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　　68 妥

　　字从何处发生？究极而言，实无定处。只是人年纪越大一点，似乎越不能忍受一个熟悉的字竟然有着全然不同于幼学所知的来历——这事要从我自己的反省说起。杨德昌拍《独立时代》（1994）那年，我已经三十好几了，某日赴拍片现场找他洽谈上电视节目宣传的事，他人不在，我问副导余为彦：“杨导呢？”余为彦四下略一环视，忽然想起来了：“喔，在后面楼梯间，妥一下。没办法，实在撑不住了。”

　　我字字听得真切，却不明白“妥”为何义？唯其比合上下文猜测，杨德昌和剧组日夜赶工，精神不济，现在趁空躲在楼梯间睡觉了。然而，是这个“妥”字吗？

　　不久之后，我在任教母校的走廊上遇见教文字学的学长，赶紧问一声：“有没有发音是‘妥’的字，有睡觉或小睡片刻的意思？”学长想了很久，表情比我还困惑。他说要查书，查到我们都忘了这事。

　　我自己也懒得随手查书。许多年过去，又在不同的场合遇见些制作流行音乐的朋友，仍旧是不意之间听见某人熟极而流地迸出一句：“妥得好好的，偏给你们挖起来！”甚至还有词汇：“我就是要妥条，别的什么都不管了！”在言谈间能够自然运用此字以表“睡”意的人有一个共通点，他们都有出身眷村的成长背景——虽然我也是“国防部”眷舍子弟之一员，但是，本村的孩子似乎从来没用过这个字，我们睡就睡了，不“妥”。

　　是的，在某些村子，“妥”就是睡，“妥条”就是睡觉，殆无疑义！不过，为什么呢？

　　直到有一个假日，我躺在长椅上看书，看着看着，打了个呵欠，忽然听见自己冒出一句：“不行了，得妥一下！”

　　“你说什么？”张容问。

　　“我说我要睡一下。”

　　“你刚才不是这样说的。”

　　“我是这样说的。”

　　“你不是。”

　　“我说‘我要妥一下’。”

　　“你为什么要这样说？”

　　行了，别妥了。查书去吧。

　　一个很古老的字。在甲骨文里，我们看到一只大手压制着呈跪姿的女人。的确，在《诗经》《礼记》里，都以“安坐”来作为妥字的解释。那是因为女人都不能好好地坐，而必须以手安之吗？俞曲园却引《礼记·曲礼》中那句“役于妇人”的疏文强解出“妇人能安人”的意思，说什么伺候老人（七十岁以上）得靠妇人才称手。这一解用本字字形说是不通的，因为大手明明是加之于妇女，怎么会是女子看顾老人而“疾痛疴痒均宜搔之”呢？倒是在《说文·段注》之中，我们读到：“安，女居于室；妥，女近于手。好女与子妃（此处的‘妃’是动词，作匹配、交合解），皆以‘男女、人之大欲存焉。’”这话看来是把“安妥”往男女之事上推进了一步。于是古文字学者李敬斋才会这样解释“妥”：“绥也，女不安，抑而靖之，从爪、女会意。”好像是说，“妥”之所以有“安适”之义，唯有用最粗俗的现代语“把女人搞定了”才能说明。

　　文字学家不会这么教人，我也不好用这个解释教孩子。好像一旦涉及了“男女、人之大欲存焉”的“两个人睡”，就不够敬惜文字，也亵渎了造字的古人似的。于是我阖上书本，说：“睡着了，舒服了，就妥当了。”我告诉自己，那个“从爪、女会意”的细节，不关我的事——我还是一个人“妥”好了。

　　送给孩子的字

　　绥，舒也。——《广雅》

　　字从何处发生？究极而言，实无定处。“妥”，一个很古老的字。在甲骨文里，我们看到一只大手压制着呈跪姿的女人。 认得几个字