元莒犁很怀疑自己下药的事情是如何被刘益守知道的。

　　“放纵可能会带来一时的快活，但那不是真正的快乐。不过你难得鼓起勇气去做一件事，如果我拦着不让你去，那也太不近人情了。”

　　刘益守转过身看着窗外说道：“真正的快乐，是经得起时间拷问的。哪怕你多年后回忆起来，也会感觉到这段记忆甘甜无比。那才是真正的快乐。你现在这样，不过是在自暴自弃而已。”

　　“你说得对，无所不能刘哥哥，魅力四射，无人能挡的大善人。”

　　元莒犁哀叹一声，像条咸鱼一样趴在草垫上，双目无神的看着窗外的明月。

　　人生中悲哀的一件事是无法决定自己的命运，但更悲哀的是，连放纵都有人拦着你。

　　“其实呢，如果你是冯小娘呢，说不定我就咬咬牙，闭闭眼，将这酒喝了。第二天醒来，冯小娘才不会去想以后要不要嫁尔朱荣，她只求现在开心就行了。

　　我并不是食古不化的卫道士，如果那也真能给她快乐，我也不介意来一发。可是你不一样。”

　　元莒犁看不清黑暗中刘益守的脸色已经严肃了起来。

　　“你是个后知后觉的人，又喜欢多想，还常常会后悔。

　　尔朱荣当然不介意你不是处子之身，但他也是男人，恐怕会在意第一次睡你的那个人是谁，死了还是活着，对你还有没企图。他到时候肯定会弄死我。”

　　“那么再假设尔朱荣求才若渴，不想把气撒我头上，那么这股脾气要发出来，必定是选择那种无法抵抗他屠刀的人。

　　到最后，因为你今夜的放纵搞不好要死好些人，甚至你们家的人也会受牵连。那时候你回想今夜，会不会心痛？会不会后悔？请问这是真正的快乐么？”

　　元莒犁不说话了。

　　“联姻，都是牺牲个人利益，去成就家族利益啊。不过换个角度看，尔朱荣要乱杀人的时候，你出来劝一劝，就能救活不少人，这样想，心里是不是平衡了呢？”

　　刘益守劝说的角度相当刁钻。

　　“确实…如你所说。”

　　元莒犁完全没法否认对方的话，哪怕这真的很残忍。

　　“所以说，你毫无报酬的劳碌，我牺牲自己成就家族还能拯救部分人命，我们都挺伟大的对吧？”

　　元莒犁的俏脸上露出迷人的微笑，可惜黑暗中刘益守完全看不见。

　　“虽然我以前没这么想过，但是听你这么一说，好像确实如此。你弄得我现在都有点飘飘然了。”

　　刘益守躺到了元莒犁身边，他连放纵都拒绝了，自然不在乎睡觉睡一起。

　　有没有那种心思，别人不清楚，自己还不清楚么，他问心无愧。

　　元莒犁突然抓住了他的手。

　　“这是什么意思？”

　　刘益守有点无奈，他又不是工具人。

　　“我只是想感觉感觉下，对你有没有动心。”

　　元莒犁的声音有点抖，可能她自己都没察觉。

　　“那么你感觉出来什么没？”

　　“完全没有，果然是完全没有。”

　　元莒犁口是心非道。她按着心脏，怀疑自己的心都要跳出来。那种强烈的紧张感，是她从来都没有过的。

　　“这就对了。别玩了啊，睡吧，公主就应该跟恶龙在一起的，就像是尔朱荣那种。我这种咸鱼，不该出现在你的视野里。”

　　刘益守翻个身背对着她，这几天他用脑过度，明天估计冯令华一定会上门来，计划可以进行下一步了。

　　这洛阳越来越危险，还是早走早好。

　　草垫的另一半，元莒犁好久才平复下紧张的心情，她在刚才那一瞬间明白了一件事。

　　她爱上了一个伟岸的男人，但自己却要嫁给另一个杀人如麻的恶魔。此等命运，现在看来无解。

　　“如果我不姓元就好了。”

　　元莒犁喃喃自语的说道。

　　――

　　北魏末年的一些碎碎念

　　历史书上写得很多，我就大概讲一下书上写得很少的。

　　一、皇族元氏内部的分裂

　　河阴之变时发生了什么，具体过程如何，网上很多资料，不在这里细说。不过有个很显眼的现象，那就是参与屠戮洛阳百官的人群里（死的大部分是元氏族人跟与其结亲的汉人门阀大族），居然也有很多元氏族人！

　　具体是谁就不说了，一大箩筐，甚至还有元天穆这种把尔朱荣当亲兄弟，把元氏一族当仇人的元氏族人。

　　那么问题来了，这种现象，在中国历史上，是非常少见的。比如说明清两朝，比如说唐宋两朝，几乎没有各类皇族互相组队屠杀的案例存在（玄武门不算）。本是同根生相煎何太急，为什么会出现这一幕呢？

　　根子出在孝文帝元宏这里。

　　在元宏以前，由于北魏帝国有着半游牧的性质，各大宗室子弟，贤者上位的模式大为盛行，主宗和小宗区别不像是后面那么明显。

　　所以纵观北魏前期历史，在创业过程中，元氏一族各宗异常团结，这在中国各朝代中也是很不多见的。无论是多远的宗室，都有朝廷得到供养，虽然极大增加了财政负担，却也让元氏族人比较齐心。

　　孝文帝汉化时，出了一条新规矩，“五服”以外，那就是外人了，虽然你姓“元”，但我娶你家女儿，可不算乱伦（北齐的史书可以翻到很多夫妻都是元氏出身的人）。既然是外人，那么，自然也无法得到朝廷的供养。

　　久而久之，远宗就对皇室嫡系一脉（也就是元宏老爹这一脉）产生了极大仇恨，还是那句，不患寡而患不均。这种仇恨，一直贯穿到北齐北周！

　　河阴之变，有远宗有仇报仇，有怨报怨的成分在里头，所以可以看到元氏一族杀元氏一族，还杀得很起劲（甚至在箭楼上观摩指挥）。

　　二、社会风气

　　鲜卑一族入主中原后，一直被两个问题所困扰，第一个就是游牧化，怎么转变为农耕化，以前是抢了就跑，现在地都是自己的，还能去抢谁呢？

　　面对一年五百多次的农民起义，冯太后和孝文帝元宏开始改革，哪怕从结局看，这次改革为北魏几十年后的灭亡埋下了祸根，但是……如果当时不改革，几年后可能北魏就没了！

　　我们不能对那一年五百多次的农民起义当做不存在。当时有的北魏中央军刚刚扑灭一处，新的命令到了，就跑去扑灭临近的地方，此起彼伏，全年无休。

　　比996还狠！

　　均田制，俸禄制，汉化，这就是元宏开出来的药方。只是有一个问题被忽略了，不是六镇，而是均田制，从来都是开国良方。

　　而那时候北魏已经立国百余年了！已经进入帝国中期甚至是晚期了。这个时候再开出均田制的良方，其实已然有些迟了。

　　因为世家大族，包括鲜卑贵族转变后的鲜卑世家大族，已经把田地占得差不多，元宏可以操作的空间其实非常小，经济基础这块的改革，实际上很浅。

　　远不足以给北魏续命百年！

　　同时，北魏的鲜卑贵族，也犯了后来辽国，金国的错误。

　　汉人的优点，一个没学到。汉文化里的糟粕，倒是青出于蓝而胜于蓝。为了对抗汉文化，又不得不引入佛教文化来对抗文化渗透。

　　最后的落脚点，就是洛阳。

　　鲜卑大族的堕落奢侈，淫乱放荡，黑白颠倒，那是前朝都没有的。当然，在这个时期，人们的思想很自由，所以北魏中后期，文化呈现爆炸性的增长，已经跟南梁不相上下。这在南梁使者访问北魏后，回来描述的片段里面可以窥见一斑。

　　简单的说，就是社会风气很不好，但却并不是出门就会被人打劫。用比较好理解的词句来说，就是黑白颠倒，是非不分，以奢为荣，笑贫不笑娼。《洛阳伽蓝记》里有详细记载。

　　三、契胡尔朱部，不是所谓的草原蛮族。尔朱氏亦不是六镇的“自己人”。

　　如果硬是要分个谁最野蛮，后赵石虎大概可以上榜。尔朱部虽然民族成分上跟石虎有点关系，但是他们在抱大腿方面，显然是远远胜过石虎。

　　尔朱部在北魏可以说是深耕经营，从开国皇帝那时候起，就是拓跋氏的追随者。而到尔朱荣的时候，尔朱家跟很多朝廷重臣都有联姻，可以说是树大根深，远远不是那些连一件干净衣服都没有草原游牧。

　　试想一下，那时候北魏边疆内附的胡人部落何其多，为什么尔朱氏会得到信任，甚至跟皇族联姻呢？因为在元氏眼里，尔朱氏可以算得上是“自己人”。

　　这是尔朱荣能崛起的重要原因！至于尔朱荣长什么样，这本书里也写了，可以说比洛阳绝大多数禁军将校都更帅！他本人亦不是茹毛饮血之辈，至于吃人肉之类的，那真是江湖传说，至少轮不到尔朱荣干这事。

　　还有一点，需要特别强调的是：贺拔岳跟高欢，乃至后面的宇文泰，他们的社会关系，是在北魏的下层，具体说就是六镇。

　　贺拔岳带着武川镇，高欢带着怀朔镇，彼此有各自的兄弟。

　　而尔朱荣乃至尔朱氏一族的关系，则在北魏的中上层！这一点非常重要！

　　尔朱荣死后，高欢迅速上位，尔朱氏残余迅速败落，说白了，人要明白自己屁股坐哪里。尔朱荣就是个不明白自己屁股坐哪边的人，更别说他死后尔朱家那几个。

　　高欢跟贺拔岳的社会关系，层次虽然很低，但胜在扎实可靠，有群众基础！一旦那些社会关系成长起来，他们也就发达了。

　　四、孝庄帝元子攸，不是悲情英雄，而是个阴谋家跟刽子手。

　　具体的，请看本书描述即可。

　　第26章 好言难劝作死的鬼

　　上天没有给元莒犁“攻略”刘益守的时间。因为她还来不及在下个晚上耍点什么套路的时候，冯令华就带着冯小娘来圣明寺“拜佛”了。

　　这位作风颇为迅捷果敢的女强人，没有在冯小娘为什么会被元子攸套路这种废话上绕圈子，而是直接给了刘益守一份名单。

　　除此以外，作为“见面礼”，冯令华还开门见山的告诉刘益守，根据她们的消息渠道，胡太后正在跟亲信商议，近期就立两岁大的元钊为天子，将其过继到已故天子名下。

　　很显然，“女婴天子”刚刚出炉就被打脸，让所有的世家大族都抛弃了胡太后，并且让使出这一番“小操作”的刘益守和元子攸，进入到相关人等的视线当中。

　　本来昨天冯令华就想来的，结果某些人就是惊疑不定，不知道以怎样的态度跟刘益守以及刘益守背后的尔朱荣（他们自己脑补的）交涉，最后，还是让冯令华来试探一下。

　　“尔朱都督入城后，只要按照这份名单，去处理胡太后的党羽，我们就支持元子攸登基。并且，承认他此举的合法性与正当性。”

　　冯令华长得跟冯小娘有几分相似，不过气质上更威严一些。今日她出马，而不是冯家的官僚出马，也是为了双方都保留退路，不会撕破脸。

　　当然，也不排除是洛阳世家大户并不怎么看得上尔朱荣等人。

　　关于这点，刘益守秒懂。

　　谁都知道胡太后要完蛋，特别是“女天子”事件后，大家都知道这位除了祸乱宫廷是一把好手外，其他的都不太行。

　　而胡太后的所谓“党羽”，自然也要被清算，但这里有个问题。

　　谁才是胡太后的“党羽”呢？谁又来定义？谁又有权定义？

　　这个问题看似无关紧要，实则是核心中的核心！

　　比如于校尉这种，你说他是胡太后的党羽吧，似乎有些牵强，你要说不是吧，他是胡太后禁宫宫卫领军，妥妥的党羽了好吧。

　　如果能赦免于校尉，那么这位妥妥就能去禁宫捉拿胡太后。可如果有心人硬是要把于校尉这样的人加到胡太后的党羽名单里面。

　　那就别怪人家狗急跳墙的哗变了！

　　所以说冯令华的说法，非常有弹性和迷惑性，也就是说，名单上的人，都是他们认为的“党羽”，实际上是不是呢？

　　不知道，不好说。

　　这里头有着难以描述的巨大风险。这也是洛阳世家中人在政治斗争中的所谓“智慧”。

　　新天子登基，一朝天子一朝臣，这是野心家们的狂欢。尔朱荣是一把快刀，谁都想用这把刀做点事情，谁都没想过，也许这把刀有天会要了自己的命。

　　虽然很同情冯小娘，但刘益守却觉得，冯令华和背后的世家大族，其实都有点“飘了”。

　　这是好言难劝作死的鬼。都现在这个时候了还耍套路，真是嫌命长么？

　　“冯娘子（那时候女子都可以用姓+娘子来代称，未婚的称为小娘），在下觉得，你们如果真心想合作的话，起码，要展现一点点诚意。

　　胡太后立元钊这事，不算是什么诚意，毕竟我之前就已经推测出来了，有没有你们的确认，并不重要。”

　　在商言商，刘益守没什么好客气的，哪怕对方是冯小娘的姑姑。

　　“那么，你希望我们展现什么诚意呢？”

　　冯令华微笑着说道，并不盛气凌人。

　　“今天，我有个手下要出洛阳城送信，你们有没有办法能让他出去？动静小一点，必须要万无一失。”

　　刘益守沉声说道。

　　“这个好办，我跟南门守将说一声便是。”

　　刘益守觉得很难解决的问题，在冯令华看来，就跟吃饭喝水一般简单。这就是世家的体系力量，对抗个人实力的降维打击！

　　“那行，你们写一份反对胡太后立元钊的公开信，然后能署名的，都在上面署名！我派人送去给尔朱大都督，至于后面的，等这次合作顺利，以后再说。”

　　刘益守认为，人与人之间联合办事的时候，要寻求“最大公约数”。

　　尔朱荣反对胡太后，认为是“妖后乱国”。

　　而现在世家勋贵们，能联合起来发表声明，反对胡太后立元钊为天子，一方面，是向尔朱荣示好，暗示尔朱荣带着大军逼近洛阳，具有相当的“合法性”。

　　另一方面，他们又没有失去自己的立场。

　　他们只是反对胡太后，却并没有明火执仗的支持元子攸啊！

　　所以这份声明，或者是“公开信”，是目前为止双方都能接受的最大“共同语言”。也有助于缓解目前洛阳紧张的气氛。

　　“这个，我需要……”

　　冯令华还没说完，刘益守就打断道：“事不宜迟，今日天黑之前，我就要知道答案，成与不成，给个话。今夜子时以前，我的信使就要出城，明日入夜以前，尔朱大都督就要看到。”

　　刘益守步步紧逼道：“现在的洛阳，局势非常敏感诡谲，动作迟缓一分，就多一分危险。我出事不要紧，反正烂命一条。