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　　复卦第二十四——善于改过自新

　　（震下坤上）

　　复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。

　　《彖》曰：复亨，刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复，其见天地之心乎？

　　《象》曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

　　译 复卦象征复归，亨通，阳气内生外长都无所疾患，刚健友朋前来无所危害。返转回复沿着一定的规律，过不了七日必将转至回复之时。利于前往。

　　◎《彖》解释道：复，亨通，说明阳刚更苏返回，阳动上复而能顺畅通行，所以阳气内生外长无所疾患，刚健友朋前来无所危害。返转沿着一定的规律，过不了七日必将转至回复之时，这是大自然的运行法则。利于前往，说明阳刚日益盛长。复归的道理，大概体现了天地生育万物的用心吧！

　　◎《象》解释道：震雷在地中微动，像阳气回复；先代帝王因此在微阳的冬至闭关静养，商旅不外出远行，君主也不巡游四方。

　　【智慧解读】

　　复卦与剥卦是综卦，一剥一复，相互作用，卦形则上下相反。剥卦的“上九”剥落，成为纯阴代表十月的坤卦；这时阳爻又在“初位”出现，成为复卦。这样阴阳周而复返，万物生生不息，所以亨通。由上下卦分开来看，内卦震为动，外卦坤为顺。内动外顺，阳在下动则上升。从阳爻的发展前途来看，会有新的阳爻陆续恢复。由代表五月的姤卦开始，阴爻在下面出现，经过六月遁卦、七月否卦、八月观卦、九月剥卦、十月坤卦，再到十一月复卦，这样天道循环不止。此卦大意是，君子得时，仕途亨通，前途远大。这告诉我们，无论做什么事情都要顺应自然界的客观规律，如果条件不成熟，不可盲动，而应从小事开始，积蓄实力，这样才能在机遇到来时奋发有为。

　　【要诀】从小致大，稳步发展。

　　【例解】

　　上海银行成立之初，在金融界首倡1元即可开户的小额储蓄。有人讥笑这个业务为蝇头小利。一天，上海银行接待了一个特殊储户，这个人带来100元，要求上海银行为他开100个户头。银行工作人员耐心地为他开了100个存折。工作人员认真负责的态度使这个储户心悦诚服。此事传开以后，大家无不赞扬上海银行的这种真正热心于小储户储蓄的举动，因此吸引了更多的小额储户前来储蓄。以小额储蓄业务打开局面之后，上海银行的业务越来越多。1917年，上海银行实力大增，还专门成立了储蓄部，广泛宣传，使储户大增。

　　初九，不远复，无祗悔，元吉。

　　《象》曰：不远之复，以修身也。

　　译 初九，起步不远就回归正道，必无灾患、悔恨，至为吉祥。

　　◎《象》解释道：起步不远就回归正道，说明“初九”善于修美自身。

　　【智慧解读】

　　“初九”是复卦中唯一的阳爻，在最下得正位，是复卦之主，象征阳气的复生。象征阴气的阴爻从地下上升，赶走所有的阳爻。虽然阳爻暂时伏于地下，但最后一定又会恢复。从阳爻陆续恢复的前景来看，这是走上吉祥道路的开始。我们在追求理想的过程中，难免会遇到艰难挫折，但不能灰心丧气。只要我们能够发现问题，及时纠正错误，坚定信念，就一定能实现自己的目标。

　　【要诀】不惧失败，坚定信念。

　　六二，休复，吉。

　　《象》曰：休复之吉，以下仁也。

　　译 六二，美好的回复，吉祥。

　　◎《象》解释道：美好的回复，吉祥，说明“六二”能够亲近仁人。

　　【智慧解读】

　　“六二”是阴爻在下卦得中位，有柔顺中正之德。它的下爻是刚刚恢复的阳爻“初九”，两爻相仿成比，有亲近感，“六二”在坤卦下位，动则在兑卦中位，象征“六二”以顺从喜悦的态度与“初九”相亲，欢迎“初九”的恢复。这是修复的卦象。俗话说，万事开头难。只要我们决定完成一件任务，就应该抓住时机，利用一切有利条件，使之转化为自身前进的动力，那么前景就会越来越好。

　　【要诀】抓住时机，积极进取。

　　【例解】

　　20世纪80年代，柯达公司和富士公司为争夺国际胶卷市场，进行了激烈的竞争。当时的柯达公司在市场占有率要落后于富士。更让柯达沮丧的是，富士公司获得了1984年的洛杉矶奥运会胶卷的指定产品资格，市场前景一片光明。但柯达没有气馁，他们同样想通过奥运会的宣传来使自己走出困境。柯达发现，富士公司所谓的“独占性”仅有运动会举办的那两周时间和指定的体育场馆，在其他的时间和地点，富士并没有什么特殊的举动。柯达公司将宣传的重点放在了奥运会举办前那狂热的6个月中，赞助了美国田径队和奥运会田径预选赛，聘用有可能夺冠的几个热门运动员为其“大力宣传”，并且使整个洛杉矶充满了柯达的出版物、电视片和张贴广告。待夏季奥运会来临时，很多人甚至没有注意到富士公司，反以为是柯达赞助了这届奥运会。柯达面对困境没有气馁，反而抓住时机，化劣势为优势，实现了大发展。

　　▲彩绘闻鸡起舞图 民国 魏墉生 瓷板画此图喻示着积极进取才能成功。

　　六三，频复，厉，无咎。

　　《象》曰：频复之厉，义无咎也。

　　译 六三，愁眉苦脸而勉强回复，虽有危险却无灾祸。

　　◎《象》解释道：愁眉苦脸勉强回复的危险，从“六三”努力复善的意义看是无灾祸的。

　　【智慧解读】

　　“六三”是阴爻居阳位，不中不正。居下卦震上位，震为动，呈动极之象。上无正应的阳爻，又处在阳爻恢复、阴爻陆续被驱赶的时候。“六三”想恢复并巩固将要失去的地位，与阳爻“初九”交好。这就象征“六三”虽然面临危险，但还有上升的希望。金无足赤，人无完人。每一个人都会犯错误，但我们一定要改正，从中汲取教训。

　　【要诀】知错能改，善莫大焉。

　　【例解】

　　从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备去放羊，按照惯例他先数了数羊的数目，数来数去他发现少了一只。他去羊圈仔细检查了一番，发现羊圈破了个窟窿。他想起来最近大家都说村子里来了一条狼，很多人家都丢了鸡鸭等禽畜。他想肯定是狼从窟窿里钻进去把羊叼走了。他气愤地跟邻居说起这件事，邻居劝告他说：“是啊，肯定是那只可恶的狼干的好事！赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！”他却说：“反正羊都已经丢了，还修羊圈干什么呢？”他没有接受邻居的劝告。第二天早上，他又准备去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进去把羊叼走了。他很后悔没有接受邻居的劝告，于是赶快找来泥灰和石头把那个窟窿堵上，把羊圈修补得结结实实。从此以后，他的羊再也没有被狼叼走过。

　　六四，中行，独复。

　　《象》曰：中行独复，以从道也。

　　译 六四，居中行正，专心回复。

　　◎《象》解释道：居中行正，专心回复，说明“六四”遵从正道。

　　【智慧解读】

　　“六四”是五个阴爻的中间一爻，又在上下卦中间得下位，是“中行”的卦象，是复卦中唯一与“初九”相应的阴爻。只有它能够不随大流上升，单独走回头路与“初九”相应，恢复最初出现的位置。在五彩缤纷的世界中，我们不能毫无主见、随波逐流，要有远大的志向。

　　【要诀】有主见，不随波逐流。

　　【例解】

　　古希腊哲学家苏格拉底有很多学生。一次，苏格拉底拿着一个苹果，慢慢地，从每个学生的座位旁走过，一边走一边说：“请大家集中精力，注意闻空气中的味道。”然后，他走回到讲台上，把苹果举起来，左右晃了晃，问：“哪位闻到了苹果的味道？”有一位学生举手回答说：“我闻到了，是香味儿！”稍停，苏格拉底又走到学生中间，让他们都嗅一下苹果。这一次，除了一位学生外，其他学生都举起手来。那位没有举手的学生，突然左右看了看，也慌忙举起手来。苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果，缓缓地说：“非常遗憾，这是一个用蜡做的假苹果，什么味道也没有。”开始没有举手的学生最后都举了手，正是没有主见、随波逐流的缘故。

　　六五，敦复，无悔。

　　《象》曰：敦复无悔，中以自考也。

　　译 六五，敦厚笃诚地回复，无所悔恨。

　　◎《象》解释道：敦厚笃诚地回复，无所悔恨，说明“六五”居位稍偏并能自察成就复善之道。

　　【智慧解读】

　　“六五”是阴爻居中位，又在坤卦中位，象征有温柔敦厚之德，能顺应形势的发展，不以主观意志改变客观规律。虽然阳爻随着时间的推移陆续上升，阴爻将陆续退出，但并非吉兆。不过“六五”德行柔顺敦厚，能正确对待。这告诫我们，即使功成名就、身居高位，也不能产生骄傲自满的想法，一定要谦虚谨慎、平静如水。

　　【要诀】功成身退，谦虚谨慎。

　　【例解】

　　连续三年夺得“日本唱片大赏”最高荣誉大奖的日本明星滨崎步，在“第46届唱片大赏”宣布12位角逐大奖的名单前夕，突然宣布辞演“唱片大赏”。她向审查会致歉，并解释将退出所有颁奖礼，包括“BestHit歌谣祭”和“日本有线放送大赏”。其实，工作人员已在如火如荼为滨崎步出席各大颁奖礼做准备，但滨崎步突然表示无意角逐任何音乐奖项，并拒绝出席各大颁奖礼。她解释拒绝原因是觉得已经在“日本唱片大赏”中创下史上三连霸纪录，已成为唱片女王，所以是急流勇退的好时机。

　　上六，迷复，凶，有灾眚；用行师，终有大败，以其国，君凶，至于十年不克征。

　　《象》曰：迷复之凶，反君道也。

　　译 上六，误入歧途不知返，有凶险，有灾殃祸患；要是带兵作战，终将惨遭败绩；治国理政，必将国乱君凶，直到十年之久也不能振兴发展。

　　◎《象》解释道：迷入歧途不知返，有凶险，是由于“上六”与君主阳刚之道背道而驰。

　　【智慧解读】

　　“上六”是复卦最后一个阴爻，本身空虚无力，又处于无位的地位，下面没有阳爻与它相对应。“六五”变阳爻以正时，上卦变坎，坎为灾眚。“上六”居坎上，是“有灾眚”的卦象。“六五”变而为国君在坎中，险及国君，是“以其国君凶”的卦象。这就告诉我们，厄运来临时，一定要审时度势，不能执迷不悟，否则后果不堪设想。

　　【要诀】迷途知返。

　　【例解】

　　南北朝时，南齐有个陈伯之，曾任江州刺史。南齐亡后，他在南梁继任原职，仍镇守江州。但是他对于南梁并不心服，同时听信了部下邓缮的教唆，起兵反梁，结果吃了败仗，只得投奔北朝。在北方鲜卑族的北魏政权下，他当了“平南将军”，统领淮南一带兵马，和南梁对抗。梁武帝萧衍命他的兄弟“临川王”萧宏率军北伐，和陈伯之在寿阳一带对垒。萧宏叫部下丘迟出面写信给陈伯之，说明梁朝对他将既往不咎，只要他及早回头，便可宽大处理。丘迟在信中诚恳告诫陈伯之，千万不可执迷不悟。陈伯之读了这封信，大受感动。加上陈伯之审时度势，察觉到萧宏率领的梁军兵力雄厚，难以对敌，便决然离开北魏回到南梁。陈伯之能够迷途知返，最终避免了兵败被杀的命运。

　　▲骑兵和步兵战斗图 南北朝 易经的智慧