《聊斋志异》记载了一些跟番僧有关的故事，里面说，很多人认为，番僧是有大本事之人。

　　譬如，有一次，青州来了两个外国和尚，相貌长得很古怪，耳朵上戴着双环，披着黄布，长着卷曲的头发和胡须。

　　他们自己说是从西域来的，听说青州府的太守很敬佛，特来拜见。

　　太守派了两个差役，送他们到和尚住处。有个叫灵辔的和尚，对他们不怎么礼貌，但管事的见他们不同寻常，就自己设宴款待他们，并留他们住下。

　　有人问他俩：“西方有很多能人，师傅您是否也有奇妙的法术？”

　　其中一个西域和尚笑了笑，从袖中伸出手来，掌中托着一个小塔，高不过一尺，玲珑可爱。

　　这房子的墙壁上最高处，有一个小龛，这和尚顺手一扔，小塔就稳稳当当地落在小龛的正中间。小塔上还有舍利子，放着光芒，照耀满屋。

　　稍过一会，和尚又抬手招塔，塔仍落在他的掌中。

　　另一个西域和尚露着臂膀，一伸左臂，延长达六七尺，而右臂就缩得不见了；再伸右臂，也与刚才伸左臂一样。

　　这两个和尚说，前一阵子，他们一个去了五台山，另一个去了泰山。他们的衣服颜色、语言相貌，跟华夏国都不一样。

　　有个和尚说：“我曾经路过火焰山，那里峰峦重叠，烟气蒸腾，热得就跟炉灶一样。如果要翻过这座山，必须在雨后才能走。

　　走时要聚精会神，双眼凝视着地面，轻轻地抬脚，慢慢地走；如果一不小心误踏到山石上，就会立即冒出烈焰，把人烤伤。

　　我还曾路过流沙河，河里有座水晶山，陡峭的悬崖绝壁直插天际。山峰四面都晶莹清澈，像透明一般。还有一座关隘，宽窄仅能容一辆车子通过。

　　有两条龙，口角相交，把守着这里，凡是过关的人须先拜龙。龙如果同意那人过关，口角就会自己张开。龙的颜色是白色的，身上的鳞鬣都像水晶的一样。”

　　另一个和尚说：“我们已经在路上走了十八年。刚离开西方时，有十二人，等来到华夏国，只剩下了我们两个。

　　西方都传说华夏国有四座名山，分别是泰山、华山、五台山、洛伽山。

　　相传这些山上遍地都是黄金，观音菩萨、文殊菩萨就在这些山上住，凡是能去这些地方的人，都会变成佛身，可以长生不老。”

　　听这西域和尚说话的口气，就跟我们这里的羡慕西方乐土是一样的。

　　倘若有去西方游历的人，跟那些来东方求佛的人中途相遇，双方分别说说本地的实际情况，一定都会相视失笑，免除万里跋涉之苦了。

　　找到那两个番僧之后，我用了一个小法术，将那条酒虫和那个小塔拿到手，并没有惊动他们，就悄悄地离开了。

　　那条酒虫，我交给青凤保管，平时可以用来调配美酒。那个小塔是一件辅助型的佛门法宝，叫做金光塔，可以发出金色的强光，对亡灵生物的伤害尤其大。

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　　有一天，我来到山东泗水县的山中，发现这里有一座佛寺，四周没有村庄，很少有人到这里来，只有一个道士住在这座已经荒废的寺院里。

　　有人说寺里有很多大蛇，所以游人更远远地躲着这里。

　　此时天色已晚，我远远看到有一座寺院，便前去投宿。

　　道士惊讶地说：“居士从哪里来？幸好没被我那些孩子们看见。”让我坐下，拿粥饭给我吃。

　　我还没吃完，一条大蛇爬进来，足有十多抱粗，昂头看着我，愤怒的目光像闪电一样，一闪一闪的。我微微一愣，静观其变。

　　道士用手掌拍拍蛇的头，呵斥说：“去！”

　　大蛇就低下头，爬进东屋里，弯弯曲曲爬了好一会儿，身子才全进去，盘伏在屋里，一间东屋全塞满了。

　　“这是怎么回事？”我奇怪地问。

　　道士说：“这蛇是我平时豢养的，有我在这里，不要紧。怕的是你自己遇到它。”

　　不一会儿，又有一条蛇进来，比前一条略小一点，约有五六抱粗。它一看见我立即停住了，怒目闪闪，吐着舌信子，像前一条一样。

　　道士又呵斥它，这条蛇也进了室内。东屋里没有它卧的地方了，它就一半身子绕在梁上，墙壁上的土被哗哗地摇落下来。

　　这一夜，我也不睡觉了，一直运转天眼通，想看看道士和那些蛇会不会对我做什么。嗯，如果半夜有个美女来敲我的门，我要不要给她开门呢？

　　如果那个美女是蛇妖，我是要收了她，还是放过她呢？道士养了这么多蛇，究竟要干什么呢？他的味道不算难闻，应该不是旁门左道之士，应该不会谋害我吧！

　　我胡思乱想着，忽然想起以前看过的一个故事：

　　有些客居中州的商人，有时会寄宿在蛇佛寺中。寺里的僧人准备了晚饭，肉汤很鲜美，而且肉段都是圆的，形状像鸡脖子。

　　客人疑惑地问寺僧：“杀了多少鸡，能有这么多的脖子？”僧人说：“这是蛇肉段。”客人大惊，有的跑出门去呕吐。

　　客人们睡下后，觉得胸膛上有东西爬动，用手一摸，是蛇！顿时吓得叫喊着爬起来。

　　僧人起来说：“这是平平常常的事，有什么可怕的！”说着用火把照照墙壁，只见大大小小的蛇满墙都是，床上床下也是蛇。

　　第二天，僧人领着客人们来到佛殿，见佛座下有一口大井，井里的蛇有瓮粗，把头探出井边，却不出来。僧人点上火把向井下看，里面蛇子蛇孙数百万条，都簇拥在井中。

　　僧人说：“过去蛇从井里出来祸害人，自从修了佛像坐在上面，把它们镇住以后，它们才不敢出来为害了。”

　　既然修佛像可以镇住蛇，那么道人养蛇，应该也是要看住它们吧？

　　第二天早上，我早早就起来，要离开了。

　　道士送我，出了屋门，只见墙上、台阶下，到处都是蛇，大如盆粗、酒杯粗，爬着的、卧着的，种种不一。蛇看到生人，都露出要吞吃的样子。

　　我也不害怕，由道士送出山口，我就自己离开了，那些蛇也没有追过来。不过，道士始终没有用蛇肉来招待我，也不知道他养那么蛇要干什么。

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