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其实，陈叔宝先生还是有机会挺过这次偷袭的，可大战之前和领兵大将的媳妇私通，就是愚蠢之极了。
祯明三年(隋开皇九年，589年)正月，隋兵自广陵渡过了长江。
贺若弼使用了兵不厌诈的策略，他先用战马买陈朝战船隐蔽起来，再买破船五六十艘置放于长江小港汊内，故意给陈朝造成隋朝没有水军的错觉。
又让沿江部队在换防之际，大张旗鼓，聚集广陵，陈军以为敌兵要发动进攻，慌忙准备，但隋军并不发一矢一镞，便匆匆而去，日子一久，陈军知是换防，也就懈怠了。
贺若弼又使人故意缘江狩猎，人马喧噪，声震江岸，以迷惑对方，因此隋兵渡江时，陈军并未发觉。
与此同时，韩擒虎也攻占了采石，杨广率大军屯驻六合镇之桃叶山。风声鹤唳，草木皆兵，陈叔宝这才慌了手脚，召集大臣退敌。
陈叔宝下诏说:"犬羊陵纵，侵窃郊畿，蜂虿有毒，宜时扫定。朕当亲御六师，廓清八表，内外并可戒严。"
他以骠骑将军萧摩诃、护军将军樊毅、中领军鲁广达并为都督，司空司马消难、湘州刺史施文庆并为大监军，分兵扼守要害;又命大将樊猛率师出白下(江苏南京市北剑门外幕府山南麓，北临长江)，皋文奏镇守南豫州(安徽宣城)，同时大肆扩兵，连僧尼道士也悉数征召入伍。
隋兵一鼓作气，以秋风扫落叶之势连下京口、姑孰(安徽马鞍山市当涂县)，军纪严明，秋毫无犯，深得人心。陈军连战皆北，望风溃逃。
其时建康城中尚有兵十万，后主却六神无主，日夜啼泣，将朝政交给施文庆办理。文庆胡说诸将嫌功高赏薄，时有怨言，不可委以重任，因此诸将凡有建议，皆阻而不行。
当贺若弼攻京口时，萧摩诃请战，后主不许;贺若弼攻占钟山，萧摩诃又建议说，隋兵孤军深入，立足未稳，如果偷袭，定可奏捷，又为后主所拒。
大将任忠上奏说:"兵法有云，客军贵速战速决，主军贵老成持重，如今国家足兵足食，应当固守。北兵若来，不与交战，分兵截断江路，使他们彼此音信不通，然后给我精兵一万，金翅船三百艘，直趋六合，敌人必以为渡江之兵已被我俘获，自然夺气。
淮南百姓，与我有旧，知我前往，必然欢迎。我声言去徐州断彼归路，则敌军必不击自去。待来春水涨，上流我兵必沿流赴援，这样，陈朝江山就可保了。"陈叔宝也屏而不纳。
隋军攻城甚急，后主慌乱中摆出了一字长蛇阵，令鲁广达居南，任忠、樊毅、孔范次之，萧摩诃居北，南北连亘二十余里，首尾不能相顾。
贺若弼挥军迳取孔范，陈军大溃，死者五千人。萧摩诃因后主曾淫其妻，心怀愤懑，拥兵不战，为隋军俘获，只有鲁广达拼死格斗。
任忠见陈军溃败，入告陈叔宝说:"陛下请勿再战，臣已无力报国了。"后主给他两袋金子，让他募兵。
任忠又说:"为今之计，陛下唯一的出路就是准备舟楫，到上流去与我军会合，臣当舍死保驾。"后主深信不疑，命他出去部署，又让宫人打点行装，等他归来一起出发。
谁知任忠见大势已去，竟觍颜降敌，领着韩擒虎直奔朱雀门(一名大航门，建康城南城门，今南京市中华门内)。
陈军欲战，任忠大呼说:"老夫尚降，何况尔等!"众军一哄而散，城内文武百官皆遁，朝堂为之一空，只有仆射袁宪、后阁舍人夏侯公韵未去。
后主吓得魂不附体，打算逃匿，袁宪阻拦说:"北兵入城，必无所犯，事既如此，陛下还能逃往何处!请陛下正衣冠，御正殿，仿照梁武帝见侯景故事。"
侯景举兵叛梁，曾将梁武帝围困在建康台城里(宫城)，终至饿死，陈叔宝自然不愿蹈此覆辙，颤声说:"锋刃之下，未可与争，我自有计。"说着，迳率后宫十余人来至后堂景阳殿。
此时隋军已排闼而入，从宫中的一口枯井中捉住后主张贵妃、孔贵嫔等人，押到韩擒虎帐前来。
隋军一面扫荡残敌，令后主手书招降陈朝未降将帅，一面收图籍，封府库，又将张丽华及施文庆、沈客卿、阳慧朗、暨慧景等奸佞枭首于市。陈朝宣告覆亡，隋文帝终于统一了全国。
陈叔宝投降隋朝的16年后，仁寿四年(604年)十一月，在洛阳城病死，终年52岁，追赠大将军、长城县公，谥号为炀，葬在洛阳的北邙山。
其实你要说陈叔宝是多么昏聩的人，也不是十分可观，陈叔宝即位之初，实际上也很想有所作为，因而还算比较勤政爱民，这从他颁布的那些诏令就可看出。
这些诏书大多载录于《陈书·后主本纪》。太建十四年(582年)正月丁巳日，也就是后主即位的当天，他就颁布诏书，说"思播遗德"、"咸与惟新"。
他要依靠群臣的辅佐把先王的遗德惠及万民，并要实行革新，而且他的态度是谦恭的，说"方赖群公，用匡寡薄"，这样的姿态在后来的诏书中也时而可见。
如至德元年(583年)春正月壬寅，他下诏说自己"训俗少方，临下靡算，惧甚践冰，栗同驭朽"。
太建十四年(582年)三月癸亥日，他又颁布诏书寻求治国之贤才，接着又下诏采纳谏言，甚至说"若逢廷折，无惮批鳞。"
即使是批逆龙鳞的言论，也要接受。象这样纳言的诏书，后来在至德四年又下了一次，其说:"王公已下，各荐所知，旁询管库，爰及舆皂，一介有能，片言可用，朕亲加听览，伫于启沃"。
不仅要听王公官吏的建议，甚至还要向那些管理仓库之人，以至舆皂小吏征询谏言。
后主还经常大赦天下，其在位七年先后有10次。登基即位大赦，是古之常制，但象后主这样频繁地大赦天下，却并不多见，这说明他还是比较同情百姓体恤民情的。
应该说后主也懂得一些治国道理，只是仅仅懂道理还远远不够，关键是要能以强有力的手段将这些决策落到实处，而这恰恰是后主的弱点。 纵饮狂歌