没几日便是中元节。

　　柳家去岁有丧事, 这一年祭祖便比往年更隆重些。又早早的设了道场做起法事, 为老太太积攒冥府、弥除灾祸。

　　奉安观承接差事, 这几日一直忙着向穷人施粥、发馒头, 向往来宾客发放祈福消灾的平安符。

　　奉安观建观虽不久, 香火却很旺。有心攀附柳家的豪绅仕宦之家且不提, 在寻常百姓中也有许多信徒——也许是因为靠谱的坤道观相对女信徒而言实在太少, 也许因为华阳真人名气够大、讲经够亲民，总之奉安观确实吸纳了许多旁家的香客——也因如此，除了那些原本就志不在女信徒的坤道观和那些立观建寺已久、不在意这些零散信徒的大寺大观外, 其余的小道观、小寺庙，多多少少都对奉安观略有微词。

　　当然，奉安观有靠山, 不在乎。

　　香客多, 又赶上中元节法事多，要发的平安符便也多, 没有一千也得八百。可华阳真人把做平安符的活计一股脑全丢给了云秀一个人, 美其名曰“攒善缘”。

　　云秀：……不是让她修红尘嘛！为什么又要攒善缘！

　　话虽如此说, 东西却也用心做了。

　　云秀先天带来的修仙知识可归纳为两类, 一类称“技”, 一类称“术”。技的部分逻辑清晰, 归纳合理。云秀学得很好，开发得也不错。让她烧个玻璃做个烟炮、炼个对症下药的丹丸什么的，简直手到擒来。不能手到擒来的, 研究清楚之后也就手到擒来了。

　　“术”的部分却进入了神秘学的领域, 譬如华阳真人随手抛一段树枝就能变成一座桥，随手开一道门就能到想去的地方……这种，云秀学的时候就稀里糊涂，用的时候简直毫无头绪。目前也只做出寥寥几样沾边的东西，譬如变身药，可变身的功能也还主要依托在药效上。

　　而平安符这种东西，讲究佩戴着能提升运势、闪避灾祸，毫无疑问已进入“术”的范畴。云秀实在不明白，“运势”具体是个什么东西，“提升运势”这种功能又究竟要用什么来实现。也唯有生搬硬套，用点传说有辟邪功能的材料，譬如朱砂、桃的衍生品之类……怕不管用，每做完一个，还要用力的对着它念一遍，“一定要保佑好人啊！”

　　……这叫心证。修仙本来就有些唯心主义嘛，只要用力念、真心想，肯定多少会有些用的——云秀是这么觉着的。

　　至于坏人带管不管用，云秀就不去操这份心了。光保佑好人就已经这么费事、这么没准儿了，谁还管坏人的死活啊。

　　她忐忑的把做好的平安符交给华阳真人，华阳真人笑道，“不错。”

　　云秀不安的建议，“要不……您还是再加一道祝福吧。”

　　虽说平安符也许只是叫平安符，未必就真有保佑平安的用处，但华阳真人可是真神仙啊。真神仙就该言而有灵，若她送的平安符不能保佑平安，总觉着很不成体统啊……

　　华阳真人依旧只是笑，“不必，这就很好。”

　　回头给儿子动不动就生病的女人送一枚，给夫君有才却总是考不过乡试的女人送一枚，给相求斗母娘娘保佑她生贵子的女人送一枚……

　　云秀疑惑，怎么没给那个总是做噩梦的女人和总是怀疑旁人给她下降头的女人，不是来者有份吗？

　　华阳真人便道，“按你的准则，她们大概算不上好人。给了也没用。”

　　云秀：……？

　　因为要做平安符，中元节前都没什么空闲。

　　但云秀还是每晚都抽出空闲来弹琴，看能不能遇上十四郎。

　　……自然是没有遇上的。

　　转眼便到中元节。

　　柳家祭祖，却并未来人接云秀回去——虽几个叔叔都说她“是柳家的孝女”，但显然郑氏才是云秀的嫡母，云秀是不是柳家的孝女得她说了算。而看来郑氏觉得她已经不是了。

　　云秀不意外，也没在意。

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