创新篇
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·创新篇·
苟日新，日日新，又日新
■ 先秦·商汤
盘铭
苟日新，
日日新，
又日新。
【名片】商汤，生卒年不详，名履，又名天乙、成汤。商朝开国君主。汤建国后，吸取夏朝灭亡的经验教训作《汤诰》，要求其臣属“有功于民，勤力乃事”，否则就要“大罚殛汝”。对那些亡国的夏民，则仍保留“夏社”，并封其后人。汤注意“以宽治民”，国力日益强盛。
【释疑】盘：这里指商汤的洗澡用具。|苟：如果。|新：新面貌。|日日：每一天。|又：再。
【读解】这首《盘铭》是商汤刻在洗澡用具上，用来自我警醒的箴言。意思是说如果能够做到每天洗澡之后有个新的自我，那么就要保持天天都要有一个新的自我，新了还要做到更新。
■ 先秦·无名氏
鹤鸣
鹤鸣于九皋，声闻于野。
鱼潜在渊，或在于渚。
乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。
他山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。
鱼在于渚，或潜在渊。
乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。
他山之石，可以攻玉。
【名片】选自《诗经》，作者无考。
【释疑】九皋：深泽。皋，沼泽。九，虚指，极言其深。|野，荒原。|渊：深潭。|渚：水边。|爰：于此。|维：句中语气词，帮助判断。|萚：酸枣树。|错：磨刀石。|榖：即构树，亦称“楮”，雌雄异株，树皮可用来制造桑皮纸和宣纸。|攻：雕琢。
【读解】这是一首呼唤招募和重视民间人才的诗篇。《毛诗序》说：“《鹤鸣》，诲宣王也。”就是劝谏周宣王发现起用贤才的意思。全诗用借喻，抒发人才被埋没的惋惜和寻找人才为国所用的急切心情。从字义上来看，这首诗也可当作一篇园林美景图。无边的沼泽中，听到仙鹤叫声；浅滩边，看到长于深渊中的鱼儿游。檀树下又有小酸枣树和构树，郁郁葱葱，层次分明；奇石林立，可以琢玉。由远及近，有声有色，读来其中之美，充溢心间。其中“他山之石，可以攻玉”已经成为一句习见的劝谏语，原比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
■ 先秦·姬旦
文王（节选）
文王在上，于昭于天。
周虽旧邦，其命维新。
有周不显，帝命不时。
文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令闻不已。
陈锡哉周，侯文王孙子。
文王孙子，本支百世，
凡周之士，不显亦世。
世之不显，厥犹翼翼。
思皇多士，生此王国。
王国克生，维周之桢；
济济多士，文王以宁。
【名片】姬旦，生卒年不详，《史记》说：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。’”以此推算，姬旦约逝世于公元前1051年左右。南宋王应麟《困学纪闻》引东汉应劭说法：“周公年九十九。”以此推算，姬旦约生于公元前1150年，周文王姬昌第四子，周武王姬发同母弟，也称叔旦，又称周公或周公旦。谥文公，所以又称周文公。周公曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。曾营建成周（洛邑），制礼作乐，被尊为儒学的奠基人。
【释疑】文王：姬昌，周朝奠基者，岐周（今陕西岐山）人。承西伯侯之位，故称西伯昌。其子周武王姬发灭商建周，追尊姬昌为文王。《史记》记载“文王拘而演周易”，曾创制周礼，被孔子称为“三代之英”。|在上：在上位。对长辈或上司等的敬语。|于：感叹词，如同“啊”。|昭：感应。|周虽旧邦，其命维新：周虽然是旧的邦国，但其使命在革新。邦，犹“国”。|有周：“有”为词头，无实际语意。|不显：盛大貌。不，音pī，通“丕”，大的意思。|帝命：犹天命。天帝的意志。|不时：完全遵照。不，同“丕”，大的意思。时，通“是”。|陟降：上行曰陟，下行曰降。|左右：附近，两旁。|亹（wěi）亹：勤勉不倦的样子。|令闻：美好的声誉。|不已：不断。|陈锡：布施、施予、赐给。锡，赏赐。|哉：通“载”，充满。|侯：乃。|孙子：子孙。|本支：树干和树枝。比喻子孙繁衍。|士：官员。|不显：荣耀，荣华富贵。不，同“丕”，大的意思。|亦世：奕世，即累世。|厥：犹“其”，他，他的。|犹：同“猷”，谋划。|翼翼：恭敬谨慎貌。|思：语首助词。|皇：美、盛。|多士：古指众多的贤士。|王国：施行王道的国家。|克：能。|维：同“唯”，只有。|桢（zhēn）：支柱，骨干。|济济：众多的样子。|宁：放心安宁。
【读解】这首《文王》是《诗经·大雅》的第一篇，写于西周初年，歌颂的是周朝的奠基者姬昌的功业及其人格智慧，试图讲清楚周朝代替商朝的历史经验，给年幼的周成王提供一些借鉴。全诗共七章，每章八句。这里节选的是前三章。作者谆谆教诲，一唱三叹。
■ 唐·杜甫
江上值水如海势聊短述
为人性僻耽佳句，
语不惊人死不休。
老去诗篇浑漫与，
春来花鸟莫深愁。
新添水槛供垂钓，
故着浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手，
令渠述作与同游。
【名片】同前。
【释疑】值：正逢。|水如海势：江水如同大海的雄浑气势。|聊：姑且。|性僻：性情内向，不喜欢热闹。|耽：沉迷。|惊人：打动人心。|死不休，死也不停止。|浑：完全。|漫与：随意写来。|莫：没有。|故着：又设置了。|槎：木筏。|入舟：驶向大海的大船。|陶谢：陶渊明、谢灵运。|令渠：让他们。
【读解】这首诗写于杜甫50岁以后。诗的开头并没有对滔滔江水做详细描写，却首先来了一段内心独白。写作诗体会也好，写春日风景也好，这段内心独白都是直接从江水感受而来的。金圣叹说此“不必于江上有涉，而实从江上悟出也”。随后颈联开始涉及江水，只是通过“水槛”“浮槎”简单描写，侧面烘托水势。最后联想到陶渊明、谢灵运，表达对他们的敬仰，也流露出与他们为伍的一份自信，同时暗示江水景色的壮美。
■ 唐·韩愈
早春
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
【名片】同前。
【释疑】天街：皇城中的街道|酥：奶油。|遥看：在远处观看。|近却无：走近了却没有。|绝胜：胜过。
【读解】这首清新自然的小诗对早春的景色做了细致描绘，表达了对春天的热爱，歌唱了纯洁鲜嫩的生机和希望。透过雨丝遥望春草，朦朦胧胧，似有似无，那美丽迷人的景色显得特别生动和美好。诗人为什么要说“绝胜烟柳满皇都”？这里用了对比的艺术手法。他认为初春草色比那满城处处烟柳的景色更加清新和迷人。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，而满城烟柳的时候，这绿色就不稀罕了。诗人为了更鲜明地表达对这草色的喜爱，特意在“胜”字前面加了一个“绝”字，“胜”本来就是超过的意思了，再加一个“绝”字，就更加强化和加重了诗句的感情色彩。像这样运用对比手法，与一般的对比不同，这是一种加重的写法，是为了突出春色的特征。
■ 唐·韩愈
晚春
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【名片】同前。
【释疑】不久归：很快就要过去。|斗芳菲：争奇斗艳。芳菲，芳香而艳丽。|杨花：柳絮。|榆荚：也叫榆钱，呈白色。|才思：才华。|惟解：只知道。
【读解】这首诗描写了晚春风景，颇有情趣。诗人把草木争奇斗艳的情景描写得活灵活现。同时也委婉地讽刺了某些杨花榆荚一样浅薄无知而又四处招摇的人物。拟人手法的运用，是这首诗的一大特色。
■ 清·郑板桥
新竹
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
【名片】同前。
【释疑】老干：老竹。|扶持：支持；帮助。|龙孙：笋的别称。这里指新竹。|凤池：禁苑中的池沼。
【读解】前两句往回看，不忘来路。后两句是往前看，不改初心。新竹能够长高，是因为老竹的支持。一个人能够成长，离不开老一辈的扶助和培养。
■ 清·赵翼
论诗
“作诗必此诗，定知非诗人”。
此言出东坡，意取象外神。
羚羊眠挂角，天马奔绝尘。
其实论过高，后学未易遵。
诗文随世运，无日不趋新。
古疏后渐密，不切者为陈。
譬如窆驾马，将越而适秦。
灞浐终南景，何与西湖春。
又如写生手，貌施而昭君。
琵琶春风面，何关苎萝颦。
是知兴会超，亦贵肌理亲。
吾试为转语，案翻老斫轮。
作诗必此诗，乃是真诗人。
【名片】赵翼（1727—1814），字云崧，一字耘崧，号瓯北，晚号三半老人，江苏阳湖（今江苏省常州市）人。乾隆二十六年（1761年）进士。官至贵西兵备道。不久就辞官，主讲安定书院。擅长史学，论诗主张创新，反对乾嘉诗人的摹拟之风。著有《廿二史札记》《陔余丛考》《瓯北诗钞》《瓯北诗话》等。
【释疑】东坡：指宋代诗人苏轼。|象外：写诗比物以意，而不指言某物，意境超乎常法之外。|羚羊眠挂角：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。|天马：骏马的美称。|绝尘：不沾尘土。形容奔驰神速。|其实：实际情况；实际上，事实上。|过高：过于玄妙，指脱离实际。|遵：遵循。|世运：时代盛衰治乱的气运。|无日：无一日。犹言“天天”。|趋新：追求新变。|不切：不切合，不符合。|陈：落伍。|窆（biǎn）：引申为盲目。|将越而适秦：从越国去秦国，指从水草丰美的南方去荒凉的西北。|灞浐终南景：秦地风景的意思。灞、浐是两条河，终南是山。|何与：何如；比……怎样。|写生：直接以实物或风景为对象进行描绘的作画方式。|貌施而昭君：面对的是西施，画出来的是王昭君。|琵琶春风面：指王昭君。|苎萝颦：指西施。|兴会：兴到的时候。|肌理：皮肤的纹理。|转语：转告。|斫轮：斫木制造车轮。这里指经验丰富、水平高超的人。|乃是：却是。
【读解】这是一首翻案诗。作者不认同苏东坡“作诗必此诗，定知非诗人”的观点，认为不能把作诗说得太玄妙，创作还是来源于现实生活，要有创新精神，不能脱离实际，盲目模仿。
■ 清·赵翼
论诗五绝
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
少时学语苦难圆，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。
诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。
熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。
【名片】同前。
【释疑】生机转化钧：自然和社会不断发展变化。|天工人巧：新的事物，新的思想。|李杜诗篇：唐代李白、杜甫的诗篇。|代有才人出：每一代都会出现有才华的人。|各领风骚：各自标领风骚。风骚，指《诗经》中的《国风》和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫作“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。|只眼：独到的见解。|雌黄：即鸡冠石，黄赤色，可作颜料。古人写字用黄纸，写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄比喻随口乱说。|矮人：个矮的人。|学语：学习语言；学习说话。|圆：圆满。|工夫：指花费时间和精力后所获得的某方面的造诣本领。|到老：谓直到最后。|三分：十分之三。|人事：人的努力。|穷人：贫苦的人。|空：什么也没有。|熊鱼：《孟子·告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼。”后以“熊鱼”比喻难以兼得的事物。
【读解】这五首绝句是作者谈论作诗的名作，集中体现了他的艺术主张。第一首诗讲述创新求变的时代规律。第二首诗以李白、杜甫的诗为例，讲述反古倡新的美学追求。第三首提倡独立思考，反对人云亦云。第四首讲述成功需要等待和抓住机遇。第五首解构传统的“诗穷而后工”的说法，幽默地反讽了把诗人贫富和工拙相联系的观点。
■ 清·黄遵宪
酬曾重伯编修
废君一月官书力，读我连篇新派诗。
风雅不亡由善作，光丰之后益矜奇。
文章巨蟹横行日，世变群龙见首时。
手撷芙蓉策虯驷，出门惘惘更寻谁？
【名片】黄遵宪（1848—1905），字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东梅州人，光绪二年（1876年）举人，曾任驻日、英使馆参赞及旧金山、新加坡总领事和湖南按察使等。喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。著有《人境庐诗草》《日本国志》《日本杂事诗》等。
【释疑】曾重伯编修：曾重伯是光绪十五年（1889年）进士，晚清重臣曾国藩的孙子。|废：浪费的意思，这里是谦辞。|官书力：指专业水平的鉴赏力。官书指官府收藏、编撰或刊行的书籍。|连篇：谓诗文一篇接一篇。|新派：指新的作风；新的风习。|矜奇：炫耀新奇。|文章巨蟹横行日：文章像横行介士一样纵横驰骋，特立独行。另一层意思是当时人们学西洋文，从竖排改为横排，视觉上有巨蟹横行的效果。|世变群龙见首时：像群龙有首一样收拾时局。|芙蓉：宝剑名。|虯驷：龙驹，这里指骏马。|惘惘：遑遽而无所适从。
【读解】这首诗开头客气地表示谢谢对方用一月的时间来读自己的诗，接着描写了当时的文坛动态和世界变革，最后自信地表示自己像一位骑着龙驹、手擎宝剑，出门寻找知音的人，除了找您，还能去寻找谁呢？需要多说几句的是，这首诗在文学史上颇具影响的原因是，第一次用了“新派诗”的概念，为当年的“诗界革命”发了先声。这一时期的重要文学现象，就是以黄遵宪为代表的“新派诗”的崛起和梁启超对“诗界革命”的理论倡导。黄遵宪21岁所作《杂感》就嘲讽“俗儒好尊古”的风习，宣称“我手写我口，古岂能拘牵”，他在《人境庐诗草》序中说自己追求的就是“不失乎为我之诗”。他的新派诗在题材、风格、语汇诸方面都给诗坛带来一些新的气象和姿态。梁启超在《饮冰室诗话》中评论黄遵宪说：“要之公度之诗，独辟境界，卓然自立于二十世纪诗界中，群推为大家，公论不容诬也。” 公文写作诗词速查手册