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　　九章·橘颂后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡（yàn）棘，圆果抟（tuán）兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷缊宜脩，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

　　这是一首颂赞体的咏物诗，又是一首言志诗。

　　上段主要对橘的本性和外美作描绘说明，是体物寄情。“后皇佳树”六句，写橘天生适应南国，有不可迁移性。象征志士扎根祖国，以求发展。“绿叶素荣”十句，从花叶、枝干、果实各部分对橘进行描写。诗人称赞橘树颇具锋芒、富于文采、内质有用，都是有所寄托的，咏橘即咏人也。

　　下段进一步突出橘的品性，托物言志。“嗟尔幼志”六句，承篇首赞橘树“受命不迁”的品性，把橘树比成一个从小立有与众不同的志向的少年。“苏世独立”二句，谓其处世清醒，坚持独立思考。“秉德无私”二句，谓其忠诚无私，德参天地。“淑离不淫”二句，谓其美而不淫，耿直有理。这与其说是咏橘本身，还不如说是作者托橘树以自抒矢志不渝、独立思考、忠诚无私、耿直有理等高尚志向。末四句承“嗟尔幼志”的拟人，表明愿意向“橘树少年”学习，言志之意甚明。

　　全诗头绪似多，但根本之点是赞橘的独立不迁。根据之一是橘的特性——“生于淮南则为橘，生于淮北则为枳”（《晏子使楚》）；根据之二是作者的思想感情——楚国是屈原的宗国，所以他的事业只能在楚国，他永远忠于楚国。故诗前言“受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮”，后言“独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮”，不惜反复强调。

　　好的咏物诗应做到不即不离。“不离”就是要切合于所咏之物的特点，“不即”就是在咏物外应有寄意。本篇就做到了这样一点。一篇小小物赞，说出许多道理，看来句句是咏橘，句句又不是咏橘，但见人与橘，分不开来，彼此互映，有镜花水月之妙。前人或据诗中“嗟尔幼志”、“年岁虽少”等语，猜测此诗乃屈原少作；郭老则认为此诗是赠给一位年轻人的。 鲁迅文学诗歌奖第一人：啸天说诗·诗经楚辞鉴赏（全6册）