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　　今诗话（含词话）

　　一、该这样写

　　有一位尊敬的老干部，在2005年教师节填写了一首词，题为《园丁之歌》。自注说：“该校成立于1946年，今已更名职业中专学校。”一所老牌师范学校，建校五十年换牌，改为职业中学——这是一个沧桑事件，一个多好的题材呀。加之作者熟悉这所学校——半个世纪的人事变迁，人情反复，多少消逝了的人和事，多少美好的、悲怆的记忆，作者应有诗材，应有兴会，所作应有可观。可惜，他抛开了这些内容不写，而去写一个浅显的、尽人皆知的事实——五十年来这所学校为国家培养了许多人才。尽管形式中规中矩，却沦为公共之言。《园丁之歌》是一个多么落套的题目啊，如在唐人，一定题为《某中师建校五十年更名职中》（唐诗题目多是叙事性的，如“精思观回王白云在后”“江上值水如海势聊短述”“访隐者不遇”，等等），感觉迥然不同。看看下面这首诗：

　　虚名一出驷难追，人到拔尖事可危。

　　平日未栽皂角刺，此身忽变蜂窝煤。

　　三人成虎虽闻训，众口铄金今识威。

　　却羡东篱采菊客，自耕自煮损阿谁？（黄宗壤《填拔尖人才推荐表有感》）

　　这首诗立题就完全不同，其视角是独到的，揭示现象是发人深省的，内心感触是深刻的，语汇是鲜活的，诗句是可圈可点的，一片神行，没有套话。应该为这样的诗浮一大白。

　　二、才思敏捷

　　有的人才思敏捷，联想丰富，总能从别人熟视无睹的寻常事物和生活现象中，发现不平常的意思。他能为一片落叶写一首诗，为一只昆虫写一首诗，能指物作诗立就。我的高中语文老师雍国泰，具备这种才能。翻出一张老照片，就有诗：“一纸欣然见旧容，青年负气出隆中。若非先帝有三顾，诸葛沉沦与我同。”贴到网上，都说是好诗。看到别人的姓名，觉得有意思，也可以写一首诗：

　　学理从文情意真，闲吟一卷叩诗门。

　　杏坛总是向阳地，桃满春原李满林。（雍国泰《寄李满林》）

　　既切合别人姓名（李满林），又切合别人教师的身份。我曾把这首诗编进一本诗文集中，没想到责任编辑在没有告知的情况，将最后一句擅改为“桃李满园春满林”，把我气了个半死。

　　三、立此存照

　　参军落选人，垂头泪如雨。

　　报国恨无门，外婆家地主。（熊鉴《参军落选者》）

　　小古风（仄韵）是五言绝句中常见的一类。这二十个字纯属白描，没有可圈可点的字句。只摆事实，不著议论，却沉甸甸耐人寻味。“报国无门”这一古老悲剧，在20世纪60年代又上演了，只因“外婆家地主”——唯成分论。前事不远，集体记忆正在消失。立此存照。

　　四、片言据要

　　谗奸不可畏，可畏是深谋。

　　世有难伸理，人无必报仇。

　　辩诬谁说项？苟活我依刘。

　　八卦乾坤火，精钢竞作钩。（曾渊如《七十回眸九首》其五）

　　这首五言律诗“回眸”作者数十年前遭遇的迫害，笔墨凝练。次联“世有难伸理，人无必报仇”，字字掷地有声——上句是痛定思痛，尤觉沉痛，下句作自我宽解，颇有肚量。上下以“有”“无”二字相起，形成唱叹，大是名言——所谓“立片言以据要，乃一篇之警策”。后半已无关紧要，单凭“世有难伸理，人无必报仇”十字，就可入选。

　　五、同等的喜悦

　　列宁的文章充满逻辑的力量，但不写诗，曾自嘲道——就是砸破我的脑袋，也写不出一句诗。这并不妨碍列宁从朗读普希金的诗中，得到同等的喜悦。邓小平也不写诗。但他在第三次复出之前，在家中朗吟出《三国演义》中刘备三顾茅庐恭候茅庐外，诸葛亮睡醒后念的那首诗：

　　大梦谁先觉，平生我自知。

　　草堂春睡足，窗外日迟迟。

　　可以说，没有哪一首比这首诗更能充分表达邓小平复出前的心情，在当代没有哪一个人比邓小平更当得起这首诗了。“大梦谁先觉”，“四人帮”虽然倒了，但当时谁知道中国向何处去？“平生我自知”，是何等的心中有数。“春睡足”，是说韬光养晦够了。“窗外日迟迟”，意味着还有时间呢。这件逸事是我听邓小平长女邓林亲口所讲，绝非杜撰。邓林说，邓家第三代孩子因此都背得来这首诗。邓小平在吟这首诗的时候，也得到了与创作同等的喜悦。

　　六、老干所作，非“老干体”

　　云山缥缈有无中，一柱青葱上九重。

　　俯看飞流湔俗虑，欲撩迷雾觅仙踪。

　　天心莫测晴还雨，水势难回西复东。

　　古往今来题壁客，就中几个识真容？（杨析综《庐山》）

　　七言律诗是当代诗词最流行的诗体，庐山会议是现代史上的一大事件。全诗以“缥缈”二字提纲。“欲撩迷雾觅仙踪”是双关——庐山有仙人洞，庐山会议称“神仙会”。“天心莫测晴还雨，水势难回西复东”表面还是写景，其实是在咏史。一点即收，措语含蓄，颇得风人之旨。最后就东坡名句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”寄慨，紧扣主题。作者是前四川省省长、河南省委书记，诗非“老干体”。

　　七、五古以真挚为贵

　　忆昔群儿戏，夜阑不知寐。长天惟明月，空街余犬吠。父促儿回归，转询月宫事。父吻知儿寒，强言及家对。抚肢小衣薄，爱急环以臂。怀中重温暖，不语朦胧睡。及今十余年，人事几变易。阶月旧时月，儿流思亲泪。（罗扶元《忆昔》）

　　一个月夜的故事，一对父与子的故事，一个真实又珍贵的细节，字里行间充盈着挚情。诗写儿的天真和父的慈祥，皆力透纸背。就像朱自清的《背影》，能唤醒许多人回忆深处的慈父形象。五言古诗以自然家常、真挚朴素为贵。写母爱，古人诗中有极突出的作品，如孟郊《游子吟》。写父爱，还得让这首诗三分。

　　八、古无今有

　　挟得南岭云，一击八千里。跨海出关东，又渡松花水。……高空色深苍，繁星在掌指。黑苍相接处，霞灿一线绮。渐看渐浓厚，浮金变沉紫。新月微如羽，光作芒不起。因思平山君，抉此神秘美。……华光乍闪烁，疑是反粒子，湮灭释高能，转化无时已。复想外星人，飞碟附我尾。精诚与我通，面目与我似。转瞬百光年，去来竟何以。星云如纤埃，宇宙固稊米。亿万恒沙劫，旋成复旋毁。当有大宇宙，循环无终始。时空浩茫茫，生命岂偶尔。……轮回千万态，核糖核酸耳。净化归自然，何论此与彼。忽降云海中，翻腾不暂止。四顾同机人，色变胆落矣。俄而着跑道，滑行疾于矢。回颜向舷窗，欢呼灯火市。（陈永正《暮航抵哈尔滨》）

　　陈永正诗，学者之诗，亦诗人之诗也。或疑其五律尤胜，大抵浅貌深衷，胜语颇多。而十年沉痛之作，直逼老杜乱离诸诗，不独瓣香大历诸公。这首诗初写暮航中看到的瑰奇景色，继写由此引起遐想（“因思”以下），夹有不少天文、物理学新名词，如反粒子、外星人、飞碟、光年、星云、核糖核酸，等等。观念完全是当代的，却不失其古雅。结尾（“忽降”以下）写飞机降落，人从幻想回到现实，翻云覆雨，跌宕有味。或谓暮航一章，前人所无。不可多得也。

　　九、非当行不能出彩

　　杨丽萍，白孔雀，锦官城里忽飘落。亭亭玉立追光中，八千鸟喙顿忘啄。冰肌玉骨月中仙，缟裙开展光灿然。俯饮曲身十三段，体态段段皆可怜。饮罢振翅婆娑舞，西双版纳忽焉睹，蕉寨泼水情欲狂，傣家儿女击象鼓。独立香木尾垂文，映日佛塔朗耀金。万人合十观吉鸟，顶上三毛自在伸。座客咨嗟叹观止，舞师神奇乃如此，反扬两臂能抒波，翻令孔雀愧欲死。北人饰神威有加，南人饰神貌如花。请到大足石龛看，可知菩萨是娇娃。（滕伟明《杨丽萍孔雀舞》）

　　这首诗写得兴会淋漓。“八千鸟喙顿忘啄”，“六宫粉黛无颜色”也，用来不着痕迹。作者说，因当场有八千个座位，忽然得句——这叫俯拾即是。“体态段段皆可怜”承“俯饮曲身十三段”——是神往，是痴迷，诗就要这样放开写。“蕉寨泼水情欲狂，傣家儿女击象鼓”写泼水节，是插曲，是适当的松弛。“顶上三毛自在伸”，是颊添三毫。“翻令孔雀愧欲死”不是骂题，是尊题——因为写的是舞者，而不是孔雀。最后宕开，末句趁韵，不影响全诗的精彩。剪裁的利落，平仄韵的互换，足见当行本色。作者本人曾说：“白居易的《长恨歌》长得好，元稹的《行宫》短得好，你不能说前者的质量是后者的多少倍。”话虽如此，一首好的绝句不必出于行家，而一首好的歌行则非当行不能出彩。

　　十、不读书不能道

　　先生可死，先生身后，弦歌相继。四百年间，蔚成学派，兴文兴利。要他棺椁何为？纵铁铸，还如薄纸。身是青山，种梨种橘，且由人去。（李亮伟《柳梢青·谒黄宗羲墓》）

　　这是一首怀古之作，词中运用材料恰到好处。“先生可死”，出黄宗羲《与万承勋书》：“年纪到此，可死；自反平生虽无善状，亦无恶状，可死；于先人未了，亦稍稍无歉，可死；一生著未必尽传，自料亦不下古之名家，可死。如此四可死，死真无苦矣。”作者由此名言，提炼为“先生可死”四字置诸篇首，有石破天惊之感。何以如此？盖先生自谓“可死”，不足为奇。作者亦谓“先生可死”，则异乎寻常。不异常不足以表现激赏。不读书人很难想到的。

　　十一、一经拈出，就是好诗

　　门外萋萋草渐齐，一闻车过意清凄。

　　荧屏不上昔时影，无奈街边看下棋。（曾卓《某公近况》）

　　乌纱脱下着单衫，日日相随有菜篮。

　　独有菜农曾见识，招呼犹喊旧官衔。（胡焕章《乌纱》）

　　人们熟视无睹的生活事件，可能包含微妙的人生况味。一经拈出，就是好诗。这两首诗都与官本位的社会背景相关。前诗将某公退休后的失落与无聊，写得十分生动，他嘲意味较为明显。后诗写称呼职位的风气，菜农犹不能免，“独有”二字，略见世态炎凉，不辨他嘲与自嘲。两首诗都好，第二首尤其好。

　　十二、从新诗中来

　　有不好的新诗，却不是新诗的不好。不可以从门缝里瞧扁新诗。多读新诗，多读译诗，拓展眼界，触类旁通，吸取其陌生化的手法，有百利而无一弊。有些创调就是这样来的。

　　南风吹动岭头云，春色若红唇。草虫晴野鸣空寂，在西郊，独坐黄昏。种子推翻泥土，溪流洗亮星辰。……（李子《风入松》）

　　天空流白海流蓝，血脉自循环。泥巴植物多欢笑，太阳是、某种遗传。果实互相寻觅，石头放弃交谈。……（同上）

　　“春色若红唇”“种子推翻泥土，溪流洗亮星辰”“太阳是、某种遗传。果实互相寻觅，石头放弃交谈”，诗词中见过这样的句子吗？何其新人耳目。如果不是有爱于新诗，何来这等语言，这等妙思！这样的句子放在新诗中，能见惯不惊。放在这首词中，因为陌生，转觉漂亮。这是一种颠覆，也是一种创新。虽然只是苗头，未尝不预示方向。

　　十三、安逸的感伤

　　吾师宛敏灏晚年丧偶，悼亡之作中有回文词：

　　见难恒别伤鸿燕，燕鸿伤别恒难见。风雨泣山空，空山泣雨风。梦余悲老凤，凤老悲余梦。肠断话西窗，窗西话断肠。（宛敏灏《菩萨蛮》）

　　回文诗词有上下颠倒成诗、左右复读成诗、回环交错成诗等方式，这首词属左右复读成词者，这是为《菩萨蛮》词调决定的——句子两两相对，一联两韵。这首词下句对上句都有更进一层的意思，合成一个有机的整体，缠绵往复，音韵和婉。游戏文字达到遣怀（释放）目的，也是真诗！有学生说：“读了这首词，有一种很安逸的感伤。”诚哉斯言，善哉斯言，生动道出了这首词的审美释放作用。顺便说，陈廷焯有个意见：回文、集句、叠韵之类，皆是词中下乘。又说，就中叠韵尚可偶一为之，次则集句，最下莫如回文。古人为词，兴寄无端，行止开合，实有自然而然，一经做作，便失真意，等等。说法不无道理，但并不影响我对宛老的这首回文词的欣赏。

　　十四、情理一片，颠扑不破

　　宛老诗词，多写于片纸之上，散失于动乱之中。《晚晴轩诗词选》内刊本，仅收诗词百首。或取材日常生活细事，入情入理，令人拊掌：

　　千年佳话传京兆，绝代风流擅画眉。

　　老子未能追韵事，细君却倩理青丝。

　　当窗对镜情如昨，渥泽膏兰恨已迟。

　　短鬓萧疏梳洗罢，相看一笑二毛时。（宛敏灏《试为老伴理发戏作》）

　　先看题目。为老伴理发，原是平凡得不能再平凡的一桩琐事，只因抚今追昔，心中荡起阵阵涟漪，便生成一首绝妙好诗。又真挚，又幽默，又文雅，又自然，又细腻，又浑成。由为妻理发，联想到张敞画眉的故事，独出心裁而又切题。“老子”（老夫）、“细君”（妻子）联作流水对，既工整又自如。“细君”（《汉书》语）、“渥泽”（《后汉书》语）、“膏兰”（《楚辞》语）、“短鬓萧疏”（张孝祥词语）等，非饱读诗书，焉能一时凑泊而字字妥帖？诗的结尾，好像很随易，其实很难写——十四个字要包含理发完毕的怡然自得，老伴的基本满意，彼此趣话调侃、相看不厌、其淡如水等意思。真是情理一片，颠扑不破。若无才情学识和语言的敏感，要写到这个份上，谈何容易。

　　十五、曲尽人情

　　两小无猜大有猜，不伤风化便伤怀。

　　山花似解情滋味，竟向僧尼顶上开。（熊东遨《僧尼峰》）

　　有人说，诗词不外是说一说，兼画一画。有先画后说，有先说后画。这首诗就是先说后画。然妙不在画，而在说。作者只从相对二峰的名称着想，但是诗中包含平时对生活的感受琢磨，以及《思凡》《尼姑下山》一类曲文的影响。“两小无猜大有猜，不伤风化便伤怀”，并列的当句对，是多么曲尽人情，多么富于人文关怀，多么有唱叹之音啊。后二句的画，只是余思作波而已。

　　十六、并不油滑

　　无限蟾光下九天，千山明到一窗前。

　　痴心但爱家乡月，不管西方圆不圆。（林崇增《中秋月》）

　　这是先画后说。妙不在画，而在说。看他针对“月亮是西方的圆”一念，反驳得多么有意思——作者承认爱国（家乡）心痴，所以偏爱家乡之月。不强以东风压倒西风，只说“不管西方圆不圆”。这意思别人也许有，这话别人没有说过。有人认为这样的句子油滑，我不这样认为。

　　十七、四句皆画

　　远处雪山摊碎光，高原六月野茫茫。

　　一方花色头巾里，三五牦牛啃夕阳。（刘庆霖《西藏杂感》）

　　这是四句皆画，而且是油画的感觉。妙在画，亦在语言——用“花色头巾”借代藏区的草地，多么形象，多么鲜明，多么富于地域特征。“啃”字特别带劲——本是三五牦牛在夕阳下啃草，写作“啃夕阳”，不合文法，却是诗家健语。

　　十八、四句皆说

　　青狮白象各兴灾，惹得高僧斗几回。

　　谁料人间添魍魉，竟从菩萨脚边来！（杨逸明《看〈西游记〉电视剧》）

　　这是四句皆说。妙在意。明眼人一看就知道是个什么意思——作者并不说破，故令人忍俊不禁。在原著中，菩萨身边之物下凡兴灾，你我都作童话看了，但谁想到这是社会现实的一种折射呢！作者还有一首《戊子咏鼠》：“饱食无忧枕自高，官场鼠辈正闲聊。商量成立基金会，救助人间流浪猫。”一样地耐人寻味。邓小平论写作说“首先是要意思好”，其次是语言好、语言到位。作诗又何尝不是如此。

　　十九、捏拿到位

　　绕篱芬馥尽兰荪，大道所存师所存。

　　每恨江南无积雪，不教孺子立中门。（钟振振《悼念程千帆先生》）

　　这首诗的内容，一言以蔽之——遗憾未能成为您老的学生。但把“程”姓和“立雪程门”的成语联系起来，无端迁怨于江南天气，是无理而妙。作者颇有造语之才，另一首《中秋对月》云：“环肥燕瘦各娟妍，甲乙每随心境迁。不为人间有离别，问谁独爱此宵圆。”“环肥燕瘦”之类倒也罢了，看次句的“甲乙”二字，捏拿到位，所以为妙。语感真如按摩，稍失轻重即无趣。运用之妙，存乎一心。

　　二十、想不到的好

　　“当代诗词在意境上突破，相对要容易一些，除非你不食人间烟火。当代诗词要在语言上突破，则要困难得多。”作此言者滕伟明也，请看他的词：

　　当年执教，小书案、曾与先生吴楚。圈点批评声乍乍，笑骂辄挥长麈。天上神仙，人间圣哲，谬误条条数。一言不合，摘头拼作豪赌。深怪吾子今来，心平如井，讷讷殊和煦。余及卿言皆大好，想见先生城府。如我颓唐，似君才气，焉得无冤苦？何时醉酒，再听肝肺倾吐？（滕伟明《念奴娇·老友傅力来访宛如再世人》）

　　开头忆及傅与“我”当年执教同桌，一个在这头，一个在那头，“吴楚”二字又典雅，又形象，又幽默，又省净。“余及卿言皆大好，想见先生城府”两句画龙点睛，对比上文“圈点批评声乍乍，笑骂辄挥长麈”，确实是换了一个人。作者就这样活生生地写出了岁月是如何地磨平一个书生的棱角，抵一篇小小说。其他话好，是想得到的好。这几句话好，是想不到的好。

　　二一、书语贵乎信手拈来

　　书语最忌堆垛，前人讥为“獭祭”（或称“掉书袋”）。贵乎信手拈来，为我所用，惬心贵当，自然入妙。今人诗云：

　　中华自古擅风流，岂让欧洲更美洲？

　　碧海青天凭寄语，嫦娥灵药不宜偷。（陶先淮《赠何诗嫦赴美留学》）

　　劝人学成归国，后二句语出李商隐诗，用得很活。又以“嫦娥”切对方名字，偶然得之，尤臻语妙。

　　二二、语感之妙

　　领略音乐之美，有赖音乐的耳。领略口语之美，有赖语言感受的能力。语感是一种极其微妙，类乎神情的东西，可意会而不可言传。对语感反应生而敏锐的人，人们则称其有语言天赋。对于更多的人来说，语言感受的能力，主要靠后天的琢磨（包括阅读）。

　　一夜天涯动客思，嘉陵江月照空池。

　　想来兄弟应忘我，我亦三年未梦之。（杜斌《在外打工偶感》）

　　题目是现代的，三句虽为王维“遥知兄弟登高处”之转语，却颠转从相忘的角度说，其语自作，与王维诗“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，在语感上拉开了距离，便令人耳目一新。

　　二三、出其不意

　　要出新意，要出其不意。一部电视剧，如看了前边就知道后边，观众一定会转换频道。一首诗，如见了上句就知道下句，则可以不作。拿咏怀古迹来说罢，老前辈有咏秦陵作，先从读秦纪说起，历叙暴秦事迹及历史教训，洋洋洒洒，终其一篇，主题仅载舟覆舟四字而已，纵然词秀调雅，实可不作。作了，亦可不选。

　　荐将仓皇戎马间，感恩功狗尚桓桓。

　　他年钟室烹君夜，始信宫中月色寒。（邵祖平《萧何月下追韩信处》）

　　斩木揭竿起一军，果然三户可亡秦。

　　祖龙幸得今年死，从此高斯是佞人。（杨启宇《大泽乡》）

　　这两首就不一样了。前一首就“成也萧何，败也萧何”着想，然而抓住“月色”做文章，真是高招。后一首从大泽乡本事说起，然后借题发挥，句调虽从唐人“从此萧郎是路人”（崔郊）化出，却面目一新，诗意发人深省。可见咏史怀古类题材的出新，贵在独具只眼——对同一件史实，与别人看法不同，这也就是新意。如“先主纵无多访谒，孔明未必久耕锄”（星汉《雨后游南阳武侯祠放言》）、“倘能一语来承罪，未必三军敢倒戈”（同前《马嵬坡》）等，即是。前人归纳为一种技巧“翻案法”，这并不是事情的本质，本质是史识，有真知灼见。有案可翻，始得翻之。为翻案而翻案，哗众取宠，较之人云亦云，过犹不及。

　　二四、不落窠臼

　　思路要广，要不落窠臼。如以“神舟”五号上天为题作诗，最常见的是正面歌颂，如“破雾穿云上九霄，东方乐曲驭空飘”“神舟壮志冲牛斗，百姓齐声赞舜尧”，等等，千部一腔，令人欲睡。有人联想到张华《博物志》中海客乘槎至天河的神话传说，于是有了新的思路：

　　寂寞天河槎已杳，当年客自海边来。

　　神舟今日排云上，又使星娥惊一回。（钱红旗《神舟五号发射成功》）

　　前二句从故事说起，后二句只从侧面微挑，轻松活泼，很有新意。

　　二五、不妨放一放

　　农民诗人郭定乾有一次看到别人拿着细细的长竿，一边赶鹅一边唱流行歌曲，门前不远处有条大河，河对面有小山，觉得真是一个诗意盎然、画意盎然的场景。诗兴大发，作《放鹅》诗道：

　　手执长竿一曲歌，门前放眼好山河。

　　农夫也有羲之好，春草青青放白鹅。

　　据他说这首诗的写作过程，是先写成一、二、四句，第三句怎么也搭配不好。放了几天，因从祝枝山草书帖读到李白诗“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅”，忽然联想到羲之爱鹅的故事，有了一个新的思路，酿成第三句。事实上，就是这一句成就了这首诗，如果没有这一句，诗味会平淡寡薄得多。可见，没有新的思路，不要轻易动笔。动了笔，也不要轻易完篇，不妨在抽屉里放一放。

　　二六、未经人道语

　　诗忌公共之言，喜独到语、未经人道语。哪怕有一句也好，如果是关键句的话。

　　抛头洒血为苍生，青史何曾著姓名。

　　肃立碑前思痛哭，几人无愧对英灵？（张榕《人民英雄纪念碑前》）

　　前三句皆公共之言，末句发人所未发，如斗大橄榄，耐得咀嚼。因为想不到有此一句，诗便好。句子也是这样，“清风明月不用一钱买”（李白），前四字为公共之言，下五字则为未经人道，有此五字，句便好。清人洪亮吉赞美女诗人王采薇说：“‘青山独归处，花暗一层楼’‘一院露光团作雨，四山花影下如潮’，此类数十联，皆未经人道语。”一个诗人有数十联未经人道语，则其诗集可观。

　　二七、投石问路，顺藤理瓜

　　入望长郊景浩茫，菜花春麦泻春光。

　　是谁泼彩川西坝，一片青青一片黄。（郭定乾《春望》）

　　作者自己讲作诗经过说，因看到阳光下闪闪发光的菜花、麦苗，色彩非常绚丽，所以得了前两句。进而想，这样美好的景色是谁造成的呢？于是从挥笔作画的行为联想到张大千“泼彩”的技法，并自然地将这个词拈来，放到诗中。又由“泼”自然生出一片片的意念，用句中对的形式，视野也放大了，最后成为“是谁泼彩川西坝，一片青青一片黄”。作者将这种顺向构思形象地喻为“投石问路，顺藤理瓜”。

　　二八、排球喻诗

　　云台露叶舞风柯，快意平生此夕多。

　　人在乾元清气上，三千尺下是银河。（钟振振《夜登重庆南山一棵树观景台作》）

　　游人到山城重庆，必看夜景。看夜景，必上南山一棵树。俯瞰市区两江灯火交辉，有银河垂地的感觉。钟振振尝以排球喻诗，说绝句一二句好比“一传”，三句好比“二传”，将球高高托起，末句扣球得分。元人杨载也有绝句以“第三句为主，而第四句发之”的说法，不如钟振振讲得生动。“云台露叶舞风柯”二句就是“一传”，“人在乾元清气上”是“二传”，把球托得很高，“三千尺下是银河”是扣球得分。当然，这首诗的结构，要说是起承转合，也是可以的。

　　二九、借题发挥

　　摆设身边欲作何？不须扶我看山河。

　　从君曲曲弯弯样，已识苍生百态多。（刘川《弯手杖》）

　　作者擅长借题发挥，取材广（所谓“陶成瓦砾亦诗材”）而命意新，多镂心刻骨之语，能发人所未发。弯手杖本来是一件普通用具，作者却把它与扭曲人生搭成联想，语言的勾勒也很到位（“摆设”“不须扶我”“已识”），就写出了趣味。

　　通身灰垢面如霜，心火多年蔽旧箱。

　　莫叹高僧无处请，能从漆夜自开光。（刘川《橱柜中寻出旧台灯》）

　　将“旧台灯”与“开光”一事联系起来，体现了作者琢磨生活同时琢磨语言的功夫。

　　手捏心丝一眼瞄，由之定准世间标。

　　转身归去机关里，满腹弯弯黑线条。（刘川《墨斗》）

　　这首诗用即事微挑，顺手一击的手法，借题发挥，对某种世相作了讽刺，“机关”一词，与用作线条定语的“黑”字，最关紧要。

　　三十、鸟看见了

　　夜笼青纱帐里钻，偷瓜半抱过河滩。

　　回头明月空中望，从此一生不敢看。（叶宝林《月下偷瓜》）

　　这是一首绝作。写儿时偷瓜，其结果是留下一辈子的心病。诗中有一个细节，那就是偷瓜归途不经意的一个发现：“回头明月空中望！”有一篇天才的侦探小说，名叫《鸟看见了》，写一个杀人犯的心病。为了这个心病，那人变成了一个捕鸟者，由此露出马脚，给破案提供了线索。而宝林这首诗，也可以命名为《月亮看见了》。真是不谋而合——我做到了！

　　这首诗是童趣组诗中的一首。同题的其他几首也不错——“蝗虫胜过籽虾香，几抹炊烟退野狼。马褂煽风篝火旺，圆圆小肚滚斜阳。”（《野餐蝗虫》）“百灵云朵唱天空，雨后山花野火红。二马溪边互啃痒，虹桥一架已心通。”（《二马啃痒》）“光身裸日放歌吟，纵马携风过树林。跃过长沟轻抖手，蝶飞两翼指间擒。”（《纵马追蝶》）

　　三一、细节生动

　　叶宝林每作一诗，必有生动细节——“马褂煽风篝火旺”非亲历者不能道，“二马溪边互啃痒”非牧马人不能道，足见物我同情，极富诗味。

　　清水翻开已浊汤，一锅小米煮斜阳。

　　虚编柳笊为空眼，漏得金黄日子香。（《笊篱捞饭》）

　　笊篱捞饭在东北，为人人日常所有，而别人诗中所无。“存在几千年无人写”（刘章语），偏他写了，而且写得有滋有味，足见兴趣之佳。诗中借代的运用（用“金黄日子”代小米粥），句子成分的活用（以“斜阳”作“煮”的宾语），得力于对新诗的借鉴。

　　黄绸紫缎晾芳菲，欲过墙头争日晖。

　　潮湿心情摊满院，一时化作彩云飞。（《晾衣绳》）

　　这也是一首佳作。这首诗的三四句特别出彩，湿漉漉沉甸甸的心情，因五彩的衣物一晾，变得好了。运用借代（以“潮湿心情”代洗好的衣服）和通感（说“心情”以“潮湿”），完全是新诗做派。“彩云飞”，古典中倒是有，如李白之“只愁歌舞散，化作彩云飞”，晏几道之“当时明月在，曾照彩云归”，却不是这个意思。诗人用来写晾在绳子上的五颜六色的衣服，很有创意。

　　三二、语言风趣

　　何革《岁末杂感》组诗，第一首是序诗：

　　忽南忽北似飘蓬，话不普通人普通。

　　万里归来行色倦，新诗几句未加工。

　　这首诗可以登到《打工诗人》报上去，第二句有趣，第四句只有序诗才好这样写，也有风趣。

　　文字堆中路半斜，忙忙碌碌总无涯。

　　一年诸事从头理，几件堪同妻子夸？

　　这样信手写来，就有味道的诗，非老于此道者不办。在唐属元白一路。

　　一任繁华过眼频，十年安坐不销魂。

　　平生快意几多事，人已成名我已婚。

　　末句从罗隐《赠妓云英》诗中来，师其辞不师其意，便佳。 啸天说诗.周啸天谈艺录