点什么。

　　一天，国王起个大早，决定在王宫中四处转转。当国王走到御膳房时，他听到有人在快乐地哼着小曲。循着声音，国王看到是一个厨子在唱歌，脸上洋溢着幸福和快乐。国王甚是奇怪，他问厨子为什么如此快乐？厨子答道：“陛下，我虽然只不过是个厨子，但我一直尽我所能让我的妻小快乐，我们所需不多，头顶有间草屋，肚里不缺暖食，便够了。我的妻子和孩子是我的精神支柱，而我带回家哪怕一件小东西都能让他们满足。我之所以天天如此快乐，是因为我的家人天天都快乐。”

　　听到这里，国王让厨子先退下，然后向宰相咨询此事，宰相答道：“陛下，我相信这个厨子还没有成为99一族。”国王诧异地问道：“99一族？什么是99一族？”宰相答道：“陛下，想确切地知道什么是99一族，请您先做这样一件事情：在一个包里，放进去99枚金币，然后把这个包放在那个厨子的家门口，您很快就会明白什么是99一族了。”

　　国王按照宰相所言，令人将装了99枚金币的布包放在了那个快乐的厨子门前。

　　厨子回家的时候发现了门前的布包，好奇心让他将包拿到房间里，当他打开包，先是惊诧，然后狂喜：金币！全是金币！这么多的金币！厨子将包里的金币全部倒在桌上，开始查点金币，99枚，厨子认为不应该是这个数，于是他数了一遍又一遍，的确是99枚。他开始纳闷：没理由只有99枚啊？没有人会只装99枚啊？那么那一枚金币哪里去了？厨子开始寻找，他找遍了整个房间，又找遍了整个院子，直到筋疲力尽，他才彻底绝望了，心中沮丧到了极点。

　　他决定从明天起，加倍努力工作，早日挣回一枚金币，以使他的财富达到100枚金币。由于晚上找金币太辛苦，第二天早上他起来得有点晚，情绪也极坏，对妻子和孩子大吼大叫，责怪他们没有及时叫醒他，影响了他早日挣到一枚金币这一宏伟目标的实现。他匆匆来到御膳房，不再像往日那样兴高采烈，既不哼小曲也不吹口哨了，只是埋头拼命地干活，一点也没有注意到国王正悄悄地观察着他。看到厨子心绪变化如此巨大，国王大为不解，得到那么多的金币应该欣喜若狂才对啊！他再次询问宰相。

　　宰相答道：“陛下，这个厨子现在已经正式加入99一族了。99一族是这样一类人：他们拥有很多，但从来不会满足，他们拼命工作，为了额外的那个‘1’，他们苦苦努力，渴望尽早实现‘100’。原本生活中那么多值得高兴和满足的事情，因为忽然出现了大于凑足100的可能性，一切都被打破了，他竭力去追求那个并无实质意义的‘1’，不惜付出失去快乐的代价，这就是99一族。”

　　故事中的厨子，就好像是在做一场关于幸福的博弈，只不过他把筹码放在了一枚金币上，表面上看他是追求金币，因为在他看来100枚金币代表的就是成功与幸福，但实际上，他却是在用幸福换金币。不论他最终是否能愿望达成，但是有一点却可以肯定，那就是无论怎么看，这场博弈，他都是输家。

　　欲望越大，人越贪婪，人生越容易致祸！《庄子·大宗师》中讲“其嗜欲深者，其天机浅”，说的便是这个道理。罗素说，动物若是有了足够的食物和健康，便是快乐的。人也应当如此。然而现实生活中并非如此。相反人们被越来越多的欲望束缚着，拥有的越多烦恼似乎也就越多。其实，人生而皆有欲望，但是如果嗜欲过了度，那就是人生的毒药了。就像由于现代社会物质文明越来越发达，人在世间的知识随之越多，本事越大，而欲望也就变得愈来愈大。而人也就相应地越来越违反自然，逐渐偏离自己的本心，也就是“其天机浅”的意思。

　　这个道理告诉人们，人在面对这个纷繁复杂的世界时，一定不要迷失自己，让欲望占据自己的心灵。就像开头所讲的那个故事，它给予我们的警醒无疑是深刻的。许多人都不免会遇到类似的情况，总认为自己拥有的还不够多，想要的还很多，就会无视自己手中的幸福，而一心望着那些不属于自己的东西。其实，人生的最大障碍就是期待过多。所谓知足是福。在欲望的无止境追求中，幸福会被冲得无影无踪了。人的一生就陷入这样的怪圈之中而不能自拔。一旦欲望得不到满足，便会产生痛苦和烦恼。

　　现代社会的攀比之风盛行，人们的欲望膨胀，痛苦烦恼反而比物质文明落后时代的社会更多。伊索寓言里讲：“有些人贪婪，想得到更多的东西，却把现在所拥有的也失掉了。”而做人处世，只有努力地使自己做到“身外物，不奢恋”，才能活得轻松，过得自在。遇事想得开，放得下，就不会像庄子书中所讲的，嗜欲愈深，天机愈浅。我们要懂得知足，千万不要为了一枚小小的金币牺牲掉自己的幸福生活。 道家做人儒家做事佛家修心大全集