还有，我们不接受未来，对未来充满消极因素。

　　在这里我要延伸一点，我们对自己的孩子不能过于严厉，孩子是我们家庭的未来，承载着光耀门楣，振兴家族的使命，只要在大的方向不出错误，对于孩子的小问题，不要过于严厉地批评和教训，否则会出现孩子眼中的对抗。

　　“母慈子孝”，做为家长，只有我们慈祥的对待孩子，放下家长的高姿态，俯下身来和孩子用心交流，才能使孩子接受和倾听我们的诉说。

　　打实沟通的基础，告诉孩子是非对错，让孩子自行选择处理解决问题，而不是强加一种观念，高声或者摆出家长的姿态强迫孩子接受。

　　近日，辽沈晚报的记者，曝光了辽宁抚顺市传统文化学校“女德班”的乱象，与“大师”丁璇所讲的“女德”有“异曲同工”之妙。

　　这些所谓的“女德”培训班把“女人点外卖就是没有德行”，“不刷碗，就是不守妇道”，“打不还手，骂不还口”，“心比马桶还脏”，等惊掉众人眼球的怪论，作为弘扬“女德”的主要思想。

　　近年来，传统文化的兴起，使得各种传统文化学校如雨后春笋般的升起，各个学校纷纷办起各种各样的培训班。

　　从“女德班”的怪论中，暴露出两个问题：一。讲授传统文化的培训讲师文化底子薄，素质参差不齐。

　　少数的人，自己根本不懂中国优秀的传统文化，就上台大放厥词。

　　体现在这件事上，讲课的老师根本不懂得什么是“女德”，就授课培训。

　　学员们对于中国优秀的传统文化抱有崇圣的敬仰之情，听到如此的言论，顿时对传统文化的形象一落千丈，怎能接受“讲师”们口中的“女德”文化？

　　极少数人漏洞百出的讲解，反而使大家厌恶起传统文化，厌恶“女子的德行”，甚至完全排斥古代经典文化的传播。不良的言论没有更好的传承文化，反而给传统文化抹黑，继而造成更多的人不相信传统文化，认为传统文化保守封建，不提倡女性尊严，不建立女性和男子一样具有的平等地位。

　　由此，引发了第二点，即某些人说讲的课题（课程）与现实严重脱节。

　　不要说有理性和独立思考的成年人，即便一个刚懂事的孩童，也会觉得发出耸人听闻的言论是一种“怪兽”之音。

　　这样的谬论，在孩童们的心中产生疑问为什么点外卖不刷碗就是不守妇道？幸好，听课的是1860岁的成年人。

　　假如我们的孩童，从小经历着此种言论的误导，我们的社会最终将会出现怎样的问题，其结果是显而易见的。

　　幸好，媒体披露，大众关注，终于将传播“糟粕”声音的学校关张大吉。

　　古代女子的“德行”有什么标准？

　　三千多年前的《诗经》里讲：窈窕淑女，君子好逑。

　　窈窕淑女，指的是德行与相貌俱佳的女子。

　　什么是传统文化中的女德？

　　两千多年前的汉朝，班昭写了《女诫》，这是一本教导女子身为女子如何立身处世的女性品德规范的书籍。

　　古代身为女子，如果嫁入夫君家中，如何做才是女子的本分？

　　简单论述共有如下几点：

　　一。谦卑是女子的品德根本；柔弱是行为准则。谦卑柔顺做好，才能助夫成德。二。身为女子，勤劳朴实，嫁于夫家后，祭祀夫家祖先，上孝敬公婆，中忠贞夫君，下教养子女。

　　三。做好前面两点，摆正好自己在家庭中的位置，尽女子应有的谦卑，柔顺本份。

　　我们简单的了解了古人对于女子的定义后。

　　我们作为今人，如何做一个新时代的女子？

　　前提是尊重女性合法的地位，提升女性与男性一样平等的人格，给予女性应得的法律和社会权利。

　　这三点是必要的前提，没有这三点，尊重女性的说法无从谈起。

　　什么才是新时代的女子的德行？

　　一。身为现代的女子懂得做人的道理，生活中体现文明礼貌的风尚，夫妇结婚后，女子孝亲尊老，相夫教子，妯娌和合。并以谦虚谨慎的态度做为女子的准则，视夫君（婆家）的家人为自己家人，包容丈夫的家人和亲戚朋友，这是女子的应有的本分。

　　二。首先爱自己，只有懂得自尊自爱的女子，才会赢得他人的尊重。

　　其次，爱家人。一个不懂得孝顺父母的人，也同他人搞不好关系。

　　再次，爱丈夫，爱丈夫的家人。世间完美的婚姻，在于真正的替丈夫着想，女子帮助丈夫，辅佐丈夫事业，如果丈夫不明白事理，女子有义务使丈夫转变为社会的可用之才。

　　最后，爱孩子。爱孩子，但不溺爱孩子。

　　这是现实社会女子应该做到的。

　　当然，如果生活中遭遇丈夫的家暴，婆婆的无理的谩骂，一定要报警或拿起法律的武器，捍卫女性的尊严和权利。

　　我们衡量女子的德行，反过来，对女子适用的条件同样适用于男子。

　　时代在发展，科技更新迭代，生活在现在现代社会里的每一个人都能感受到身边沧海桑田的巨变。作为新时代的我们，如何发扬“女德”？同样面临着一定的挑战和转型。

　　古代社会对于女性做的最不公平的两件事：一件是裹脚。

　　裹脚是封建社会对于女性的强制压迫，满足男性的自我需要，限制女性行动，剥夺女性同外界接触的一种变态做法。

　　女性被这种非人的方式折磨得身心俱疲，双脚从小被畸形的扭断，对女性身体造成极大的伤害。鲁迅先生曾说：“吃人的礼教”，“长长的裹脚布”（女子因为裹脚，“小脚”无法长时间，长距离行走，依靠裹脚布充填鞋子，不容易磨脚，减少皮肉与坚硬土地的摩擦）。

　　另一件不公平的事情是：几个世纪以来，无论是南方还是北方，高高耸立的贞节牌坊，又像一座无形的大山压在女性身上。

　　为了表彰所谓的“贞洁烈女”，古代的人性天枰又一次得倒向了男性，压抑了女性的婚姻观，对于失去丈夫的女性来说，无疑是一场噩梦。

　　她们一方面承受着礼数的束缚，另一方面却要从一而终，忍受着丈夫的三妻四妾，遵守“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的古训。

　　当时的女性对于婚姻和情感无从选择，遵从父母媒妁之言，不能改嫁，不能这样，不能那样。

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