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其实,陈叔宝先生还是有机会挺过这次偷袭的,可大战之前和领兵大将的媳妇私通,就是愚蠢之极了。
祯明三年(隋开皇九年,589年)正月,隋兵自广陵渡过了长江。
贺若弼使用了兵不厌诈的策略,他先用战马买陈朝战船隐蔽起来,再买破船五六十艘置放于长江小港汊内,故意给陈朝造成隋朝没有水军的错觉。
又让沿江部队在换防之际,大张旗鼓,聚集广陵,陈军以为敌兵要发动进攻,慌忙准备,但隋军并不发一矢一镞,便匆匆而去,日子一久,陈军知是换防,也就懈怠了。
贺若弼又使人故意缘江狩猎,人马喧噪,声震江岸,以迷惑对方,因此隋兵渡江时,陈军并未发觉。
与此同时,韩擒虎也攻占了采石,杨广率大军屯驻六合镇之桃叶山。风声鹤唳,草木皆兵,陈叔宝这才慌了手脚,召集大臣退敌。
陈叔宝下诏说:"犬羊陵纵,侵窃郊畿,蜂虿有毒,宜时扫定。朕当亲御六师,廓清八表,内外并可戒严。"
他以骠骑将军萧摩诃、护军将军樊毅、中领军鲁广达并为都督,司空司马消难、湘州刺史施文庆并为大监军,分兵扼守要害;又命大将樊猛率师出白下(江苏南京市北剑门外幕府山南麓,北临长江),皋文奏镇守南豫州(安徽宣城),同时大肆扩兵,连僧尼道士也悉数征召入伍。
隋兵一鼓作气,以秋风扫落叶之势连下京口、姑孰(安徽马鞍山市当涂县),军纪严明,秋毫无犯,深得人心。陈军连战皆北,望风溃逃。
其时建康城中尚有兵十万,后主却六神无主,日夜啼泣,将朝政交给施文庆办理。文庆胡说诸将嫌功高赏薄,时有怨言,不可委以重任,因此诸将凡有建议,皆阻而不行。
当贺若弼攻京口时,萧摩诃请战,后主不许;贺若弼攻占钟山,萧摩诃又建议说,隋兵孤军深入,立足未稳,如果偷袭,定可奏捷,又为后主所拒。
大将任忠上奏说:"兵法有云,客军贵速战速决,主军贵老成持重,如今国家足兵足食,应当固守。北兵若来,不与交战,分兵截断江路,使他们彼此音信不通,然后给我精兵一万,金翅船三百艘,直趋六合,敌人必以为渡江之兵已被我俘获,自然夺气。
淮南百姓,与我有旧,知我前往,必然欢迎。我声言去徐州断彼归路,则敌军必不击自去。待来春水涨,上流我兵必沿流赴援,这样,陈朝江山就可保了。"陈叔宝也屏而不纳。
隋军攻城甚急,后主慌乱中摆出了一字长蛇阵,令鲁广达居南,任忠、樊毅、孔范次之,萧摩诃居北,南北连亘二十余里,首尾不能相顾。
贺若弼挥军迳取孔范,陈军大溃,死者五千人。萧摩诃因后主曾淫其妻,心怀愤懑,拥兵不战,为隋军俘获,只有鲁广达拼死格斗。
任忠见陈军溃败,入告陈叔宝说:"陛下请勿再战,臣已无力报国了。"后主给他两袋金子,让他募兵。
任忠又说:"为今之计,陛下唯一的出路就是准备舟楫,到上流去与我军会合,臣当舍死保驾。"后主深信不疑,命他出去部署,又让宫人打点行装,等他归来一起出发。
谁知任忠见大势已去,竟觍颜降敌,领着韩擒虎直奔朱雀门(一名大航门,建康城南城门,今南京市中华门内)。
陈军欲战,任忠大呼说:"老夫尚降,何况尔等!"众军一哄而散,城内文武百官皆遁,朝堂为之一空,只有仆射袁宪、后阁舍人夏侯公韵未去。
后主吓得魂不附体,打算逃匿,袁宪阻拦说:"北兵入城,必无所犯,事既如此,陛下还能逃往何处!请陛下正衣冠,御正殿,仿照梁武帝见侯景故事。"
侯景举兵叛梁,曾将梁武帝围困在建康台城里(宫城),终至饿死,陈叔宝自然不愿蹈此覆辙,颤声说:"锋刃之下,未可与争,我自有计。"说着,迳率后宫十余人来至后堂景阳殿。
此时隋军已排闼而入,从宫中的一口枯井中捉住后主张贵妃、孔贵嫔等人,押到韩擒虎帐前来。
隋军一面扫荡残敌,令后主手书招降陈朝未降将帅,一面收图籍,封府库,又将张丽华及施文庆、沈客卿、阳慧朗、暨慧景等奸佞枭首于市。陈朝宣告覆亡,隋文帝终于统一了全国。
陈叔宝投降隋朝的16年后,仁寿四年(604年)十一月,在洛阳城病死,终年52岁,追赠大将军、长城县公,谥号为炀,葬在洛阳的北邙山。
其实你要说陈叔宝是多么昏聩的人,也不是十分可观,陈叔宝即位之初,实际上也很想有所作为,因而还算比较勤政爱民,这从他颁布的那些诏令就可看出。
这些诏书大多载录于《陈书·后主本纪》。太建十四年(582年)正月丁巳日,也就是后主即位的当天,他就颁布诏书,说"思播遗德"、"咸与惟新"。
他要依靠群臣的辅佐把先王的遗德惠及万民,并要实行革新,而且他的态度是谦恭的,说"方赖群公,用匡寡薄",这样的姿态在后来的诏书中也时而可见。
如至德元年(583年)春正月壬寅,他下诏说自己"训俗少方,临下靡算,惧甚践冰,栗同驭朽"。
太建十四年(582年)三月癸亥日,他又颁布诏书寻求治国之贤才,接着又下诏采纳谏言,甚至说"若逢廷折,无惮批鳞。"
即使是批逆龙鳞的言论,也要接受。象这样纳言的诏书,后来在至德四年又下了一次,其说:"王公已下,各荐所知,旁询管库,爰及舆皂,一介有能,片言可用,朕亲加听览,伫于启沃"。
不仅要听王公官吏的建议,甚至还要向那些管理仓库之人,以至舆皂小吏征询谏言。
后主还经常大赦天下,其在位七年先后有10次。登基即位大赦,是古之常制,但象后主这样频繁地大赦天下,却并不多见,这说明他还是比较同情百姓体恤民情的。
应该说后主也懂得一些治国道理,只是仅仅懂道理还远远不够,关键是要能以强有力的手段将这些决策落到实处,而这恰恰是后主的弱点。 纵饮狂歌