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机械与机心:技术是一把双刃剑

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  机械与机心:技术是一把双刃剑有机械者必有机事,有机事者必有机心。

  ——庄子

  《庄子·天地》中有这样一则故事:

  子贡到南方楚国旅行,返回晋国时,路上见一老人正在整治菜园,他挖了一条隧道通到井底,用瓦罐取水浇园,累得浑身大汗,用力很多而效率却很低。

  子贡见状,上前说:“有种机械,一天可浇百畦,用力很少而功效很高。老先生不想用它吗?”

  浇园老人抬起头看着他说:“什么意思?”

  子贡说:“用木头做个机械,后头重、前头轻,提水像抽出的一样,快得好像沸水上溢,名叫桔槔。”

  浇园老人愤怒得变了脸色,冷笑着说:“我听我的老师说,有机械必有机械的事,有机械的事必有机谋的心。机谋的心藏在胸中,心灵就不纯洁。心灵不纯洁,精神就摇摆不定,没有操守。精神没有操守,就不能得道。我不是不知桔槔快,而是感到羞耻才不用它的。”

  技术历来就是一把双刃剑,在给人类带来巨大社会财富的同时,也给人类带来了种种困扰和不安。这种困扰和不安表现在两个方面:一方面,技术既能做“善事”,也能做“恶事”,逐渐成了人自己不能控制的力量,它逐渐走向了原来目的的反面。另一方面,也是最关键的一方面,技术会“玷污”人的心灵,也就是,技术的发明和使用会改变人的思维方式,会打开人的欲望,从而远离天地大道。老人之所以不使用子贡所说的桔槔,是害怕欲望上身,精神迷失,从而陷入万劫不复之境地。

  《庄子·天地》中还讲了另外一则寓言:

  尧的老师是许由,许由的老师是啮缺,啮缺的老师是王倪,王倪的老师是被衣。尧请教许由说:“啮缺可以担任天子吗?我想通过王倪邀请他。”许由回答说:“这样恐怕会危害天下呀!啮缺这个人,为人聪明睿智、机警敏捷、天赋过人,又能以人力去成就天然。他懂得去防堵过失,但却不能知道过失从哪里产生。要他担任天子,他就会凭借人力而摒弃自然。他将会以人为本体而区分人我,将会看中智巧而急着使用,将会被小事所役使,被外物所牵绊,四处张望而应接不暇,事事苛求完美,随着外物的变幻而不能保持常态。他哪有资格担任天子呢……”

  庄子认为,一个人如果只知道用智巧的机心去面对世界,别说去治理天下了,做一个人都难。因此,我们存在这个世界上,虽然由于各种各样的因素,不能完全驱除机心,那也要尽量减少“机心”。

  一个人在城市中生活得太久,往往会机心沉重,渐渐忘记了自己的来路和自己曾经的梦想和追求,所以很多人都想去城郊体验一下农家乐的乐趣。其实,去不去城郊农家与你能不能驱除机心并没有太大的关系,驱除机心也并不是要求你不再工作,不食人间烟火,关键还在于你自己的心,在于你审视自己的生命了没有。 哲学其实很有趣:超有用超好看的哲学故事

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