靳风雷知晓冯元身份，对神仙会亦是不敢招惹，听到少主二字，就是一惊。
神仙会的少主，那在东北可是呼风唤雨的存在，在金陵亦不可小觑。至少稳在他小小的一品香老板头上。
而这位沈公子，自然也地位不低，能和神仙会少主在那闲谈自如的，那最少也是相当的势力的少主。要不就是勋贵之后，大官的儿子。
“拜见二位公子。”
“不用客气，靳老板，”叶弑笑嘻嘻地说，“那姑娘叫什么？”
靳风雷一看，就笑道：“香琴，公子有意？那我就将她先给公子留下了。”
没想到这靳风雷还挺会作人，不像冯元说的那样酸气。
“这位公子，可有看上的姑娘？”
“没，我倒是想问问你这开坛作法的事。”
“噢？公子亦懂这法事？”
叶弑嗤笑道：“靳老板，你不懂了吧，我这位朋友，可是号称上知天文下知地理，前算五百后，后算五百年的大命士。就是江南四大风水世家，都比不了他。”
沈卫咳嗽声，这吹得有点过头了。
靳风雷一惊：“原来沈公子是大命士，这倒是要赐教了。”
“无妨。”
其实靳风雷在想，大命士是摆风水局看相的，这道士作法，不是一路啊。
“不知沈公子刚才笑声是由何而来？”
“这些道士不知靳老板从何请来的？”
“一向都是城外的三清观中找来的。三清观在金陵已有千的历史，这十年前新来的一鸣道长更是道法精深。不单是我这一品香，就是别的大楼子也请的是三清观的道长。”
三清观嘛，要是雷山观那就好说了，三清观……
“不如我请三位道长前来，看沈公子有何见教？”
靳风雷也是想沈卫知难而退，谁知他摆手让他去叫那三位道长。
不多时，三人走到桌旁，还是一副眼高于顶的模样，似乎对沈卫有点不以为然。
“三位可知何为禹步，何为步虚声？”
沈卫随口一问，就将这三人问倒了，他还以为就是冒牌道士，也至少该有些基本的常识，不想这三人却这般不经考。
叶弑一笑：“道浓，你这问的，可是有点难了。不如问问他们什么是三清。”
三人都是满脸通红，其中一人更是朝靳风雷怒斥道：“靳老板这是在消遣我们师兄弟吗？我们来这一趟，可是给足了你面子，不知有多少楼子等着我们吗？”
“三位道长且惜怒，若是能回答沈公子的问题，那回答便是了。”
这话将三人更是激得跳脚。
能答当然早就答了，还骂你干什么？
“沈公子是吧？我们三清观等着沈公子！”
说完，这三人竟想走，沈卫一递眼色，林操和刘永胜就拦住他们。
“你想干什么？”
三人脸色一变，这是要动粗？
靳风雷也吓着了，还以为是叶弑的人，忙说：“冯爷，我可没招惹神仙会……”
“这是沈公子的人，跟神仙会无关。”
沈卫慢吞吞的站起来，朝三人依次看去，眼神冰冷：“这是拜神，就算是五通神这种邪神，法事也要做得妥妥当当的，免得出了纰漏，到时神佑不了，还会出岔子。”
“我们做得很妥当了，这位公子，你就休要挑刺了吧？”
三人已是有些服软，就是面子拉不下。
要是三清观的道士不正宗，这传出去，整个观的名声就毁了。
还不说回去要被师父一鸣道长怎么收拾。
好些来观礼的宾客都在那等着开始点角儿，这都有点按捺不住了，看这边吵起来，都纷纷围上来。
“这位公子，你说这几位道长没请好，那你说说，该怎么请？”
“就是啊，我看你是冯爷找来找茬的吧？”
“一品香这楼也算开得不错，冯爷难道想要插手楼里的买卖生意？”
“喂，你们快点，我们还等着呢。”
沈卫眼皮子一抬，眼向那群新来的清倌儿靠最左的一个。
“我说你们没请好，不是无的放矢，而是你们不单没请来五通神接受祈福，还请了一位尸解真仙。”
有不懂的，一听到尸解二字，差点晕了过去，而有懂的，却是瞪大了眼。
“你休得胡说，什么尸解真仙？”
三名道士在那反驳，可更多的人却在看那清倌儿。
她一直都低着脑袋，连抬头的意思都没有，脖子上有些许青斑，看着不像是活人。
尸解真仙者，指的是道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑） 遗世而升天，这个过程谓之尸解。由此而成仙的仙人称为尸解仙。
为天仙、地仙、尸解仙中的一种，位于最下等。
《后汉书•王和平传》李贤等注云：“尸解者，言将登仙，假托为尸以解化也。”
《无上秘要》卷八十七云：“夫尸解者，形之化也，本真之练蜕也，躯质之遁变也。”故又喻之为“蝉蜕”，“如蝉留皮换骨，保气固形于岩洞，然后飞升成于真仙。”
《洞真藏景灵形神经》又云：“尸解之法，有死而更生者；有头断已死，乃从旁出者；有死毕未殓而失骸者；有人形犹存而无复骨者；有衣在形去者；有发既脱而失形者。”
《抱朴子内篇•论仙》引《汉禁中起居注》称：李少君病死，“久之，（汉武）帝令人发其棺，无尸，唯衣冠在焉。”葛洪曰：“按《仙经》云：上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。今少君必尸解者也。”又称费长房、李意期“皆尸解者也”。
而尸解有大致分为五种。
（一）火解。《无上秘要•尸解品》云：“以药涂火炭，则他人见形而烧死，谓之火解。”《云笈七签》卷八十五《太极真人飞仙宝剑上经叙》也称：“以录形灵丸涂火炭，则他人见形而烧死，谓之火解。”
（二）水解。《道迹灵仙记》说：“段季正，隐士也，晚从司马季主学道，渡秦川溺水而死，盖水解也。”又称：“王进贤者，琅琊王衍之女也。遭石勒略……赴黄河，自誓不受辱，即投河中。时遇嵩山女仙韩西华出游，救而度之，外示沉没，内实密济矣。”
（三）兵解。《姚所杀。姚苌“先使人陇右，逢嘉将两弟子，计已千余里，正是诛嘉日也。嘉使书与苌，苌令发嘉及二弟子棺，并无尸，各有竹杖一枝”。
（四）杖解。《云笈七签》卷八十四引《赤书玉诀》云：“当取灵山阳向之竹，令长七尺有节，作神杖，使上下通直，甘竹乃佳。书黑帝符著下第二节中，白帝符第三节中，次黄帝符第四节中，次赤帝符第五节中，次青帝符第六节中。空上一节以通天，空下一节以立地。蜡封上节，穿中印以元始之章，又蜡封下节，穿中而印以五帝之章。绛文作韬，长短大小足容杖。卧息坐起常以自随……当叩齿三十六通，思五帝直符吏各一人，衣随方色，有五色之光流焕杖上，五帝玉女各一人合共卫杖左右。微祝曰：‘太阳之山，元始上精；开天张地，甘竹通灵……’毕，引五方气各五咽，合二十五咽，止。行此道九年，精谨不慢，神真见形，杖则载人空行。若欲尸解，杖则代形，倏歘之间，已成真人。”此即所谓“尸解神杖法”。
（五）剑解。《云笈七签》卷八十四《尸解次第事迹法度》讲“修剑尸解之道”，即“以曲晨飞精书剑左右面。先逆自托疾，然后当抱剑而卧。又以津和飞精作丸如大豆，于是吞之。又津和作一丸如小豆，以口含缘，拭之于剑镮，密呼剑名字。祝曰：‘良非子干，今以曲晨飞精相哺，以汝代身，使形无泄露……’祝毕，因闭目咽气九十息。毕，开目忽见太一以天马来迎于寝卧之前，于是上马，顾见所抱剑已变成我之死尸在彼中也。”
传闻韩湘子，“看仙桃红熟，上树摘取，忽然树枝断了，因此摔落地上而死，身死而尸解。”或是潮州恶溪投身喂鳄获大功德升仙。
无论是哪一种，都是尸解成仙。
虽是最下等的仙，也绝对不可轻视。
而请错了神仙，那后果更是难以想象。
“那，那不是我的人。”靳风雷声音都在发抖，原来还在怀疑沈卫胡言乱语，现在却是吓得腿软发麻。
那些宾客哗然，都散到一边去了。
“天呐，那就是尸解真仙吗？”
“请神请到仙，这下麻烦大了，不知道请神容易送神难吗？”
“请个屁神，就是烧符通报天庭，让五通神感应而已。”
沈卫看那三个道士抖如筛糠，冷笑一声，摇着扇子，看着那尸解真仙抬头。
面如死灰，脸上两道烧痕，脸颊烧灼的痕迹更是明显，摆明是火解成仙。
“你们找本仙为何？”
声音幽幽的，比那些冤魂厉鬼不遑多让，靳风雷更是裤子都快尿湿了。
回头看沈卫和叶弑一脸平静，马上哭道：“二位公子救救小人吧。”
叶弑嘲笑道：“救你？为什么？她又不会杀了你。”
“那，那她要做什么？”
“你把人请来了，总要让人家做些事吧。”
靳风雷突然一指那三名道士：“请上仙帮我打他们。”
喜欢酆魔师请大家收藏：(321553.xyz)酆魔师艾草文学阅读网更新速度最快。