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　　一四二

　　文选楼

　　梁昭明太子萧统编选《文选》，垂名后世，其所建文选楼遗址，历来有湖北襄阳、安徽贵池、江苏扬州与江阴等诸说。扬州有文选楼、文选巷之名，见于王象之《舆地纪胜》及罗愿《鄂州集》。而扬州之文选楼，亦有仁丰里旌忠寺与毓贤街两说。民国时王振世《扬州揽胜录》：“文选楼在小东门北旌忠寺内，相传为梁昭明太子萧统文选楼故址。……民国初年，楼将圮，寺僧法权募资重建大楼五楹，备极壮丽。楼上中楹供太子塑像，首戴角巾，俨然儒者气象。楼前题‘梁昭明太子文选楼’额，楼下题‘六朝遗址’额。”又嘉庆时扬州学者阮元亦建有文选楼。嘉庆十年（1805年），阮元于文选巷阮氏家庙西建文选楼，祀隋秘书监曹宪，以唐沛王府参军公孙罗、左拾遗魏模、模子度支郎景倩、崇贤馆直学士李善、善子北海太守邕、句容处士许淹配之，诸人皆扬州人也。阮氏撰铭，所谓“建隋选楼，用别于梁者”是也。阮氏所藏钟鼎古器，悉庋于此楼。

　　“文选学”自隋曹宪开之，至唐李善《文选注》集其大成，因诸人皆扬产，故《选》学即扬州之学矣。阮元自幼即攻《文选》，且藏有宋版《文选》。其与汪中、江藩、凌廷堪诸人同声共气，大倡韵文为文章之祖，标举《文选》，力诋唐宋八家为伪体，以为古人，古文、小学与词赋同源共流。其《文言说》曰：“孔子于《乾》、《坤》之言，自名曰‘文’，此千古文章之祖也。为文章者，不务协音以成韵，修词以达远，使人易诵易记，而惟以单行之语，纵横恣肆，动辄千言万字，不知此乃古人所谓直言之言，论难之语，非言之有文者也，非孔子所谓文也。”此说不仅与桐城诸家立异，且为扬州学人、扬州学术争一席之地耳。 清学札记