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　　古人求职史：有关系的找人推荐，没关系的毛遂自荐

　　求职找工作，对于刚毕业的毕业生来说，是一大难事。有人毕业即失业，很长时间找不到合适的工作，变成了“啃老族”。有人则连续跳槽，这山望着那山高。有人选择自己创业当老板，有人则报考公务员打算弄个“铁饭碗”。那么，古人是如何求职的呢？他们找工作有什么诀窍吗？

　　对于读书人来说，考试当官是正途

　　自古“学而优则仕”，又曰：“学得文武艺，卖与帝王家。”对于读书人来说，参加科举考试，获得帝王的青睐，换个一官半职，才是正途。从社会地位上来说，士农工商，“士”的社会地位也是最高的。人往高处走，水往低处流，没有哪个读书人不想当官的。陶渊明也不是不想当官，而是厌恶那个官场太黑暗了，不想当那样的贪官、谄媚之官而已。

　　但读书人并不是一开始就能通过考试当官的。在隋朝以前，是没有科举考试的，而是察举制。所以对于广大的读书人来说，特别是寒门读书人，你得感谢两个人，隋文帝和隋炀帝。正是这两位皇帝，开创了科举考试的伟大时代，而被后世的帝王继承之。自从有了科举考试，寒门学子才有了向上流动的希望。

　　历史有据可查的第一位科举状元是唐初的孙伏伽，末代状元是清末的刘春霖。从唐初到清末，一共产生了五百多位状元（或说504，或说592），可考的榜数为745榜。有了科举考试，才有了“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，才有了“万般皆下品，唯有读书高”。在中国的国情下，生了孩子，让他读书识字，将来考个功名，成为每个家长的第一选择。因为只有靠读书才会出人头地，这是最靠谱的选择。

　　对于武人来说，投军、保镖是首选

　　读书考到功名固然是不错的选择，但并不是每个人都有机会读书，也并不是每个人都读得起书的。除了文以外，还有不少中国人练武，习武既可以强身健体，也可以用来杀敌御敌。武术是中国的国粹之一，具有悠久的历史。早在商周时期就有武术，儒学六艺中射箭与驾车都是六艺之一。春秋战国时期的侠客，都是具有武术根底的人，荆轲刺秦王，没有武术技能是不可想象的。

　　武人的职业出路一般有两个，一是投军为国效命，二是当保镖为财主效命。古时战争频繁，许多寒门靠当兵博取了功名。最著名的是后汉三国时期，刘备、关羽、张飞都出身卑贱，刘备是织席贩履之辈、关羽是流亡之人、张飞是个小地主。三人都有武艺，有共同的志向，相约共同投军，创出了一番事业。刘关张是古代武人求职的一个缩影。

　　南北朝时的杨大眼也是出身卑贱，投军时参加考试，靠奔跑速度快获得考官的青睐，当上了军官。所以对于武人来说，在军中武艺高强拳头硬是当官的捷径。当然，军中也讲谋略，但那是个最“丛林社会”的地方，没有两下子是很难在士兵中吃得开的。

　　除了当官，就是当保镖。中国最早的保镖，至少可追溯到1400年前的北魏时期，那时就出现为客商和官宦在旅途中提供人身和财物安全服务的保镖。清朝的著名侠客大刀王五，就是保镖行业的老大，最后抗击八国联军而死。除了押送货物，还有一类保镖是看家护院，当然也有给皇室看守护院的，被称为大内高手。传说中的展昭，就是御前带刀侍卫，这都属于武人的职业选择。

　　有关系的找人推荐，没关系的毛遂自荐

　　在科举考试之前，统治者对于用人，是看人下菜碟的，穷人一般没有当官的希望，因为实行的是察举制，察举制是最容易走后门的，所以形成了士族社会。士族，又称门第、衣冠、世族、势族、世家、巨室、门阀等，总之是有钱有势的人形成的一个固有阶层。三国时的袁绍、袁术，总是在人前吹嘘“四世三公”，其实讲的就是他们家世世代代都是当官的。这些当官的并不是比别人学问高，袁绍、袁术跟曹操、刘备、孙权比，都不能称为“英雄”，但他们因为家庭的关系，占据了比别人高得多的社会地位。因为门阀的关系，在察举制中占据先机，可以优先推荐，甚至直接荐到皇帝那里去，担任高官。而关羽、张飞这样的人，纵使本事再大也没有人推荐的，只能从最低的职位做起。

　　对于没关系又确实有本事的人，还有一招，叫毛遂自荐。春秋战国时期的毛遂，因为自荐成功，由此成为一个成语。苏秦也靠向六国君王自荐，身佩六国相印。韩信多次自荐，最后在萧何的帮助下成为刘邦的大将军。诸葛亮更是自荐的典型，只不过他采取了另一个套路，让司马徽先做宣传工作，吸引刘备去拜访他，他这个套路和姜太公一样，是十分高明的自荐方式。

　　唐朝的白居易，也是一个毛遂自荐的典范，白居易年轻时到长安游学，写了一首诗找到当时的高官顾况，请顾况指点指点。结果顾况一看到这首诗，立马就不镇定了，发现了这是个大大的人才啊！于是做了他的伯乐。白居易的这首诗是：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”李白也曾自荐，他写了一封自荐信，名叫《与韩荆州书》，开头就说“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”。李白那么高傲的人，求职说出这样的话，求职心情可见一斑。

　　拜师学艺，自主创业也是不错的选择

　　士农工商，古代四大行业。对于农民来说，这个职业虽说在古代社会地位高，但只能说明古代的统治者重视农业，“以粮为纲”，农民本身并不富裕，富的是地主。而且农民这个职业并不需要求职，大多是子承父业。实在考不上功名也没有投军，如果父辈是农民的话，那只有继承这个职业接着种地了。

　　除了考取功名和投军以外，还有两种职业值得一提，那就是“工”与“商”。“工”是指工匠，这个行业就多了，所谓三百六十行，大多数属于工匠这一行，也就是俗话说的学个技术。至于是瓦匠、木匠、玉匠、铁匠、理发匠还是什么工匠，得看你的机缘了。拜师学艺当个工匠，在古代来说也是一个选择。可别小看工匠，不管什么朝代，多么乱的朝代，工匠一直是受欢迎的。即便是成吉思汗屠城，也是留下工匠的，因为要靠他们干活呢。

　　至于商人，在古代的社会地位是很低的。但商人虽然社会地位低，却得了实惠，一般商人是有钱的。著名的陶朱公就是曾经的越国大将军范蠡，另一名端木赐则是孔子的学生子贡，这都是商人的典范。经商属于自主创业型，在古代虽然国家不号召，但国家只是出于商人流动性强，不好管理的考虑。历史上出了许多商人巨贾，他们的日子过得很好，自主创业经商虽是不得已的选择，但一旦成功了，不失为“翻身做主人”的典范。

　　当然，大多数的国人，在古代是属于拼爹型的，子承父业的多。所以也就有了“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”之说。虽是戏说，但从一个侧面表明了职业的连续性，所以很多人是“家传”的手艺、祖传的职业，就连当官也是世袭罔替的。 陆弃说古代生活人物小史（套装二册）