第59章 6.何为贵族
贵族,这两个字在中国文化里,是近乎贬义的词语。贵族从头到脚,除了好逸恶劳,就是剥削冷酷,是为大众所唾弃的。时下非主流的小资,有成为贵族的潜质,但离真正的贵族,还是有质的差距。
之所以提出这个问题,源于一次切身的感受。
因为经常坐公交出行,所以对绿皮车、轻轨车,长途车、公交车有真实的体验。最近还发现,同样是公交车也有很大的不同呢!
比如说新能源公交车,一般用在城区内或者工薪簇较集中的线路上,而烧天燃气或者汽油的公交车,多数是用在效区或郊区与城区之间的线路。因为乘车的群体不同,所以车内文化和气味也有很大的不同。不是我娇气,更不是我有偏见,不同群体之间真的是有差别的。现在我终于感受到了有车一簇,为什么宁愿忍受堵车之苦,也不愿享受公交之便了。
那天我上了一辆郊区至城区的公交车,有了文章开头的一番感受,车上少有人看手机,也没有移动电视吵人的声音,在沉闷中弥漫的味道更加令人难以适应。我上车后过了两站,一对父子便准备下车。儿子和我年龄差不多,用一根竹棍挑了两个编织袋,应该是新米之类的,不是走亲戚就是从亲戚家回来。因为这趟车始发是重庆动物园,沿途经过两个区的结合部,他们应该是从结合部的郊区上车来的。儿子坐在中门前一个位置,单座靠窗户,他父亲坐在同一排,也是靠窗户的位置。
父子俩下车后,和他父亲同坐的一位女子换到了儿子的位置上,我只好坐到女子之前坐的位置上。刚上来一位小伙子走到我旁边,我本能地往里移动,坐到了儿子父亲坐过的位置上。
这里再哆嗦几句。现在坐公交车有一个很尴尬的情况。先到的人为了方便,坐在靠过道的位置上,后到的人只有挤进去坐。很少有人主动坐靠窗户的位置。而且坐靠窗户位置的人嫌风大,不愿意开窗户,站着的人閟得难受。请搜索微信公众号文章:公交车定律。
接着前面的故事:我移动到靠窗户的位置坐下,就感觉到了不一样,座位很烫!
我纳闷?不是夏天,为什么座位会发烫?
我脚蹬地背靠椅把屁股抬起来,反复试了三、四次,还是烫。当时没再多想,落座了。不到10钞中,我发现问题了。老头尿了!
我赶忙起身,小伙子把我让到过道里。我用手摸了把发热的地方,感觉到湿湿的,但手上没水。用手牵住裤子的屁股处,扭着一看,湿了一大片。证实了自己的判断:老头尿了!
我想到了几种情况。第一是老头失禁。在自己都不察觉的情况下尿了。如果是这种情况,儿子是应该知道的,那就会和自己的父亲坐一起,好提醒他。儿子和父亲是分开坐的,所以我排除了这种情况。第二是老头想憋尿却没憋住。我上车后,却没有发现老头有异样的表现,如果东张西望,不停扭动身体。我当时就在中门靠车头一侧,离老头不到一米的距离,的确没发现他有什么动作。而且我上车那段路,公交站之间距离不到600米,严格说来不到2分钟时间,如果有意识,下车方便是完全没有问题的。第三种情况就是老头尿急憋不住,直接在车上解决了。客观上说,上了年纪的人憋尿要困难些,有了入厕的感觉马上就要方便。主观上说,如果进站下车方便,再上车,很麻烦。而且下了车,不一定就有厕所。各种因素综合,造成了老人在车上小便的事实。
我不知道那位女子发现这个情况没有,当时车上味道很浓,老人小便的味道也不会特别突出。而且我坐在老人坐过的位置上,也没有闻见什么味道。可见,车上的味道已经达到了相当的深度。
这件事情,引发了我的思考。为什么不同的人,处理个人与社会的关系会不同?
在我们的潜意识里,个人(包括家庭、亲人、熟人、朋友圈)之外的,通通可以忽略不计,予取予示。社会上日渐漫延的互害模式,正在侵蚀着我们的安全感,消耗着我们的耐心。所以,我们感觉生活的压力越来越大,幸福感越来越远低。
社会才是个人生存的空间。我们即使是把自己的家布置得跟宫殿一般富丽堂皇,终究还是要到市场上买菜,到商场里买生活必需品(天天住酒店,天天吃外买不在讨论之列)。社会,小到人行道上一堆宠物粪便,大到注入幼儿体内的无效疫苗,无不牵动着所有人的神经,如果我们连自己生存的空间都维护不好,谈何安全与幸福?
贵族,与物质上的富有无关,他(她)们首先在精神上是富足的,进而在灵魂上是自由的。愚以为至少应该有以下三个特征。
1.完全接纳自己,全心地爱自己。爱自己并不容易,正视在容貌、财富、权力等方面的差异,听从心灵的召唤,安住当下,笃定前行。
2.守法、遵礼、近道。这三个要求是递进的层次,社会秩序要用法制来规范;实现人生价值则要靠自己约束;唤醒灵魂,必然要提高修养层次,才能触摸幸福,感受恒久的平安与光明,圆满自己。
3.敬畏自然,善待生命。每一个生命都是独立的个体,不以自己的好恶判断是非美丑,不把自己的意愿强加于人。掌握权力而知进退,拥有财富而知取舍,历经磨难而知感恩,必能恒久!
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