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剥卦第二十三——斗争的策略
（坤下艮上）
剥，不利有攸往。
《彖》曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。
《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。
译 剥卦象征剥落，不宜前往。
◎《彖》解释道：剥，是剥落的意思，由于阴柔的侵蚀改变了阳刚的性质。不利于前往，因为小人的势力正在增长。要顺应形势，停止进取，这是从观察卦象得到的启示。君子崇尚消息亏盈互相转化的哲理，这是大自然的运行规律。
◎《象》解释道：高山颓落，附着于地，象征剥落。在上者因此加厚下面的基础，以求安固宅屋。
【智慧解读】
这个卦是异卦（坤下艮上）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤，高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。此时，其已从高峰转入低谷，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。君子应该研究并掌握阴阳的增长和消减的自然变化规律，把它应用到人事上来。要明白一切力量对比都是动态的，增长到一定时候就要消减，正像月亮盈满了就要亏损，冬天阴气极盛之时就预示着春天阳气的回归一样。所以君子既要顺时而止，又要冷静观察、把握机遇、适时而动。
▲渊明嗅菊图 清 张风
东晋文学家陶渊明在当官时看到政治黑暗，毅然辞官归隐。
【要诀】把握机会，适时而动。
【例解】
委内瑞拉有一名工程师名叫菲利普，他想做石油生意，但是他一没有关系，二没有资金。一天，他获悉A国政府即将在市场上购买2000万美元的丁烷气体，于是赶去碰碰运气。到了之后，他发现该国的牛肉过剩，政府正想尽办法卖掉牛肉。于是他找到该国政府的相关部门，说：如果你们买我2000万美元的丁烷，我就买你们2000万美元的牛肉。该国政府正在为牛肉发愁，就立刻答应了，与他签署了合同。菲利普又立即赶到B国。找到一个濒临倒闭的大型造船厂，菲利普向大力扶持这个厂的B国政府提出：买我2000万美元的牛肉，我就定购一艘2000万美元的油轮。牛肉是B国的日常生活品，于是B国政府也很高兴地答应了。然后菲利普又来到费城的太阳石油公司，这里石油价格低廉，但是运费昂贵。菲利普很容易就签订了新的合同：太阳公司租用他的油轮，菲利普购买2000万美元的丁烷气体。实际上就是以运费顶替了油轮的造价。有了油轮，菲利普从此开始大做石油生意。菲利普的成功，正在于冷静观察，积极主动，最终把握住了商机。
▲泗水亭
刘邦任泗水亭长时看到秦朝将亡，趁着陈胜、吴广起义后的浪潮，集合人马响应起义。
初六，剥床以足，蔑，贞凶。
《象》曰：剥床以足，以灭下也。
译 初六，剥蚀床先及床脚，床将毁，守持正道以防险。
◎《象》解释道：剥蚀床先及床脚，说明最初先蚀灭下面的基础。
【智慧解读】
剥卦的卦形像一张床，所以爻辞取床为象。剥卦下坤为地，地可以载万物，床具则可以供人安居休息。阴剥阳首先从床脚开始，好比潮湿的阴气对床的剥蚀，这叫“剥床以足”。初爻意味着剥蚀刚刚开始，如果能够及时地按照《象传》所指出的“厚下安宅”的原则行事，保护、加固下面的基础，问题还不至于很严重。如果此时仍然无视于正道，继续剥蚀下去，就难免会有凶险了，这就是爻辞所说的“蔑，贞凶”。
【要诀】防微杜渐，固本培元。
【例解】
一个商人赚了一大笔钱后往家赶。离家不远了，这时仆人发现马后掌的蹄铁上掉了颗钉子。仆人提醒商人重新补好钉子再上路，商人为了节约时间继续赶路拒绝了。路上休息的时候，仆人报告商人马后掌的铁蹄掉了，要求重新换一个新的，否则马的后掌很容易受伤。商人想还有3个小时就到家了，又拒绝了。没多久，马就开始一瘸一拐的；后来，马蹄浸出了血水，它终于一跤跌了下去，折断了腿骨。商人只好背上背包步行回家。等他到家时，已经是深夜了。“就怪那个该死的铁钉。”商人这么想。其实，要怪的不是铁钉，而是商人在事情发生之初没有防微杜渐，固本培元。
六二，剥床以辨，蔑，贞凶。
《象》曰：剥床以辨，未有与也。
译 六二，剥蚀床头，床将毁，守持正道以防凶险。
◎《象》解释道：剥蚀到了床头，说明“六二”没有相应相助者。
【智慧解读】
阴阳相应为“有与”，“六二”与“六五”都是阴爻，互不相应，没有援助，这叫作“未有与”。阳消阴长的形势继续发展，剥蚀渐及于上，“六二”已经剥到床头了。当然，不守正道，更有凶险。
【要诀】积极准备，防止恶化。
【例解】
扁鹊拜见蔡桓公，站了一会儿，对桓公说：“我看你有病，在皮肤的表层，如果不医治的话，恐怕会向体内发展。”桓公不以为然地说：“我没有病。”扁鹊退出去后，桓公说：“医生就喜欢给没有病的人治病，以便邀功请赏，并以此证明自己的医术高明。”过了10天，扁鹊又来拜见，对桓公说：“你的病已发展到皮和肉之间了，如果不治疗就会加重。”桓公没有理他。扁鹊退了出去，桓公心里很不高兴。过了10天扁鹊再次来拜见，对桓公说：“你的病已经发展到肠胃里了，如果不医治的话，还会加重。”桓公还是不理他。扁鹊退出后，桓公更加不高兴。又过了10天，扁鹊老远看见桓公，掉头就跑。桓公觉得很奇怪，便派人去问原因。扁鹊说：“病在皮肤的表层，用热水敷烫就能够治好；病在皮肤和肉之间，用扎针的方法就可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；病一旦深入到骨髓里，那就只好由阎王爷来做主了，医生是无能为力的。现在君王的病已经深入骨髓，所以我不能再去请求为他治病了。”5天以后，桓公浑身疼痛，派人去找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国去了。桓公就这样病死了。
▲任脉图
六三，剥，无咎。
《象》曰：剥之无咎，失上下也。
译 六三，虽处剥蚀之时却没有灾祸。
◎《象》解释道：虽处剥蚀之时却没有灾祸，说明“六三”脱离了上下群阴，独应阳刚。
【智慧解读】
“六三”虽然被消剥成阴，但是它以阴爻居阳位，与“上九”阳刚相应，这就意味着“六三”仍然存有“含阳待复”的因素和“转剥复阳”的可能。一旦时机成熟，就可以阴退阳回，阳气复生，所以能够“无咎”。当然，处“剥”之时，因得阳刚之助，也仅能免过而已，毕竟无“吉”可言。“六三”处在本卦的五个阴爻的中间，上下各有二阴，唯独它与“上九”阳刚相应而“无咎”脱离了上下同类。“失上下”三字，意在指出“六三”在群阴中的特殊性，引起解卦者的注意。
【要诀】塞翁失马，焉知非福。
【例解】
战国时期，北部边塞有一位老人，他养了许多马。一天，突然有一匹马走失了。邻居们都来安慰他，塞翁却笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么好事呢。”过了几天，丢失的马不仅返回家，还带回一匹骏马。邻居向塞翁道贺，他反而一点儿高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么好事，也许会惹出什么麻烦来。”塞翁有个独生子，非常喜欢骑马，一天从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是好事呢。”不久，匈奴兵大举入侵，青年都被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。后来，入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。
六四，剥床以肤，凶。
《象》曰：剥床以肤，切近灾也。
译 六四，剥蚀到了床面，凶险。
◎《象》解释道：剥蚀到了床面，说明“六四”已经逼近灾祸了。
【智慧解读】
“六四”剥蚀到了床面，问题非常严重了，“剥床以肤”，可以说剥到极点了，借以坐卧安身的床快要剥蚀完了。不过，正当剥落至极、大祸临头之时，转机也会随之而来。
【要诀】小人得志，注意防祸。
【例解】
北宋开国名将曹彬不但为人诚实、宽厚仁义，对付小人也很有办法。有一次，宋太祖任命曹彬为主将，率军征讨南唐，临行前宋太祖交给他一把尚方宝剑，并问曹彬还有什么要求。曹彬说请求皇上恩典，调用将军田钦祚担任另一路前敌指挥官。大家听了都莫名其妙，因为这个田将军是有名的狡猾贪婪、爱争功名之辈，这样的人躲都来不及，为什么要把他弄到身边呢。曹彬对心腹讲明其中道理：在外领兵打仗，要防止朝中有人不断进谗言捣乱，田某就是这样的一个角色；要防着他，最好的办法就是把他放在自己的眼皮底下，分他点功名，堵他的嘴。如果让他留在朝中，没有人能够制止他的话，可能会坏了大事，自己有尚方宝剑在手，不怕他闹事。大家一听，连称妙计。曹彬在小人得志、形势不利的情况下出此妙招，不但可以防祸，还立了大功。
▲武将像 北宋
六五，贯鱼，以宫人宠，无不利。
《象》曰：以宫人宠，终无尤也。
译 六五，受宠宫人如贯鱼，无所不利。
◎《象》解释道：受宠之人求宠于君王，说明“六五”毕竟没有过错。
【智慧解读】
“六五”以阴爻居尊位，是众阴之长。当剥极将复之时，它以阴柔之性与“上九”阳刚邻近而相比，以阴承阳；不仅如此，它又以众阴之长的身份，影响并带领众阴一起顺承“上九”，就像后妃带领一群宫女向天子邀宠一样，听命于“上九”。由于鱼为阴物，所以又用一串首尾相接的鱼来比喻“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”等五个阴爻。群阴鱼贯而进，归顺于孤阳“上九”。
【要诀】众人归顺，命运将转。
【例解】
▲安禄山像
安史之乱发生后，唐王朝的军队猝不及防，再加上内地军队多不堪一击，因此唐军一溃千里，长安、洛阳相继沦陷，无奈之下，唐玄宗只有逃到四川，国家陷入危机之中。在这个时候，太子李亨在灵武宣布继承皇位，扛起了抗击安禄山的大旗，但他势单力薄，没有多少兵马。不久，形势发生了变化，驻守朔方的郭子仪率大军赶来，愿意听从李亨的指挥，各地的军队也纷纷支持他。于是，唐朝的军队在郭子仪、李光弼的率领下，向叛军发起了反击，最终获得了胜利。
上九，硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
《象》曰：君子得舆，民所载也；小人剥庐，终不可用也。
译 上九，有硕大之果而未被摘食，君子摘取可驱车济世，小人摘取则剥蚀屋舍。
◎《象》解释道：君子摘取硕果将驱车济世，说明万民得以乘载；小人摘取剥蚀屋舍，说明小人终究不可任用。
【智慧解读】
这仅存的一阳，下乘众阴，关系非常重大。如果君子能够得到这可贵的一阳，把握矛盾转化的时机，就可以力挽颓势，转剥复阳，那么得此一阳就犹如得到一辆大车，运装万民滚滚向前，历史就会展开一个新的历程。如果在此危急关头，小人占了上风，扑灭了这仅存的阳气，那就无异于破坏了安身的房屋，大家都无法生存了。一阳在上，覆盖五阴，也正像一间房屋，如果剥掉这一阳，岂不是掀去屋顶了吗？
【要诀】抓住时机，力挽颓势。
【例解】
鸦片战争以后，清王朝的国力日渐衰微，国内矛盾进一步激化。这个时候，洪秀全适时地发起了太平天国运动，席卷大半个中国。清王朝的军队，大部分都不堪一击，太平军挥军北上，几乎快要达到北京城了。在如此不利的形势下，曾国藩挺身而出，在湖南办起了团练，成立了湘军，死死地咬住了太平军，使得清朝的形势转危为安。此后，曾国藩又率领湘军，稳扎稳打，最后攻破了天京，消灭了太平天国。曾国藩在关键时刻，抓住时机，力挽颓势，使得清王朝获得了一个“同治中兴”的局面。
▲穿窄袖服装的太平天国妇女 易经的智慧