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　　[345]在史剧《亨利五世》中，桂嫂嫁与皮斯托为妻。

　　[346]当时英国酒店中有送酒结交朋友的风气。又，当时还没有喝茶的习惯，还没有咖啡，只拿酒做“早晨的饮料”。

　　[347]《新莎士比亚版》加舞台指示，“把杯里的酒喝个光”。

　　[348]当时英国有法律规定，在主权不属于本人的地面上造屋，得没收其房屋。（《亚屯版》）

　　[349]阿楣门，卢西弗，巴百松，都是魔王的名称，前者见于《旧约全书》，后二者见于当时的巫术书中。

　　[350]荷兰人爱吃黄油，当时英国人称之谓“黄油嘴”“黄油箱”。威尔士人喜食葱与干酪。（《亚屯版》）

　　[351]爱尔兰人叫威士忌酒为“活命水”。

　　[352]俄塞比亚人，当时欧洲人对非洲民族的统称。法兰西斯哥人，应为法兰西人。店主欺大夫是外国人，胡言乱语一通。

　　[353]伊库拉庇乌斯，希腊医药之神。嘉伦，公元2世纪时希腊名医。

　　[354]当时英国人认为他们的敌人西班牙人是狂妄自大的懦夫。赫克托，希腊史诗中的英雄（并非希腊人），曾临阵逃跑，因此被视为懦夫。“尤里那”（Urinal）意为便壶，请参阅438注①。

　　[355]没有得来，应为“没有来”；大夫讲的是蹩脚英语。

　　[356]当时医生行医，先检验小便，随身都带有便壶，所以店主用“尿”“便壶”“臭烘烘”等话来嘲弄大夫。

　　[357]《新莎士比亚版》加舞台指示，“在树头张望”。

　　[358]牧师唱的是马娄所写的歌词，当时很流行。牧师由于心烦意乱，把其中一句歌词唱错了。

　　[359]《新莎士比亚版》加舞台指示，“从树上落下”。

　　[360]应为喜坡克拉底，公元前5世纪希腊名医。

　　[361]讽刺法国大夫和威尔士牧师说不好英国话；他们心里越激动，就越把英国话糟蹋得厉害。

　　[362]“加里亚”（Gallia），拉丁文“Wallia”的讹音，意即“威尔士”。“高卢”这里指法国人。

　　[363]马基雅弗利（1469—1527），意大利政治家，著有《君主论》一书，主张君主玩弄权术，实行强权统治；在《亨利六世（上）》中称之为“臭名昭著的马基雅弗利”。

　　[364]应说“笑料”。

　　[365]“放浪的王太子”指英王亨利五世，他曾经少年放浪；坡因是他做王太子时的跟从，见《亨利四世（下）》。

　　[366]意谓准备用棍子打得他东躲西闪。

　　[367]大前草坪，在泰晤士河边，离温莎以东二英里。

　　[368]《新莎士比亚版》舞台指示作，“裴琪大娘从一边门出，留门缝儿，福斯泰夫从另一边门入”。

　　[369]此句引自锡德尼（P.Sidney）长诗《阿斯特洛斐与丝苔拉》第二歌首句。

　　[370]《新莎士比亚版》加舞台指示，“二人拥抱”。

　　[371]船式帽子，帽子上系着缎带，像帆船上随风飘扬的旗帜，因而有此名称。

　　[372]指傅德大娘长得有姿色，然而出生在平民百姓家，身份低微。

　　[373]坑得是伦敦的监狱名。这个监狱专囚禁无力偿还的债户；债台高筑的福斯泰夫因此特别恨它。狱中臭气触鼻，所以比做了石灰窑。

　　[374]《新莎士比亚版》加舞台指示，“把篓子里的衣服摔出来”。

　　[375]《新莎士比亚版》加舞台指示，“拿起她们的手”。傅德说完话以后，“二大娘入内，准备饭菜”。

　　[376]意谓不用慌，当初你爸爸也曾像你现在这样，向一个女人求过婚。史兰德并没有领会这是鼓励他的话，却缠到歪里去了。

　　[377]短尾巴、长尾巴，意即各种各类的狗。史兰德最爱谈狗，这里又拿狗作比，意谓不论哪一个称不上乡绅人家的姑娘，到他这个乡绅人家来做媳妇，他都肯供养。

　　[378]《新莎士比亚版》加舞台指示，“拉拉自己的胡子”。

　　[379]劳驾了，桂嫂在走进房门时先向巴道夫打了个招呼。

　　[380]西班牙比尔波地方所产名剑，以柔韧著称，剑刃可以弯转过来，使剑尖碰到剑柄。

　　[381]日耳曼人喜欢吃油腻的东西。（《新莎士比亚版》）

　　[382]史兰德当是这个学校的校董。（《亚屯版》）

　　[383]即“单数”与“复数”。

　　[384]应为hunc（阳性），hanc（阴性），hoc（中性）。牧师是爱尔兰人，发音重浊，把字尾的“c”念成了“g”。

　　[385]火腿要挂起来风干；“hanghog”在英语中听来，像在说“挂猪肉”，桂嫂因此以讹传讹，猜想是“拉丁文中的‘火腿’”。

　　[386]拉丁文指示代名词共有五格，而缺“称呼格”。牧师在这里用了个拉丁文“caret”（无），听来与英语中的“carrot”（胡萝卜）近似，因此又引起了桂嫂一番插话。

　　[387]这一段插科打诨应是影射当时的社会新闻，现已无可查考。

　　[388]勃兰福，泰晤士河沿岸一市镇，在温莎以东12英里；在莎士比亚当时，当地曾有一开设酒店的妇女，被盛传为“勃兰福的女巫”。（《耶鲁版》）

　　[389]当时的成语，意谓“幸运的情人”。（《亚屯版》）

　　[390]《新莎士比亚版》加舞台指示，“傅德大娘和他正面相对”。

　　[391]《新莎士比亚版》加舞台指示，“向旁人”。

　　[392]《新莎士比亚版》加舞台指示，“他把空篓子翻倒过来”。

　　[393]《新莎士比亚版》舞台指示作，“福斯泰夫穿着女人的衣服下楼来，裴琪大娘拉着他的手。走到楼梯脚，他畏缩不前”。

　　[394]传说女巫的一个特征是脸上长着胡须。参阅《麦克贝斯》中对三女巫的形容第一幕第三景：

　　[395]《新莎士比亚版》加舞台指示，“跪下”。

　　[396]当时卧室内常放两种床，主人睡四柱大床，仆人睡装脚轮的矮榻。（赫生）

　　[397]当时客店房间不编号码，可能即以门上的图画识别。

　　[398]原文“Anthropophaginian”，出自希腊文，意谓“食人者”。店主欺辛仆儿是个“乡下佬”，故意说这么个怪词儿，让他目瞪口呆。

　　[399]浮士德博士，德国16世纪民间文学中的人物，通晓天文地理，把肉体和灵魂卖给魔鬼，以满足自己的一切愿望。马娄著有《浮士德的悲剧》（1593），其中有一马贩子哭着说：“我一骑到池塘里，我的马儿就此不见了。”（全剧第1180行）

　　[400]老四话，应为“老实话”。下文“好奇”应为“好意”。

　　[401]当时祷告和讲道都极其冗长，所以福斯泰夫有此反语。

　　[402]参阅《旧约·撒母耳记（上）》第17章第4节：“从非利士营中出来一个讨战的人，名叫歌利亚……枪杆粗如织布的机轴。”

　　[403]意谓“输”（叔）个“精光”，这无疑是安妮想出来的花招。原文：“mum”（呣）“budget”（一布袋）是“mumbudget”的拆字格，这词儿本是孩子游戏，输方用以表示负气的呼喊声。（据《新莎士比亚版》注释）

　　[404]当时的迷信观念，以为魔鬼头上出角。

　　[405]希腊神话中的天帝变做白公牛在海边劫走少女尤萝芭，以及变做天鹅和岛上的少女丽达亲昵的故事，均见奥维德《变形记》第2卷第833行以下及第6卷第109行以下。

　　[406]山芋，指“甜山芋”而言，当时用做兴奋剂。下句《绿袖子》是当时一首淫荡的小曲。

　　[407]亲嘴糖梅子，指加香料的糖食，使气息芬芳。

　　[408]传说小仙子从天而降，并非胎生，故说是无爷无娘的孤儿。（《耶鲁版》）

　　[409]念珠儿，小精灵的名字。

　　[410]《新莎士比亚版》加舞台指示，“福斯泰夫又想用鹿头把脸蒙住”。

　　[411]《新莎士比亚版》加舞台指示，“福斯泰夫把鹿头摘下，扔掉”。

　　[412]《新莎士比亚版》在这句前加舞台指示，“回来，已摘下森林神的面罩”。 莎士比亚喜剧五种