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　　在我眼中，夏四就是一个只会看感冒的大夫。

　　但是在乡里乡邻，他有着莫名的威望，这种威望我不明白是如何建立的，或许在是他的白大褂和白手套，或许是他干干净净的脸颊和清清爽爽的头发，或许是他寸步不离的药箱和脖子上的听诊器，无论对象是女人还是孩子，无论是头疼还是胃痛，人们下一句便是“叫夏响个的夏四过来看看”，在人们对医学的愚昧无知和对病情的不知所措，这一切便成了种顺当的理由了：他们好像只能那个叫夏四的大夫，除此之外便是晚上的到自家祖坟去拜拜烧烧纸钱了。

　　夏四来了，他骑着辆二八，头发不长，干干净净，脸色微白，更是符合他这一类知识分子与黄不拉几的庄稼人的区别了，他从口袋里慢腾腾地掏出白手套，在空中唰唰地甩了两下，斯文得带上了手套，随即再打开他的药箱，脸上露出郑重的表情，从一个白色的透明的袋子里取出他的听诊器，站起，环顾四周，得意洋洋得扫视着，我的外婆焦急地靠在门沿，嘴里喊着：“菩萨保佑，菩萨保佑”，夏四模样就像一位踩在云端的菩萨，他骄傲得接受着人们膜拜和侍奉，活像一位陆地菩萨，谁对他都是恭恭敬敬的，在未来的五六年他依旧享受着无比的荣耀，直到有一天，人们的思维能力就像破了壳的鸡般努力朝外伸展，摆脱了鸡壳的小鸡，开始四处奔跑，全然忘记了孕育他们的壳…那也是后来夏四悲哀处境的写照，他的听诊器和药箱再也无法为他建功立业了，他的小诊所在第二年倒闭了，药箱被他的孙儿用来养他取名为小黑的土狗，听诊器被他的儿子踩断，骂道：“没用的老不死，还住在屋里啥子都不做，要老子养”，他只能窝着气，搬个小板凳坐在大门口，不是他不想干活，这多年的养尊处优早已抹掉了他肌肉里黄土地给的力气，他只能数着一天一天光景，梦想着自己能长寿，梦想着这么多年来他为四邻八方的村子造得恩泽能够延续他的小命，他怕死，他怕他白皙的脸蛋乏黄变糙，他怕他的自己身上散发像孙老汉那样那臭气，他不允许，他不允许！！干活？？干什么活？？我是医生，是这周遭村子响当当的大夫，谁人不求我看病，村支书过来也得低头叫声：夏大夫。我怎么可以让我洁白的大褂染上泥土，怎么用一个医生的肩膀去挑粪桶子呢，怎么能叫我救死扶伤的手去捡臭狗屎，你不懂，你们这群忘恩负义的人，不知道理的庄稼汉，我夏四永远都不会弯下腰去触摸一个土渣子。有一年镇子上建了医院，是深圳那边一个有名的和尚捐的钱，他法号流空大师，是南岭本地人，幼时剃度当了和尚，如今功德圆满想给乡亲们做点好事。孙里湾的姑娘要生产，娘家人赶忙朝医院打电话，车子呜呜得开来，拖着人家姑娘一路上坡，谁知夏四穿着他的白大褂，颈上挂着他的粘连好的听诊器现在路中央拦住了人家的救护车，这可要命了，产妇是赶着要生了，你个赤脚汉拦着车子要死啊，搞不好一尸两命谁付得起责任？？夏四可不管，他是这乡里乡外的大夫，是这夏个，孙个唯一活命救人的医生，谁也不能拦着他为他的病人尽职，谁也不行！！夏四疯了，这个文化人，知识分子，干得技术活的大夫疯了，他提着空药箱，后边跟着他孙儿的小黑，一人一狗在这深秋的夜晚叫唤。人们把夏四的儿子宝宏叫来了，宝宏看着着死老头，一脚把他踹在地上，夏四呛了一鼻子灰，恼怒得嘶吼着：“我是大夫，是夏响田的大夫，你敢踹我，等着吧，等着吧，等着你老头老娘娃子病了，给多少钱我都不去…”四周的人们纷纷摇头，暗声嘀咕着，宝宏看着周遭的情景，今天这脸算是丢光了，他拎着夏四的领子像他儿子拎着小黑一样，把夏四拖到了路边，救护车趁着这个空，终于是钻过去了，夏四爬在地上，愣着神看着车顶红蓝闪烁的灯…

　　晚年的夏四怕死，他相信好人有好报，但是他不相信自己，他清清楚楚地明白，自己曾经只是给大夫师傅磨过几天药材的伪医生，在这种思维矛盾的冲突下，他开始寄托神灵，他希望救世救民的菩萨们能原谅自己，能看在自己的功德上，让人们继续相信他的医术。

　　那场拦车事件结束以后，产妇顺利剩下了一名男丁，对方公公婆婆喜不开眼，夏四这事也揭过去了，也是从那时起，夏四变得更疯了，我来孙岗时常路过夏响田，便看见他蹲在门口，摁着他家的小黑，给它听诊，嘴里不知道念叨着什么，或许他正纳闷呢：为什么眼前这个黑不溜秋的小孩心跳为什么这么快… 步子