第110章 吴锡麒
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吴锡麒(1746—1818),字圣徵,号穀人,别署东皋生,浙江钱塘(今杭州)人。乾隆四十年(1775)进士,改庶吉士,授翰林院编修。乾隆四十九年、五十五年两充会试同考官。嘉庆六年(1801)授国子监祭酒。乞归后侨寓扬州,历主东仪、梅花、安定、乐仪书院讲席。工诗文,兼善书法,有《有正味斋全集》七十三卷。散曲《有正味斋南北曲》二卷,存小令七十首,套数十三套,亦多题图之作,风格清丽,但以词入曲,颇病纤弱。
小令
南仙吕·掉角儿[1]
吴兴道中观插秧者[2]
听田讴水乡最宜[3],鸣秧鼓梅天新霁[4]。转桑阴时看笠欹[5],立草泥不嫌脚腻。这边抛,那边接,井字排,针尖簇,绿混东西。风来暗长,雨来更肥。娇儿比一般田稚[6],煞费栽培。
这首小令描绘了农家插秧时忙碌的情景,表现出他们动作的紧张与熟练。结句将庄稼的栽培跟养儿作比,透露了稼穑维艰,粒粒辛苦的想法。
套数
南中吕·好事近
八月十八日秋涛宫观潮[7]
〔好事近〕斜照送登楼,拓开胸底清秋。千樯荠簇[8],全教拢了沙洲。飕飕,闪过空江风色,堕凉雪先有飞鸥。霎时间天容变也,看青连大地,我亦如浮。
〔锦缠道〕者前头,似银潢从空倒流[9],斜界一条秋。倏灵蛇东奔西掣,接著难休。响硠硠雷车碾骤[10],高矗矗雪山飞陡,四面撼危楼。渐离却樟亭赤岸[11],一路的和沙折柳。更道凭仗鸱夷势[12],水犀军浑不怕婆留[13]。
〔普天乐〕羽林枪,前驱走;佽飞队[14],中权守。折波涛颠倒天吴,逐风云上下阳侯[15]。青天湿透,惹乌啼兔泣[16],鼍愤龙愁[17]。
〔榴花泣〕(石榴花)一声弹指,重见涌琼楼,湘女倚[18],宓妃游[19]。神山缥缈数螺浮,度匆匆羽葆霞斿[20]。(泣颜回)珠玑乱丢,杂冰涎喷出龙公口。猛淋侵帕渍鲛绡,忒模糊锦涴鱼油。
〔古轮台〕问根由,古来曾阅几春秋?却烦寿酒今番酹,大江依旧。呼吸神通,过了天长地久。有甚难平,一番息后,但听伊呜咽过津头。叹则叹茫茫世宙,也等闲消长如沤。残山剩水,荷花桂子,故宫回首,寂寞付寒流[21]。看来去,只铜驼无语铁幢愁[22]。
〔尾声〕朝又夕,春复秋,能唱到风波定否?怪不得回转严滩总白头[23]。
这篇套曲是作者看钱塘江潮时作的。钱江观潮,由来已久,汉枚乘《七发》就有“观涛于广陵之曲江”(浙江别名曲江)的记载。到了北宋初年,钱塘观潮更为兴盛,杭州百姓几乎倾城而出,“万人争看浙江潮”。浙江潮之所以壮观,这与钱塘江入海口(俗称海门)形似弯曲长喇叭有关。每当涨潮时,海水由喇叭口向内涌入。由于河道狭窄,潮头遂越来越高,像一堵水墙似的带着巨大的吼声前进。农历八月十八日,潮头最高,亘如山岳,奋如雷霆,犹如千军万马,鼓噪而进。“浙江秋涛”为钱塘八景之一,骚人墨客咏潮作品代不乏人,而在散曲中却为数寥寥。吴氏此作以长篇描绘江潮的声势,更属空前。全篇寓意深远,风格豪放,确有独到之处。但究属文人之作,未免典雅有余,生动不足。
北双调·新水令
喜洪稚存自塞外归[24]
〔新水令〕蓦金鸡放赦下铜楼[25],感皇恩英名高厚。墨才磨盾鼻,环己验刀头[26]。万里归休,好重认茅茨旧。
〔驻马听〕昔日旃裘[27],雪打蒙茸寒欲透;今朝杨柳,风摇旖旎态逾柔。从军来分戴吾头[28],破荒去恁关渠口。压还装诗万首,声声噤住秋笳奏。
〔乔牌儿〕忆当初贯索收[29],谁拚得万叉救。杀之三幸赖尧能宥[30],荷戈去,自抖擞。
〔沉醉东风〕问疏勒飞泉倒流,望祁连素气空浮[31]。云抟太古浓,日陷奇寒瘦。莽书生穷塞也风流[32],只栩栩猜伊蝶梦游,却不通雪片和身卷骤。
〔风入松〕尚觚棱盼着屡回头[33],肝胆几生酬。枉衣穿短后逡巡走[34],指望是挽天河净洗兵休[35]。隔著秦关蜀陇,不知战骨如邱。
〔滴滴金〕只听说鹰攫羝飞[36],风吹牛堕,雷和龙斗。眼未见,笔先收。但神异经添[37],变相图摹[38],诺皋志就[39]。何曾放些儿喜惧在心头。
〔雁儿落〕怕则是旌旗毳帐稠[40],笳鼓辕门骤。直压得小林牙意气低[41],越显出大都护威风陡[42]。
〔得胜令〕呀,负弩在前头,跨马几时休。算年来身惯冰霜鍊,到者里魂还汤火游[43]。名流,能惊魑魅苍黄走[44]。累囚,安望将军礼数优[45]。
〔川拨棹〕蓦地里白乌头[46],论时光葛替裘[47]。端只为赤旱灾流,得邀蒙丹诏恩优。风送悠悠,云助油油。愿真个为霖试手,得成就了大田秋。
〔七弟兄〕者边的情话重留,那边的新诗要酬,羡此去胜仙游。召贾生竟脱长沙走[48],放谪仙得免夜郎流[49],送髯苏恰就毗陵酒[50]。
〔梅花酒〕兀的不泪滂流[51],折槛几曾修,补牍还又留,只狂愚挫汝一丢丢[52]。到生入玉关人似旧[53],况逢著烽烟消歇太平秋。罢输挽,脱兜鍪[54],习鱼钓,事耕畴。但听那斜阳牧笛唱田讴,再休道骑马胜骑牛。
〔收江南〕你文章已被外夷收,你遨游直到海西休[55],你声名更有汗青留[56]。算如今许松楸厮守[57],才无负了机声灯影读书楼。
〔煞尾〕君恩似此真希有,合丹青传与千秋。只送行还有故人留,要添写几笔可怜关外柳。
这套曲对洪亮吉从发配充军的边疆赦回感到极大的欣慰,也对他因犯颜直谏而遭受谴谪表示不平;喜愤交集,感情真挚动人。洪亮吉是著名的诗人、学者,从这点出发,作者认为他到了边疆,开了眼界,将可以写出更多的诗篇和著作,这见解是可贵的。但他又认为洪的遣戍和赦还,都是皇帝的洪恩,就表现了封建正统文人的态度。
本曲对边塞风物的描绘,如“鹰攫羝飞,风吹牛堕”,自然天趣,跃然纸上。但如“云抟太古浓,日陷奇寒瘦”,就未免刻意雕琢,失之过深。
注释
[1]掉角儿:南〔仙吕〕宫曲调。句式:七七七七、六六四、四四七四,共十一句六韵。(第三、五、六、八句可不用韵)。七字句多作三四句法。
[2]吴兴:在浙江省北部,苕溪下游,滨临太湖。
[3]田讴:即田歌,指在田间唱的劳动歌曲。
[4]梅天:梅雨天,指初夏江淮流域的阴雨连绵天气。因时值梅子黄熟,故名。
[5]欹(qī七):倾斜。
[6]田稚:幼苗。
[7]秋涛宫:故址在今杭州钱塘江边秋涛路,为清帝南巡时观潮所筑。
[8]千樯荠簇:形容帆樯密集。
[9]银潢:银河。
[10]响硠(lánɡ郎)硠:水石撞击的声音。
[11]樟亭:即樟亭驿,又名浙江亭,故址在今闸口白塔岭前钱江边。
[12]鸱夷:春秋时楚国人伍员,字子胥。相传他被吴王夫差赐死后,还将他的尸体装在鸱夷(装酒的皮袋)里,投到钱塘江中。民间同情伍子胥,说他英灵不泯,化为钱塘江的怒涛,奔腾而回;所以钱江潮又叫“子胥潮”。这里鸱夷指伍员。
[13]水犀军:指夫差的水军。《国语·越语上》:“今夫差衣水犀之甲者,亿有三千。”婆留:五代吴越王钱镠的小名。相传他曾命三千铁弩,射退潮头。
[14]佽飞:古代掌管弋射的官。《汉书·宣帝纪》:“佽飞射士,羽林孤儿。”这里指弓箭手。
[15]天吴、阳侯:均古代传说中的水神。
[16]乌兔:指日月。
[17]鼍(tuó驼):即扬子鳄,俗称猪婆龙。
[18]湘女:指湘君、湘夫人,相传为湘水之神。
[19]宓(fú福)妃:伏羲氏女,相传溺死洛水,遂为洛水之神。
[20]羽葆:用鸟羽装饰的车盖。霞斿:指彩旗。
[21]“残山剩水”四句:化用柳永《望海潮》“有三秋桂子,十里荷花”的词意,对历史上的兴亡发出慨叹。
[22]铜驼无语:用“铜驼荆棘”的典故,抒发兴亡之感。铁幢愁:未详。
[23]回转严滩总白头:意说等到看破世情,归去隐居时,头发已经白了。严滩,即严濑,汉严光隐居富春山,后人名其垂钓的地方为严滩。
[24]洪稚存:名亮吉,号北江,江苏阳湖(今常州)人。乾隆五十五年(1790)进士,授编修,督学贵州。嘉庆初,以上书指斥朝政,遣戍伊犁。明年京师大旱,祷雨未应,应命清狱,寻赦还。自号更生居士,以庆不死。精舆地学,工篆书,诗与黄景仁齐名,人称“洪黄”。著有《洪北江全集》。
[25]金鸡:古时大赦,举行一种仪式,竖长杆,顶立金鸡,然后集罪犯,击鼓,宣读赦令。李白《流夜郎赠辛判官》:“我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?”这里指赦令。铜楼:指皇宫。
[26]“墨才磨盾鼻”二句:意说被谴从军不久,即遇赦放还。盾牌的纽叫“盾鼻”,可于其上磨墨作字,因用作军中紧急文书的代称。环己验刀头,用古乐府“何当大刀头”句意,以刀头之环,双关还乡之还。
[27]旃(zhān沾)裘:即毡衣羊裘。
[28]分戴吾头:意是不怕断头。语本柳宗元《段太尉逸事状》。
[29]贯索:星宿名,象征牢狱。这里指洪稚存的被系问罪。
[30]杀之三幸赖尧能宥:指得到主上的宽恕。苏轼《刑赏忠厚之至论》:“皋陶曰‘杀之’,三。尧曰‘宥之’,三。”
[31]疏勒、祁连:指在甘肃省河西走廊西部、酒泉以南的疏勒南山和祁连山,多雪峰、冰川。
[32]穷塞:边塞。宋·范仲淹守边塞时,曾作《渔家傲》词数阕,欧阳修戏呼之为“穷塞主”。
[33]觚棱:宫殿上转角处的瓦脊。这里代指京城。
[34]衣穿短后:短后,后面短前面长的衣服,是战士穿的。
[35]挽天河净洗兵休:指天下太平,没有战争。杜甫《洗兵马》诗:“安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用。”
[36]羝:公羊。
[37]神异经:书名。题汉·东方朔撰、晋·张华注。所记皆荒外之言。
[38]变相图:变相,佛教语,密教曼达拿,有图绘净土或地狱形相的,称变相。
[39]诺皋志:即《诺皋记》,《酉阳杂俎》中的篇名。
[40]毳(cuì翠)帐:毡帐。
[41]林牙:辽官名,掌文翰,相当于汉官翰林。这里指洪稚存。
[42]都护:指驻在西域地区的最高长官。
[43]到者里魂还汤火游:此用苏轼在狱中作的“魂飞汤火命如鸡”诗意。者里,即这里。
[44]“名流”二句:夸赞洪稚存的名气。魑魅,古代传说中山泽的鬼怪。苍黄,同“仓皇”,慌张,匆忙。
[45]“累囚”二句:指洪稚存受当地官员的气。累囚,拘留的俘虏。
[46]白乌头:指得到了赦免的机会。《史记·刺客列传》司马贞索隐:“燕丹求归,秦王曰:‘乌头白,马生角,乃许耳’。”
[47]论时光葛替裘:指从去年冬到今年夏。
[48]召贾生竟脱长沙走:汉·贾谊少有才名,文帝时曾被贬为长沙王太傅。后来又将他召回。
[49]放谪仙得免夜郎流:唐·李白曾被人称为谪仙,安史乱中,他曾为永王李璘幕僚,璘败后被流放夜郎(贵州),中途遇赦东还。
[50]送髯苏恰就毗陵酒:宋·苏轼美髯,人称髯苏;他因和王安石等人政见不合,多次被贬放。最后北还,病死毗(pí皮)陵(今常州)。
[51]兀的:指示代词;这。兀的不,表示反诘的语气。
[52]“折槛几曾修”三句:这三句歌颂皇帝的圣明,是封建文人的习气。折槛几曾修,用汉成帝表彰谏臣朱云的故事。补牍还又留,说皇帝还留下他补上的奏牍,只是为挫折他一点点狂愚的习气,才把他充军到边疆去的。
[53]生入玉关:用班超在西域上书汉帝乞归的故事。《后汉书·班超传》:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”
[54]兜鍪(móu谋):头盔。
[55]海西:即瀚海(青海)之西,泛指边塞。
[56]汗青:指史册。
[57]许松楸厮守:被允许回到家乡。松楸,指墓地上种的树木,引申为墓地的代称;这里指先人茔墓所在的家乡。 元明清散曲选