“那……那里的人都长生不老吗？”骊歌再问。

　　“应该说是无量寿。”雪慎道，“其实每个人的生命都是永恒的。”

　　一切都可以心想事成。多么美好！

　　可是，这世间的芸芸众生为什么还是像蝼蚁一样活着？哪怕贵为帝王，也有诸多的不可能和办不到。

　　那主宰命运的巨手，真的在自己心里吗？而心，又在哪里呢？

　　每个人的生命都是永恒的。多么庄严！

　　可是，这世上的凡夫俗子为什么又有这许多生离死别解脱不开？莫名其妙地来，又莫名其妙地去，就连生与死之间的这段旅程也活得稀里糊涂，不明所以。

　　哪里有永恒？又哪里觉得庄严？

　　骊歌还不太懂，她咬着手指望向雪慎。雪慎目光温和，仿佛能洞悉一切世事，静定从容，慈悲庄严，就如壁画中佛陀一般。那一瞬间，骊歌不禁又起了半分贪爱的小心思。

　　念才动，便听雪慎道：“小孩，明日教你个长生不老的修炼法门。”

　　“啊？哦……”骊歌还沉浸在自己的幻想中，待回过神，又摆手道，“师父，其实骊歌不稀罕长生不老。”

　　“嗯？不过吴老前辈交代了，我还是应该教给你。”雪慎道，“你知道老前辈为什么要叮嘱我教给你？”

　　“是我开口向他求了这个法门？”骊歌问。

　　雪慎负手而立，潇洒吟道：“吾有大患，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”

　　“道家也承认这个肉身是过患，那为什么又有这么多修炼气脉和金身的方法呢？”雪慎问。

　　他见骊歌不答，复道：“其实身心是一元的，是相互影响的。佛家重视修心，道家重视练身，心修好了，能转变这个肉身，同样身修好了，也能转动内心。小孩，你总问怎样才能入定，那是身体的功夫还是心上的觉受？其实是一样的。肉身健康，少病少恼，心就容易入定；同样，心能入定，万事豁达，肉身就健康。吴老前辈叮嘱我一定要教你这个法门，其实是在提醒我们，尽管佛家走的是修心的路子，但是不可不重视身体的功夫。性命双修，不偏一边，中道含藏，方证大道。”

　　“哦，这样子哦……”骊歌还在咬手指。在雪慎面前，她始终是个小孩子。

　　听了两人对话，再看骊歌懵懂的表情，雪源忍不住发笑：“你是要将一身的修为道力都教给她？也不问问人家丫头愿不愿意。”

　　伊湄却悄悄拉过骊歌，凑在她耳边说：“我觉得你有希望，你再想想你的高僧刚刚说了啥。”

　　骊歌一脸呆萌，红着耳根戳伊湄：“我不知道啊，你……你快提醒我一下，求求你。”

　　伊湄笑道：“他说人的这个肉身是修行的障碍，但是并不是要舍弃它，而是要转化它。同样，世间情爱也是修行的障碍，那是不是就要舍弃它呢？你想想……”

　　“哦……”骊歌道，“师父的意思是情爱不需要舍弃，但是要转化。”

　　“可是，转化后的男女之情就不是想要的那份感觉了啊？”骊歌嘟着嘴。

　　“傻子。”伊湄一记拍在她脑门，“你没经历过，又怎么知道不是你所想要的？又怎么知道它就比世俗情爱更苍白无趣呢？”

　　那一刹那，骊歌仿佛又看见了当年之景。米心湖畔，芦花胜雪，我依我性，不着袈裟；仿佛又听见了当时之言，伊湄说他们的爱和世俗的爱不一样，但如何不一样，却不可思、不可说。

　　如何不一样呢？那时的骊歌是不懂的。

　　而现在，四人一路同行了这么久，骊歌又仿佛有些明白。

　　雪源和伊湄感情是极好的。对自己，他们从不伪装、从不隐藏；对对方，他们从不要求、从不盼望。

　　有时，他们就像两个毫不相干的人，自言自语，自说自话，但却又心知肚明地懂得对方的意思。

　　在世俗的感情里，你或许不会计较付出的多少，但是，你又会不会计较双方爱的多少呢？会不会生出我如此爱你、你却如此对我的小心思？

　　一切的分道扬镳，痛苦挣扎，都是计较了爱的不平衡；都是以爱的名义，喂养着那个充满欲望的自我。

　　但是，如果去掉“我”，爱还剩下什么滋味呢？

　　君子之交淡若水，而小人之交甘若醴。男女之间，亦复如是？

　　骊歌甩甩头，叫了声师父，去拉雪慎的衣袖。

　　雪慎清凉的手反而握住了她。他带她走出石窟，大漠落日又大又圆，金色的光芒铺满天地，赶着骆驼的商队追着落日行进，风沙卷来，铃声清脆，泠泠不绝。

　　那一瞬间，骊歌忽然觉得，极目所见的这个世界和壁画中的极乐净土并无差别。众生各历本位，一切圆满无缺。

　　风沙过后，一名飞天女子立在两人身前，广袖长逶，眉心闪亮，神态倨傲地朝两人发笑。

　　是那只金翅鸟。

　　“毛鸟。”骊歌招呼它，“吴宗元前辈呢，你可救活了他？”

　　“小奶娃，你敢这样叫我？！我吞了你。”金翅鸟作个恐怖的样子，道，“那吴小道好着呢，不需你们惦记。”

　　它是上界神物，活了千百岁，既叫吴宗元为小道，当然骊歌在它眼里只是个奶娃。

　　金翅鸟摊开手：“喏，这个还你，我才不要欠人类的。”掌心几粒晶莹剔透的珠子，不过绿豆大小。

　　“这是什么啊？”骊歌接过来，“你可真是只骄傲的毛鸟。”

　　“天降舍利，如何用高僧知道。”话毕，金翅又隐没在茫茫长空。

　　雪慎将晶莹剔透的珠子装起来：“没了蓝莲丹，又得了舍利子，可以带回法门寺炼六合妙有丹。看，小孩，这个世界也不太差吧？是心想事成的。”

　　“嗯嗯，所以得处处结个善缘。一切善愿，便悉皆成就。”骊歌此时仿佛灵光乍现，脱口而出，惹得雪慎微微地笑。

　　四人沿河西走廊回转中原。

　　西来东往，是一条朝圣路，是一条传经路，是一条成佛路，也是一条入世度众生之路。

　　鸠摩罗什的寺庙仍立在凉州，历经百年，星河不改。高高的西凉塔中供奉着鸠摩罗什的舌舍利。

　　相传，鸠摩罗什一生译经论三十五部，总计三百余卷。罗什大师圆寂前曾言：“如果我所译无谬，当使焚身之后，舌不焦烂。”

　　果真，罗什大师圆寂后荼毗，舌根不坏。是为舌舍利。

　　是怎样坚固的愿力能令肉身火化后舌头不化呢？

　　是悯念苍生、誓度众生的大愿。

　　“成道之人也有欲望吗？”骊歌问。

　　“有的。只是这欲望不再是为自己，而是起心动念皆为他人的善愿。”雪慎答。

　　“再没有颠倒妄想？”骊歌又问。

　　“是的。远离颠倒妄想，那是真正的爱！”雪慎说。

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