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姤卦第四十四——防微杜渐免祸害
（巽下乾上）
姤，女壮，勿用取女。
《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也；刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！
《象》曰：天下有风，姤；后以施命，诰四方。
译 姤卦象征相遇，女子过分强盛（遇男人过多），则不宜娶做妻子。
◎《彖》解释道：姤，意思是遇合，阴柔遇到阳刚就与之结合。这样的女子不宜娶做妻子，是因为不可与行为不正的女子长久相处。天地万物相互遇合，各类事物的发展都显明昭彰；刚者若能遇合居中守正的柔者，人伦教化就能大为通畅。遇合合乎时宜，其意义是多么重大啊！
◎《象》解释道：天下吹拂着和风（无物不遇），象征着遇合；君王因此施发政令，传告四方。
【智慧解读】
……姤卦是“消息卦”的五月卦。这时天地相遇，万物翻新，所以姤卦的意义是伟大的，天地之间万物的遇合都有着必然的规律。然而，并不是所有的遇合都会有好的结果。从卦形上看，一个阴爻相遇，而且是阴向上升，主动侵犯阳，象征一个品行不正的女子与五个男子相遇，所以不能娶这样的女子做妻子。然而万物的遇合又有必然的规律，因而，遇合是否符合时宜，就显得尤为重要了。这就告诉我们，有些事情是必然要面对的，但是要学会在适当的时机做适当的事。
▲吕后像
吕后是个凶狠毒辣的女人。
【要诀】在适当的时候做适当的事。
【例解】
一位富翁家的狗在散步时跑丢了，于是富翁就在当地报纸上发了一则启事：有狗丢失，归还者，付酬金1万元。启事刊出后，送狗者络绎不绝，但都不是富翁家的。富翁的太太说，肯定是真正捡狗的人嫌给的钱少，那可是一只纯正的爱尔兰名犬。于是富翁把酬金改为2万元。一位沿街流浪的乞丐在报摊看到了这则启事，他立即跑回他住的窑洞，因为前天他在公园的躺椅上打盹时捡到了一只狗，现在这只狗就在他住的那个窑洞里拴着。果然是富翁家的狗。乞丐第二天一大早就抱着狗出了门，准备去领2万元酬金。当他经过一个报摊的时候，无意中又看到了那则启事，赏金已变成3万元。乞丐又折回他的窑洞，把狗重新拴在那儿。第四天，悬赏额果然又涨了。在接下来的几天时间里，乞丐天天浏览当地报纸的广告栏。当酬金涨到使全城的市民都感到惊讶时，乞丐返回他的窑洞，可是那只狗已经死了。因为这只狗在富翁家吃的都是鲜牛奶和烧牛肉，对于这位乞丐从垃圾桶里捡来的东西根本消受不了。
初六，系于金柅，贞吉；有攸往，见凶；羸豕孚躅。
《象》曰：系于金柅，柔道牵也。
译 将“初六”牢牢地系在金属制器具上，阻止其前进的步伐才能万事大吉。如果让其自由地发展，很容易发生凶险。虽然此时它很弱小，像一只羸弱的小猪，但它不停地徘徊，寻找前进的机会。
◎《象》解释道：将“初六”牢牢地系在金属制器具上，因为阴柔必须受到阳刚的牵制。
【智慧解读】
“初六”虽然柔处阴位，但是有不断向上的趋势，蠢蠢欲动。好比一个品行不端的人，虽然刚开始的时候其势力很弱，但如果不及时加以规劝和制止，其邪心就可能愈加膨胀，最终不可制止。这一爻是说君子应当在小人刚露出行为不轨的苗头时，就及时制止住，否则必生大乱。
【要诀】防微杜渐，处事果断。
【例解】
有位客人到朋友家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。
客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材需移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有做任何表示。不久，主人家里果然失火，四周的邻居跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但是并没有请当初建议他将木材移走、烟囱改曲的人。有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天就不用准备宴席，而且也不会有火灾的损失。现在论功行赏，曾给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事！”主人顿时醒悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人。
九二，包有鱼，无咎，不利宾。
《象》曰：包有鱼，义不及宾也。
译 九二，把鱼用茅草包起来，就不会遭到灾祸，以鱼宴请宾客则不利。
◎《象》解释道：把鱼用茅草包起来，从道义上说，是不能用来宴请宾客的。
【智慧解读】
“九二”以阳爻居巽卦中位，有谦逊而阳刚之德。在遇合之时，与小人“初六”相遇成比，对小人能够采取包容节制的作用，这样就不会有灾祸。但如果让小人与外界接触，它就可能蠢蠢欲动，对宾主都会造成不利。这就是说，对于小人，要能够包容，在此前提下才能有效地将其节制住，并且不要让它有为恶的机会。
【要诀】大度能容，有效防止。
【例解】
陶行知在担任一所小学的校长时，看到王友用泥块砸班上的同学，当即制止了他，并要他放学后到校长室去。放学后，王友已经准备在校长室挨训了，陶行知却掏出一块糖果送给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”王友惊异地接过糖果。随后，陶行知又掏出一块糖果放到他的手里，说：“这块糖也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。”王友更惊异了，眼睛睁得大大的。陶行知掏出第三块糖果塞到王友手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人做斗争的勇气！”王友流着泪后悔地说道：“陶……陶校长，你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学。”陶行知满意地笑了，说：“你能认识错误，我再奖给你一块糖果，可惜我只有这一块糖果了，我的糖没了，我看我们的谈话也该结束了吧！”
九三，臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
《象》曰：其行次且，行未牵也。
译 九三，臀部没有皮肤，行动起来很困难，情况虽然比较严重，但不会有太大的灾祸。
◎《象》解释道：行动起来很困难，说明“九三”无法真正牵制住“初六”。
【智慧解读】
“九三”以阳爻居巽卦上位，过刚而不中，上无应，下无遇，本应当安分守己，却强行要与“初六”遇合，想对它施加影响，行动起来自然很困难，虽然不会有大的损害，但终究不会成功。这一爻劝勉人们，不要鲁莽地对无法解决的难题或暂时无法控制的恶势力勉强加以干涉，这样不但达不到效果，可能还会给自己带来麻烦。
【要诀】量力而行，不可勉强。
【例解】
《三国演义》中，董卓专权，满朝文武无可奈何。但曹操却抚掌大笑，表示愿亲自前往谋刺董卓。计定之后，曹操佩戴着司徒王允借给他的七星宝刀来到相府，进入董卓所住小阁，见吕布侍立于旁，不敢下手。董卓叫吕布去挑马赐予曹操，吕布走后，董卓因胖大不耐久坐，于是倒身转向内卧于床上。曹操见机会已到，急忙抽出宝刀，准备要行刺，不料董卓从衣镜中看见曹操在背后拔刀，迅速转过身子问道：“孟德干什么？”吕布此时也牵马来到阁外。曹操灵机一动，忙持刀跪下说：“我有宝刀一口，献与恩相。”董卓拿过宝刀，递与吕布收了。曹操马上解下刀鞘交与吕布，道：“我去试试恩相赐的马。”曹操急牵马出相府，往东南逃去。当董卓、吕布醒悟过来要抓曹操时，已经晚了。曹操的聪明之处在于随时随地能够明白自己的处境，当时机已经不适合自己的行动时，不勉强为之，故而能够化险为夷。
▲描绘剪除董卓历史故事的年画——连环计
九四，包无鱼，起，凶。
《象》曰：无鱼之凶，远民也。
译 九四，用茅草包不住鱼，引起争执，就会有凶险。
◎《象》解释道：包不住鱼而产生凶险，说明远离下民，失去民心。
【智慧解读】
“九四”是阳爻居上卦乾的下位，乾为天，本应高高在上，此时阳居阴位，不中不正。它虽然与“初六”成比相应，但“初六”已被“九二”所包，“九四”与之离得又太远，无法影响它，只能任其发展，可能导致危险。这告诫我们：对于小人，不能一味地明哲保身、远离避害，这样只能让其越来越猖狂，铸成大害。
【要诀】忍让有度。
【例解】
春秋时期，齐国大臣公孙捷、田开疆、古冶子三人，结帮拉派，号称齐国“三杰”。他们对上不把齐景公放在眼里，对下看不起其他大臣。时常找借口，征收粮款，损公肥私。齐景公觉得他们有勇敢拼，能与龙虎搏斗，又有救命之恩，所以采取了姑息养奸的态度，结果是这“三杰”不断危害国家，遗祸于人民，最终到了无法收拾的地步。
九五，以杞包瓜，含章，有陨自天。
《象》曰：九五含章，中正也；有陨自天，志不舍命也。
译 九五，用杞树枝叶覆盖住树下的瓜，内心含有美德，必然会有美好的遇合从天而降。
◎《象》解释道：“九五”内心含有美德，是由于它居中守正；
必然会有美好的遇合从天而降，说明其心志符合天命。
【智慧解读】
“九五”是阳爻至尊，阳刚中正，在相遇之时，无论君子小人，都能妥善处理。从爻位上看，虽然它与“初六”相距很远，但是并非不闻不问，而是积极利用自身的权势对其施加影响，将其控制在自己的势力范围内，等待时机，将其改造。这一爻奉劝领导者要注意下层的动向，对于突然出现的变故能够用柔和而果断的方式予以及时控制，避免一些小的矛盾激化。
▲宋太祖赵匡胤像
【要诀】手段灵活，大事化小。
【例解】
宋太祖即位后不出半年，就有两个节度使起兵反对宋朝。宋太祖亲自出征，费了很大劲儿才把他们平定。有了这件事，宋太祖心里总不踏实，担心从此之后他的部下也效仿，便想解除手下一些大将的兵权。于是在公元961年，宋太祖安排了酒宴，召集禁军将领石守信、王审琦等饮酒，叫他们多积金帛田宅以遗子孙、歌儿舞女以终天年，从此解除了他们的兵权。在公元969年，又召集节度使王彦超等宴饮，解除了他们的藩镇兵权。宋太祖收回地方将领的兵权以后，建立了新的军事制度，从地方军队挑选出精兵，编成禁军，由皇帝直接控制；各地行政长官也由朝廷委派。通过这些措施，新建立的北宋王朝开始稳定下来。通过“杯酒释兵权”这个手段，宋太祖消除了“大将”的隐患。
上九，姤其角，吝，无咎。
《象》曰：姤其角，上穷吝也。
译 上九，处于“姤”的极点，不遇阴也不制阴，没有灾祸。
◎《象》解释道：处于“姤”的极点，不遇阴也不制阴，是因为它处于姤卦穷极的缘故。
【智慧解读】
“上九”刚而居最上，像一个角长在头上，故曰“姤其角”，它与“初六”离得太远了，制阴已不是它分内的事，虽然不免有些道义上的遗憾，但是不会有什么灾祸。这启示那些身居高位者，或者不在其位者，要怀有一颗淡然之心，不要事事都想插一手，要不然会招致无妄之灾。
【要诀】不居其位，不谋其政。
【例解】
有个人从小本生意做起，逐渐积累资本，最终创办了一家公司。然而，正当他满怀激情，准备大干一番事业时，公司的主要骨干却相继提出离职申请，企业运作一度陷入困境。慌忙之中他找专家做了仔细调查，最终发现问题出在越权上。从开始经营时，其管理体系就只有一个上下关系，而没有中间环节，是典型的简单管理。创办企业后，人员增多，工作量增大，企业内部设立了几个部门，分别负责不同工作。各部门负责人由原有职员中能力比较强的人员担任。而这位企业家仍然采用其认为行之有效的老方法对企业进行管理：许多关系很好的员工直接向他汇报工作，有些工作他也直接安排了。结果造成了他与企业中层管理人员之间、企业中层管理人员与职员之间的相互不信任，最终导致了主要骨干提出辞职。这正是不居其位，却干涉其政的后果。
▲孔子闻《韶》图
“不在其位，不谋其政”出自《论语·泰伯》 易经的智慧