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婉拒,不可不修的一门技术

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  婉拒,不可不修的一门技术拒绝是一种艺术,当别人对自己有所希求而自己办不到时,就不得不拒绝。拒绝往往是难堪的,但不得已要拒绝别人时,儒家一直有着崇尚礼的传统。在儒家看来,拒绝也是要讲究礼仪的,尤其是对方以礼相待时。在这点上,就是孔子也不例外。

  《论语》中记载了一段故事。说:“阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂。”意思是说:阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。孔子打听到阳货不在家时,往阳货家拜谢,却在半路上遇见了。我们且不管后面他们的对话内容。且看这里,孔子不齿阳货的为人,但是阳货以礼前来拜望,孔子不便直言,所以选择避而不见,然后趁其不在家时前去回访。虽然这种行为有人提出质疑,认为有违诚实,但是细想那种情形下,孔子的做法未尝不是两全之策。任何时候,委婉地拒绝对方,总比直言不讳的拒绝来得要巧妙和让人容易接受。

  所以,我们还是应当向儒家学习一下圆融处世的拒绝之道。凡事不要随便地拒绝,不要无情地拒绝,不要傲慢地拒绝;要能委婉地拒绝,要有笑容地拒绝,要有代替地拒绝,要有出路地拒绝。

  在人世间,每个人都要面临相聚与分离,面对痛苦与喜悦,面对接纳与拒绝。宽容是我们道德大厦中重要的横梁,但拒绝也是不可缺少的支柱。从自身而言,要学会拒绝痛苦,拒绝一些本可以避免的心理问题;从他人而言,要学会拒绝一些无法完成的任务,给自己留下更加广阔的空间,也避免因无法兑现自己的诺言而失信于人。

  但是,拒绝需要方法,并不一定直接对对方说“不”。当你能够游刃有余地运用拒绝的艺术时,既解决了问题,实现了目的,也避免了双方的尴尬。

  以前,有一个国王,他有一个美丽的女儿,被视如掌上明珠。凡是公主要求的东西,国王从来都不会拒绝,就是她要天上的星星,国王也恨不得攀登天空,为公主摘下来点缀彩衣。

  一个春雨初霁的午后,公主带着婢女徜徉于宫中花园。忽然间,公主的目光被荷花池中的奇观吸引住了。原来池水的热气经过蒸发,正冒出一颗颗状如琉璃珍珠的水泡,浑圆晶莹,闪耀夺目。公主看得入神忘我,突发奇想:“如果把这些水泡串成花环,戴在头上,一定美丽极了!”她打定主意,于是跑回宫中,把国王拉到了池畔,对着一池闪闪发光的水泡说:“父王!您一向是最疼爱我的,我要什么东西,您都依着我。现在女儿想要把池里的水泡串成花环,戴在头上。”“傻孩子!水泡虽然好看,终究是虚幻不实的东西,怎么可能做成花环呢?父王另外给你找些珍珠水晶,一定比水泡还要美丽!”国王无限怜爱地看着女儿。

  “不要!不要!我只要水泡花环,我不要什么珍珠水晶。如果您不给我,我就不想活了。”公主哭闹着。束手无策的国王只好把朝中的大臣们集合于花园,忧心忡忡地说道:“各位大臣们!你们号称是本国的奇工巧匠,你们之中如果有人能够以奇异的技艺,用池中的水泡,为公主编织美丽的花环,我便重重奖赏。”“报告陛下!水泡刹那生灭,触摸即破,怎么能够拿来做花环呢?”大臣们面面相觑,不知如何是好。“哼!这么简单的事,你们都无法办到,我平日如何善待你们?如果无法满足我女儿的心愿,你们统统提头来见。”国王盛怒。

  “国王请息怒,我有办法替公主做成花环。只是老臣我老眼昏花,实在分不清水池中的水泡,哪一颗比较均匀圆满,能否请公主亲自挑选,交给我来编串。”一位须发斑白的大臣神情笃定地打圆场。公主听了,兴高采烈地拿起瓢子,弯下腰身,认真地舀取自己中意的水泡。本来光彩闪烁的水泡,经公主轻轻一触摸,霎时破灭,变为泡影。捞了半天,公主一颗水泡也拿不起来。

  显然,公主水泡花环的梦想是难以实现的,谁能将镜中美丽的花朵采撷下来?又有谁能够把水中动人的月影掬在手中?可是,当公主哭闹,国王盛怒之时,直接拒绝无疑是最愚蠢的行为,甚至可能招致杀身之祸。所以,聪明的大臣运用了自己的智慧,通过委婉的方式让公主自己领悟到水泡是无法串成花环的。

  委婉像是一道善意的门缝,给他人留下了出入的空间,同时也给自己的机遇留了一个入口。人生有很多机遇,都是因为你留下的这一道狭窄的空间,才固执地找上门来。 道家做人儒家做事佛家修心大全集

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