白月生走进寺庙，站在了六个和尚的面前。
望着这个一丝不挂的男人，那六个和尚并没有做出白月生想象中的任何一种事情。
他们看见白月生后，没有对他做出任何无礼的举动，也没有对他说出任何无礼的言语。——年纪最老的和尚只不过愣了片刻，其余五个小和尚只不过尖叫了几声，这六个和尚便齐齐跪在地上，给白月生嘭嘭嘭磕了十来个头。
在这之前，偏殿中，六个和尚围坐在蒲团上，正中的老和尚正在给五个小和尚讲故事。
“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚和小和尚，老和尚正在给小和尚讲故事。讲的是什么故事呢？”
白月生听过这个故事。这个故事是他所听过的所有故事中最最无耻最最下贱的一个，发明这个故事的人若是让杨戬看见，一定会对他欣赏有加。这个故事的内容就那五句话，只要老和尚的嘴不烂，故事就可以无限重复下去。直到小和尚长大后，“我就成了你”，只要他的嘴不烂，他会把这个故事继承给下一个小和尚。
幸运的是，这个庙里的住持老和尚并没有那么缺德，他只不过是用这五句话开了个头，然后就讲起了真真正正有内容的故事。
故事的主角叫“赤身罗汉”。顾名思义，这位罗汉爷不穿衣服，而且长得很个性，而且还有着一头飘逸的长发，而且喜欢手持一片梧桐叶用以遮蔽自己的下体。故事的内容便是围绕着这位赤身罗汉，展开了一系列相当纯洁的剧情。
正当故事讲到高潮的时候，老和尚猛一抬头，便瞧见了白月生。
五个小和尚顺着老和尚惊诧的目光望去，便齐声尖叫起来。
“弥陀我的大活佛！罗汉爷真身现世了！”
在这一瞬间，白月生生出一种错觉：老子进了精神病院了？
就在白月生刚刚生出逃跑的冲动时，老和尚相当及时地为他解释了他们大呼小叫并对他下跪的原因。白月生在如此诡异的时间出现，在他们看来，这绝对是赤身罗汉降世，而且这位罗汉与老和尚所描述的形态一模一样！
当白月生搞清楚状况后，哭笑不得，但见他们一个个虔诚无比的模样，索性不去费那跟他们解释的口舌，直接就承认了自己是“赤身罗汉”。
然后，他就张口跟老和尚要衣服穿。
老和尚很纳闷：“赤身罗汉穿衣服吗？”
白月生很郁闷：“赤身罗汉为什么就不能穿衣服？”
但是老和尚一口咬定，赤身罗汉是不需要穿衣服的，于是白月生只能继续光着屁股，继续用那片梧桐叶假冒着现世的罗汉。
然后，只有五岁的年纪最小的和尚请求“罗汉爷”给他变个纯金的木鱼，白月生说木鱼是木头做的，变不出金的来。小和尚就请求他给变个纯金的铜锣，白月生说铜锣是铜做的，变不出金的来。小和尚就又请求他给变个纯金的牛皮鼓，白月生就开始怀疑这小子到底是想看“纯金”还是真不懂什么叫“材质”了。事实证明，小和尚不傻但很天真，他想看的就是纯金：“那不管什么，你给我变个纯金的出来！”
眼瞧着“赤身罗汉”的神色越来越难看，老和尚适时地呵斥了小和尚一句，便见小和尚嘴巴一咧，嚎啕而去。
紧接着，第二个年仅七岁的小和尚请求罗汉爷给他复活双亲，把个白月生感动得，年纪轻轻就懂得孝顺，比头一个可爱多了。
第三个小和尚请求罗汉爷给他变个人参果吃，第四个请求罗汉爷教他一套腾云驾雾的神功。把个白月生恨得，老子要有这么多能耐，至于光着屁股来这儿装神棍吗？眼看着月亮升起，晚饭时间到了，他们怎么就一点觉悟都没有呢？跟和尚蹭一顿饭这么困难呢？
但和尚们可不管他那个，他们认为罗汉爷是不需要吃饭的，就像赤身罗汉从来不需要穿衣服一样。于是，小和尚们的要求还在继续着，但由于前四个小和尚提出的要求太过离奇，于是第五个学乖了，他没有要求纯金，也没有要求腾云驾雾，更没有要求人参果。他只不过说：“我想看看你的法宝梧桐叶。”
不等白月生拒绝他，还算正常的老和尚就把这个好奇的孩子骂哭了。——“罗汉爷，您光临敝寺，小僧倍感荣幸！但望您莫要跟黄口童稚生气。——那个……小僧对许多经文的理解不是很通透，烦劳罗汉爷指点一二。比如这句：‘道可道，非常道，名可名，非常名。’这四句经文，困扰了小僧二十年，一直未曾参透其真意，故而那本经书，小僧在看过这十二个字后，便再也未敢看下去。求罗汉爷指点！”
白月生纳闷道：“这本经书的名字是啥？”
老和尚道：“《道德经》。”
白月生无语。
老和尚看白月生不作声，不明就里，继续腆着脸道：“还有一句，小僧亦未曾参透其真意：‘子曰’……”
白月生怒了：“你应该做的不是参悟那十二个字和那个什么子曰，而是回去找卖给你经书的那个混蛋，杀光他全家！”
老和尚一愣：“为什么？”但见白月生处在暴走的边缘，老和尚顿时不知所措。
“吃饭！”白月生怒吼道，“本罗汉要吃饭！”
目送老和尚慌慌张张去准备素斋后，白月生回到庙门口，抬头看了看匾额：广学寺。
吃完了素斋，白月生便强行霸占了一间禅房，把跟在他身后的六个表露出极强求知欲的和尚全部关在了门外。翻箱倒柜，找出一件略为合身的僧衣穿在身上，只听得外边“纯金”、“人参果”、“腾云驾雾”喊成一片，其中还夹杂着“子曰”和“道”。白月生算是听出来了，这些倒霉和尚除了佛经，他们似乎是无所不想学。
白月生爬到床上，用被子捂住耳朵，自己睡自己的，不管他们。在吵吵嚷嚷的声音中睡去，又在哄哄闹闹的声音中醒来。
醒来时，已是后半夜。
却听得小和尚们还在外边叫，但是叫的内容已有了变化：“我们要睡觉！赶紧让我们进去！冷死啦！冷死啦！”
白月生毫不犹豫，揭开后窗户，跳出院子，爬上一棵大榆树，顺着榆树枝扒上院墙，跳出这个博学的寺庙，落荒而逃。
不久后，这座“广学寺”照着裸体“白胜”的模样建起了一座赤身罗汉的泥塑，然后改了招牌，改名为“赤身罗汉显灵之寺”，简称“罗汉寺”。关于赤身罗汉现世的传说，在当地流传开来。未几日，信徒大增，香火大旺，求赤身罗汉保佑者不计其数。此乃后话。
话说白月生夜半逃离了广学寺，穿着灰色的僧袍僧鞋连夜赶路，至天亮时，总算看到了一座城池：
阳谷县。
杨戬还活着没？如果活着的话，他应该到了这里了。
白月生一路打问，来到阳谷县衙，还未来得及打听杨戬的消息，在门口晒太阳的一个衙役就跟他说，让他把头发理一理再来骗钱。
白月生说他不是和尚。
衙役说道：“你不是和尚你穿什么僧衣僧鞋？”
白月生说这是个误会，但一时又跟他解释不清楚。于是无聊到晒太阳的衙役来兴趣了，就非要让白月生给他解释清楚。
结果，白月生解释不清楚他不是和尚却为什么穿着和尚的衣服，主要是他觉得没必要跟他解释这个，只是说：“我是来找杨太尉的！”
“杨太尉？这里没有杨太尉！”
“御史中丞，太尉杨戬杨大人啊！他没来这里吗？”
“没有啊！你谁啊？”
“我是杨太尉的虞候！”
“哦。”
这位衙役招手叫过一位在鸣冤鼓下看蚂蚁打架的同伴，又叫过一位骑在衙门门槛上低声自言自语的同伴。
“瞧瞧他这模样！他说他是什么太尉的虞候！像吗？”三人哈哈大笑。紧接着就呼朋引伴：“弟兄们，来乐子了！”
瞬间涌上来十多个衙役，围住白月生。
这帮无聊透顶的家伙把白月生架起来，到了个剃头房，把他往椅子里一按，就给他剃成了光头。
“现在，有点和尚的模样了！”
“嗯！更像虞候！”
众衙役哈哈大笑，簇拥着那位给他们带来乐子的“王都头”扬长而去。
白月生摸着自己澄明瓦亮的脑袋：“真要当唐僧了？——孙子们！等着你爷爷！等老子找到杨戬，一定回来玩干净你们全家！”