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第90章 毛莹

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  毛莹,初名培征,字湛光,一字休文,晚号大休老人、净因居士,江苏松陵(今吴江)人。明诸生。入清不应试,结庐松陵禊湖之滨,日事吟咏,萧闲送老。著有《竹香斋词》、《晚宜楼集》,散曲有《晚宜楼杂曲》一卷,存小令三十一首,套数五套。

  小令

  南正宫·玉芙蓉

  梁姬道昭,清标绝俗,有盛名于时,以株累为当事者所困[1],社中共惜之。爰作二曲,酒次按歌,以讽世间有心人能慨然为古押衙者[2]。

  其一

  沉沦露水司,狼藉烟花市[3],想断云残雨,瘦损腰肢。槛猿笼鸟三生事[4],煮鹤烧琴一霎时[5]。星前誓凭谁主持?乍提起狠阎罗[6],血泪洒胭脂。

  其二

  霜凋杨柳枝,风剪鸳鸯翅。恨无端业火[7],锻炼芳姿。梦回香阁消魂死,默祷莲台肠断时[8]。从前事,朝思暮思。任安排女膺滂[9],不算好男儿。

  这两首曲写青楼女子梁道昭遭受凌辱、任人宰割的悲惨命运,揭露“当事者”行为的狠毒,并委婉表示希望有人能为之仗义援手,表现作家对被压迫者的深切同情。

  南仙吕入双调·玉抱肚

  社集沈若一斋中醉后作[10](二首选一)

  年华荏苒,隙中驹何堪着鞭[11]。赖君家有酒如渑[12],任他们有笔如椽[13]。此身不是玉堂仙[14],字挟风雷不值钱[15]。

  这是不遇者的牢骚。慨叹年华易逝,一事无成,只好借酒消愁,一结对“文以人贵”的现象深致不满。

  套数

  南南吕·懒画眉

  小窗晚坐,内人历叙旧事[16],感而有作

  〔懒画眉〕午梦初回启窗纱,刚值蜂王放晚衙[17]。池塘蛙鼓更喧哗[18],比朱门热闹谁真假?我只是闲垦荒田课种瓜。

  〔不是路〕黄卷生涯[19],也曾学江郎弄笔花[20]。虚悬价,一双空手送金华[21]。漫嗟呀,道孤灯权守三冬寡,怎苦海横担半世枷!干休罢,撩天白眼难禁架[22]。惹人嘲骂,任人嘲骂。

  〔掉角儿〕没来由乌衣旧家[23],好扯淡小乔初嫁[24]。生纽做燕尔夫妻[25],早熬成龙钟爹妈。更休提拥双鬟,将百辆,引千觞,陈八簋[26],诸般古话。江心捉兔,山头觅虾。只打点饭来张口,好似神鸦[27]。

  〔尾声〕平泉台馆无全瓦[28],有茅屋粗安且结跏[29]。你须晓陵谷翻腾都是耍[30]。

  本篇概括了诗人半世的清苦生活,也反映明清易代之际一些不愿与新王朝合作的知识分子的态度。他们宁肯过躬耕自食、茅屋粗安的生活,不愿去追求富贵,这在当时是表现民族气节的。

  注释

  [1]株累:被别人犯罪所连累。

  [2]讽:以委婉的语言暗示一种希望。古押衙:唐人薛调《无双传》小说中的一个人物,曾舍生救人,成人之美,后世多用为“侠士”的代称。

  [3]“沉沦露水司”二句:指妓女生涯。

  [4]槛猿笼鸟三生事:槛猿笼鸟,指不自由的生活。三生,即三世,本佛教用语,指前生、今生、来生。佛家有因果报应之说,谓今生一切遭遇皆前生所种。

  [5]煮鹤烧琴:比喻糟蹋美好的事物。见沈自晋〔解酲乐〕《偶作》注〔2〕。

  [6]狠阎罗:比喻极凶恶的人,这里指“当事者”。

  [7]业火:佛教名词,以火比喻害身的恶业。

  [8]莲台:佛教名词。指莲花的台座,即诸佛菩萨的宝座。

  [9]膺滂:李膺和范滂。见康海〔北双调·雁儿落带过得胜令〕《饮闲》注〔4〕。这里的“女膺滂”似即指梁姬道昭,她可能是为反对豪强而被害的。

  [10]社集:古代文人喜欢结社,社集即社团成员的集会。沈若一,生平不详。

  [11]隙中驹:即白驹过隙,形容光阴过得极快。《庄子·知北游》:“人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已。”

  [12]有酒如渑:形容酒多。渑,水名,在山东。

  [13]有笔如椽:有一支像椽木那样的大笔,这本是称赞别人有文才的,但作者这里说的是反话。《晋书·王珣传》:“珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语人曰:‘此当有大手笔事。’俄而帝崩,哀册谥议,皆珣所草。”椽,屋梁上的木条。

  [14]玉堂仙:唐宋以后,称翰林院为玉堂;玉堂仙即翰林学士。

  [15]字挟风雷:指文字写得好,像挟风雷之势似的。

  [16]内人:旧时称自己的妻子。

  [17]蜂王放晚衙:指蜜蜂聚集。古人认为蜜蜂早晚聚集,像衙门参拜的样子,因称为“蜂衙”。

  [18]蛙鼓:蛙鸣。

  [19]黄卷:指书籍。《通雅》:“古人用黄卷,有误,可以雌黄涂之,又能防蠹。”

  [20]江郎:指南朝人江淹,少有文名,世称江郎。相传他曾梦笔生花,醒后文思大进。

  [21]金华:金色的年华,指青春的意思。

  [22]白眼:《晋书·阮籍传》载阮籍能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。后因以白眼表示鄙薄厌恶。

  [23]乌衣旧家:指出身富贵人家。乌衣,即乌衣巷,在今南京市东南。从东晋到南北朝,王、谢两大世族都住这里。

  [24]小乔:周瑜的妻子,容貌美丽。

  [25]燕尔:亦作“宴尔”。《诗经·邶风·谷风》:“宴尔新昏,如兄如弟。”原为安乐之意,后用为新婚的代称。

  [26]簋(ɡuǐ轨):古代食器。圆口,圈足。祭祀时用以盛黍稷。

  [27]神鸦:是神庙祭祀时飞来啄食祭品的乌鸦。

  [28]平泉台馆:唐李德裕有别墅在洛阳,名平泉庄。

  [29]结跏(jiā加):“结跏趺坐”的略称。佛教中修禅者的坐法,即双足交叠而坐。

  [30]陵谷:《诗经·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵”,后世因用以比喻世事变迁,高下易位。 元明清散曲选

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