但其进军路线仍然是由鲁北地区很可能从滩水上有开始，然后沿着沐河南下，到达鲁东南地区的管县一带。
主要器形有鬲，瓮，罐和碗等，明显有别与以灰色绳纹陶为特征的商式和周式陶器群，使得商文化分布与半岛地区的观点失去了立论的基础，联系到滩，雨流域以往发现的两种文化因素共存于同一遗迹单位的事实，使得我有理由得出这样的结论。
那就是晚上时期商文化和土著的夷人文化曾经长期处于对峙状态其对峙的区域就在今天的滩泥流域，这区的西边，为上分布区，东边则是土著的珍珠门文化分布区。
所以沂，沐河流域为主的鲁东南地区晚商时期的面貌尚不明朗，但调查资料表明仍以土著因素为主，虽然彼此都吸收了对方的某些因素，但其数量则是微乎其微，商夷之间的这种胶着状态一直持续到西周早期甚至更晚。
纵观东部其它地区，晚商时期各地的商化层度则要远远高于山东半岛区，鲁西南地区自二里岗上层期便已完全商化，成为上文化的地方类型，豫鲁皖交界的淮水流域，同样也是商的地方类型。
即使是远在苏北的淮水乃至江淮之间，仍然发现了属于商代晚期的上墓葬甚至典型的这种的墓地，即使承认这些地区在商代属于广义的夷人文化分布区，从其高度商化的程度来看，商王朝对这些地区的筒子还是比较稳固的，远不同于山东半岛区所呈现的商，夷文化截然对你的情况。
从考古学上解读出商时期海岱地区商，夷二元对比的现象是非常重要的，因为它使得古文献和古文字资料中有关夷，商关系的记载得到印证。
显而易见的是，商末对夷方的战争，实际上是商王朝为了征服分布与今天山东半岛和鲁东南地区夷人的战争，尽管这场战争先后征战多次，持续十多年之久，商人的势力业确曾到达海滨，但从当地土著的珍珠门文化遗址持续到西周早期这一事实来看，有商一带并没有彻底征服者以地区。
这可能正是左传昭公四年，纣王克东夷而损其身，的真正由来的真正原头，安阳阴虚发现的属于商代末年的考古现象，可以加深我对着这结论的认识。
我记得有人曾提到第四次殷墟发掘发现的与商末征夷方有关的土坑，内里面出有刻着王来征人方的鹿头刻辞和骨架。
这东西的出土情况，是在一个鲸鱼的肩膀骨的旁边，中间又有巨像的下颚骨，而卜用的牛肩胛骨也堆积在鱼骨上面，那鱼额肩甲骨，所以留作纪念，这并不算是附会，他们既然同在一坑，彼此就不能说是毫无关系了，这里的海滨，自然史渤海或黄海，而显然又以前者的可能较大。
安阳后岗圆形祭祀坑，同样有值得注意的地方，根据报告，那祭祀坑为圆形，口将两米二，深不到三米，坑底和坑壁均经过细致加工，坑内埋了七十三个个体人骨架，分埋成三层。
所有人骨中，全躯者又三十七人，头骨二十六个，其它为无头或零散躯骨，其中可以鉴定性别和年龄大，男人二十二人，女人三人，儿童十五人，有的人骨架上留有明显的刀砍痕迹。
铸造有三十字长铭文的戎自祠鼎出自第一层人骨架一排头骨的北侧。
坑内除了出土常见的铜，陶和骨器外，还发现有纺织品，谷物和贝鼎罕见之物，根据出土的铜器和陶器形制，发掘的人将其年代定为殷墟四期，相当于乙，辛时代。
发掘的人根据坑的形制，出土遗物，人骨施以朱砂和明显的火烧痕迹判断，那坑应该为以哥祭祀坑，坑内的人骨架也就是人牲。
而老郭这城址为圆坑墓，墓主就是戎祠子，其它人骨架这位殉奴，我同意这个看法，而且做进一步推测，这些用作人牲的个体，就是商王朝在征夷方的战争中捉获的夷人俘虏及其家眷。
理由是祭祀坑的年代与商末征夷方的时代相符，均为乙辛时代，坑内出土的谷贝丝麻均为尚书禹贡里面所记载青州的贡品，谷物被放置与陶器内，丝，麻出土时都是成捆地摆放，而多大三百多枚的贝贝装在一口麻袋你，这一切显然是出自有意安排。
陶器器形除了二式瓮较为特殊外，其它均为殷墟所常见，这件特殊的陶器夹砂红陶，素面磨光，形制为多扣圆肩，鼓腹，下收成小平底。
无论是陶系还是形制，这件陶瓮都与珍珠门文化会泉庄类型的典型器物小平底罐相同。
可以认为，对于安阳殷墟来说，这件陶瓮是一件舶来品，其来源地就是珍珠门类型分布区，商代的戎地在鲁北恒台一带，戎嫡子鼎于具有夷人色彩的器物和物品共存，应该不是偶然，戎本为商王朝在东方的盟邦，戎嫡子可能就是戎国王子而在商王朝供职的人。
至于戎嫡子鼎为何又与夷人人牲出于同一祭祀坑中，原因尚难以了解清楚，商人用夷人做牺牲，祭祀过程中丙伴随有焚烧行为，这种情况与思念征夷方商王于归途中在孜地小驻，期间执胄人方，焚……的记载相似。
显然，用战俘或其头颅做为牺牲并伴随焚烧行为，是商人在战斗获胜后的庆祝方式，这种行为在战争获胜后进行，可发生在前线，但更大规模的祭祀活动则在王都，后岗圆形祭祀坑就是这样一个杀牲祭祖活动的遗留。
祭祀坑内有意房子的贡品，使得我很自然地联想到商末对夷方的战争可能带有很强的经济目的，与西周早期商王朝对淮夷的征伐如出一辙。
禹贡所记载青州的贡品，有谷物，海盐，丝，麻，葛布，海物，锡，松和怪石等，其中属于青州所特有且具有战略意义的贡品当属海盐……我认为，商末屡次征夷方，就同获取海盐这项重要的战略物资有直接关系。
盐是人体维持胜利技能所不可或缺的矿物成分，但有目的地摄取食盐并非人类与生惧来的行为，人类学研究表明，出于狩猎采集阶段的人类通过食用动物的血和肉，就能满足自身对盐分的需求。
只是到了定居农业发展到一定程度，随着人体中肉类摄入量的减少和植物类食物的增加，才使得人们开始有意思地寻求自然盐。
有人认为，咱们中土造盐的历史大约在新石器时代晚期开始，对此尚缺乏足够的考古学证据，但商代晚期的煮海为盐，则是不争的事实。
曾经出土于滨州的一件有铭青铜卣，这件东西与二十世纪五十年代发现于今天的滨州兰家村，同组器物共六件，其构形与甲骨文中的卤字相同，唯兰家村同铭卤字所从的容器做塘，甲骨文卤字为封口，其意并无不同。
卤也就是盐，甲骨文有取卤，致卤的记载，并有专门管理盐业生产的卤小臣，联系到上溯禹贡中青州贡盐的记载，尤其是上周时期用于海盐生产的盔形器集中分布与渤海沿岸的事实，使得我有理由相信，商王朝曾设管理人与那地方管海盐的生产与贡纳。
更直接的证据就是博涵沿岸发现的属于商代晚期和西周时期的环底尊，同行们一直认为是煮海为盐的器具，值得留意的是，属于商代晚期的圈地尊分布与山东的簪花，利津，博兴，广饶邹平，青州和寿光，大都集中在泥河以西的商文化分布区，基本没有越国渭河一线。
这一事实当可以说明，商代晚期对夷方的战争同海盐资源的控制密切相关，有人通过对聚落形态和地区资源分布的分析指出，夏及早商对重要资源的追逐和控制，是通过人孔的扩张和核心地区的蒸煮中心在周边地区建立的据点或城池来实现的。
商代历次的大规模战争都和其对资源的控制有关，中商文化和殷墟早期对南土的扩展，世纪上是商王朝出于对长江流域铜，锡的需求，而武丁时期对西北的进取，世纪上也和那里的铜矿和湖盐资源密不可分。
反观商代末年对夷方的战争，十年征夷方晶晶局限于渭河以西的产盐区，战争持续时间虽长，并且取得了胜利，但商人似乎并没有越过渭河一线。
因为对商王朝而言，战争的目的并非单纯的开土拓疆，而在于通过这种扩张，实现对资源的控制，具体到对夷方的战争，这种资源就是禹贡所说的青崇二州的贡品，而尤其以具有战略意义的海盐为主。
在商王朝的压力下，夷人虽然退却，但半岛地区有充分的回旋余地，容易积储力量，很快便卷土重来，因而才有了后来的十五年和二十年商王两次征夷方之举动。
与思念征夷方相比，二十年征夷方所涉及的地域要大的多，商王甚至由鲁北地区沿着沐河长驱直入，乘胜追击，到达今天鲁东南地区，其目的可能旨在同苏北商文化区贯通，但鲁东南地区多山地和丘陵，地形复杂，价值原理商文化控制的中心区域，终商一带商王朝实际上并未真正控制那地区。
而对夷方的连年征战，却最终导致了商王朝的消亡，如果单是为了拓展疆土而对东方大动干戈，对于已经出现颓势的乙辛时期而言是让人难以理解的。
总之，商末征夷方是针对山东境内的东夷而进行的，战争所涉及的 区域早期主要在今天鲁北地区，稍晚的征战才涉及了鲁东南地区，其目的是为了控制那地区丰富的海盐和其它资源。
真正虽然取得局部胜利，但连年征战却耗尽了商王朝的实力，并最终导致了消亡的命运。
蜿蜒起伏与泰洢山脉之巅，东西贯恒千余里的齐长城，虽然历经两千多年风雨霜雪的自然侵袭和拓荒坑田的人为破坏，已是残垣断壁，但依旧雄伟壮观，气魄非凡。
作为东周时期齐国的这一最为艰巨的军事工程，齐常常不仅仅是研究山东周代历史的有力物证，也是遗留至今山东境内保存规模最为宏伟的建筑遗迹，因而遗址受到人们的瞩目，尤其是是备受齐鲁人的钟情与关注。
他们或室内收集文献资料，或亲赴现场考察，并就其源起作用，地望走势，设计结构，年代性质等多方面问题进行过多方面问题进行过研究，取得了一系列成果。我很早就对齐长城产生了兴趣，特别是四年前二月一段时间享受就长清仙人台周代虢国贵族目的和双鬼山西汉济北王陵的发掘之后，在对这些发掘资料进行系统整理和研究时发现，仙人台周代这个贵族目的和济北王陵与其南附近的齐长城都有着直接或间接的联系，而要想把这些工作做好也必须对齐长城进行一番研究，㔿兴趣更加浓厚。
齐长城西端又是它的圆头，不仅建筑年代早，而且位置很重要地势险要，为以关隘要塞，在齐长城中地位很重要，于是就产生了对它圆头进行研究的想法，并制定了计划。
最后，我很多次实地勘察，并对它圆头夯土城墙做了局部解剖，还对附近相关遗址进行了调查，范围包括了长清的孝里，归德，双泉，马山，五峰，万德和平阴的峦湾，安城，刁山坡等乡镇。
通过这些个野外探索，我真获得了一些新的资料和信息啦，逐对齐长城圆头的建造问题萌生了一些新的认识和见解，但当然啦，毕竟我这么聪明的人，看到的问题往往是不完整而只是因为看到超前过一般人的啦。
反正我实地考察，齐长城源头就位于现在山东济南长清区孝里镇广里村以被四百多米的地方，距离市区二十五公里，西距离黄河四公里。
孝里位于长清西南，其被，东分别与长清的归德，双泉乡为邻，
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