“嗬，岳先生，洪某是临时想起有一件事，想跟岳先生你商量一下。”
岳不群拱手道：“不知有什么是岳某能帮得上的？若是力所能及，定义不容辞。”
这话说的很漂亮，可以又没说实，很虚。
洪康笑意不变：“洪某想借阅一下《紫霞神功》，岳先生君子之风，性情雅达，必不使我徒劳往返也！”
岳不群脸色顿时僵硬：“……”
第289章 交易，亏了？！
岳不群强忍着怒意：“痴心妄想！！”
“《紫霞神功》乃是本门嫡传，岂能外露？！阁下以为我华山可欺不成？！！”
洪康的笑意收摄，眼神逐渐变的淡漠，心神一动，勾连自身气场，一股无形的气势顿时笼罩向岳不群，像是给他压了座山。
“岳先生，你要不要再好好想想？”
感受到那股重压，岳不群心中一紧，呼吸一窒，一种极危险的感觉爬上心头。
可还是坚定道：“此事绝不可能！岳某岂是出卖祖宗之人！！”
岳不群捏住扇骨的手，攥得死紧。
《紫霞神功》运转到极致，凭借其如云霞般绵密柔韧的特性，岳不群才没有让自己在洪康面前失态。
心道：“你若要用强，我只需放声长啸，而后阻挡你一会儿，风师叔定然能听到这边的动静，我就不信风师叔真的会见死不救！！”
洪康看出了岳不群的态度不是作假，缓缓收回气势。
感受到自己身上那股重压消失，岳不群顿感浑身舒畅，他看向洪康的目光里有几分疑惑，但更多的是警惕与戒备。
“岳先生误会洪某的意思了，其实，我是想跟岳先生你做笔交易。”
见到洪康没有动手之意，岳不群也不会傻到主动出手，他顺着洪康的话接下去。
“……什么交易？”
洪康背着的左手一挥，气劲运转，空气流动。
“啪！”
木门应声关上。
……
庞青羊在外面抱剑而立。
她看着洪康进了【正气堂】后，说了几句话，岳不群先是脸色难看，但接着洪康便关起了门，而后里面无寂静声。
过了约莫一刻钟，木门打开，洪康和岳不群结伴而出。
看神情，两人似乎……相谈甚欢。
庞青羊用询问的眼神看向洪康，洪康微微颔首，示意其一切顺利。
“洪先生，敝派简陋，只能委屈你和令妹暂住西厢房了。”
“岳先生，客气。”
岳不群亲自送洪康和庞青羊到西厢房，并嘱咐劳德诺一定要招呼好二人。
待到两人都离开，庞青羊问洪康：“大哥，拿到了？”
洪康从怀中掏出一本古旧书册，上书《紫霞功》三个大字。
庞青羊盯着洪康的眼睛，好奇道：“大哥，你怎么让岳不群他同意的？？”
洪康理所当然道：“当然是靠我的三寸不烂之舌，说服他的。”
但是庞青羊眼里满是不信之色。
要真的是说服的，刚才何必闭门？！
“……好吧，我用《回风舞柳剑》跟他换的。”洪康微微一顿，“你大哥我可不是什么强取豪夺之人！”
庞青羊点点头：“这我相信。”
她知道大哥从不会仗着自己武力乱来的。
（黑白子：我的玄铁棋盘在哪里？）
“可他们【华山派】自己有风清扬这么一位绝世剑客，不过一部剑法而已，岳不群就动心了？！”
嚯尔～！
这话说得就很凡尔赛了！
什么叫做“不过一部剑法而已”，这可是威力直追《独孤九剑》的剑法！！
她自己从小接受洪康教导，所学所练都是洪康精心挑选的。
有洪康这么一位武道宗师在，她当然不缺什么武功。
洪康说道：“风清扬剑艺绝世，可他是不会把《独孤九剑》传给岳不群的。”
“好了，这些事跟我们没什么关系，不说了……”
……
《紫霞功》乃【华山派】镇山之宝，号称“华山九功，紫霞第一”！
洪康翻开阅览，看到了“龙旋法”、“三盘法”、“推山功”、“纳丹田”、“盈法”、“哈丹田”……等等。
洪康心中推敲，发现修炼《紫霞功》时需要意、气、力三者达到统一，齐头并进。
其发功之时，修行者面带紫气。
若是与人对战，初发之时，若有若无，绵如云霞；一开始威力似乎并不威猛，然而蓄劲极韧，到后来铺天盖地，势不可当！
洪康赞道：“是一门极为上乘的内功！至少比【嵩山派】的要来有潜力的多。”
“不过，要意、气、力三者同修，这进度不可避免的被拉慢了。”
短期来看，这《紫霞功》或许不如某些内功积蓄真气快，但其后劲十足，加上《紫霞功》本就是道家功夫，其养生效果出众。
“而且，既然是意、气、力同修，怪不得拥其有化解异种真气之效果。”
“称得上一门神功，放到江湖上也能引起无数人觊觎，只是……”
洪康合上《紫霞功》，面露惋惜。
“跟我想的不一样啊！里面没有涉及到如何吸收炼化朝阳紫气的内容。”
庞青羊说道：“大哥，那你不是吃亏了？”
洪康摇了摇手里的《紫霞功》道：“吃亏倒不至于，虽然对我没什么具体作用，但你可以拿去参考一下，里面讲的气注全身，穿经过穴，周天行走，闭穴移穴还是有点意思的。”
庞青羊拒绝道：“不了，大哥，我暂时不想分心太多。风清扬的《说剑》十篇，包络广博，就足够我钻研很久了。”
洪康塞给庞青羊，道：“叫你拿着就拿着，到时候放到【黑水楼】里让欣瑶他们看看。”
“不过，你的思虑很对，先精后博，最后浏览百经，创出属于自己的功夫。”
“现在，就看看【华山派】的藏书阁，能不能让我有所收获了？！”
……
“师兄，你怎么可以同意洪康那人进入藏书阁？！”
“师妹，那儿现在不过是些四书五经、道经典籍罢了，里面涉及到本门武功的，我都已经提前搬出来了。”
“那……洪康是去看什么？？”宁中则不解道。
“这我也不知。”岳不群说道，“但只要本门武功不外泄，看在风师叔的份上，他想要看便让他看就是。”
岳不群对宁中则敦敦而道：“师妹，有种人，我们不可能与之成为朋友，但也没必要与之结怨。”
很显然，洪康就是岳不群说的这种人。
宁中则能理解丈夫的难处，毕竟洪康的凶名在外，她想到丈夫这般温厚君子，却要忍受自己与洪康这种左道之人虚与委蛇，不禁微微感到心疼。
师兄心中一定很苦吧？！
这些年，【华山派】的重担一直都压在他一个人身上。
藏书阁。
洪康看着只剩下经史典籍的书架子，摇头失笑。
他想告诉岳不群没这必要，可人家估计不会相信。
对现在的洪康来说，真气量可以慢慢继续，他更需要的是修行的方向。
特别是在“心”、“体”两道的。
洪康随意拿起一本，是《三教入易论》，一看是太古道人所写。
“太古道人？就是广宁子郝大通吧！”
第290章 《龙象般若功》，十两一本
洪康翻开《三教入易论》，开篇是郝大通的学道语录。
“既是出家，须要忘忧绝虑，知足常足。一日二升之粮，积之何用？一年端布之装，身外何求？一日之闲，一日之仙。”
洪康自语道：“忍耻含垢，苦已利人？！这是重阳子的传道宗旨。”
对于王重阳的全真理念，洪康还是清楚一部分的。
主要全真道统现在传下的支脉非常多。
但从郝大通这几段话，洪康看出郝大通似乎更把自己当成一位道学家，而不是江湖中人。
“日用者，静处炼气，闹处炼神，行住坐卧，皆是道也。”
“修真之士，若不降心，虽出家多年，无有是处，为不见性。既不见性，岂能养命？性命不备，安得成真？何为如此？缘有心病也。”
“欲入吾教，先要修心。心不外游，自然神定，自然气和。气神既和，三田自结；三田既结，芝草自生……”
这段语录不长，不到一刻钟，洪康便看完了。
里面讲的都是各种理念、想法，不涉及到任何的练功。行气之法。
不过，洪康想起自己在天台山崇道观看过的“紫阳真人”张伯端传下的部分摘要，把两者两相对比。
对这全真南北二宗的修行理念，有了大致的判断。
“相对于南宗，这全真北宗修炼以清净为主，以‘识心见性’为首要，以炼心炼已为基础，同时不废精气的的修炼。”
洪康眼中闪过明悟之色，道：“怪不得郝大通晚年会创出《紫霞功》这种意、气、力三者同修的功夫！”
接着，洪康把剩下的《示教直言》、《心经解》、《救苦经解》、《周易参同契简要释义》、《太易图》等各种道经典籍全都翻阅了一遍。
有些他已经看过，有些他只看过部分内容，还有一些之前洪康没见过，但这些全都看下来后，对洪康实质性的帮助不大，只是在“性”、“命”方向上的解说，特别是“神明来舍”的说法让洪康有所深思。
何谓“神明来舍”？？
洪康想起《管子・内业》这一篇里，在提出了“心中之心”后，紧接着就说：“有神自在身，一往一来，莫之能思……敬除其舍，精将自来。”
“舍”比喻“精神”之所居。
《人间世》里亦云：“夫徇耳目内通而外于心知，鬼神将来舍。”
《知北游》也道：“虚其欲，神将入舍。扫除不洁，神乃留处。”
如果说“澹然独与神明居”是道家所追求的体道境界，那么，意识内敛、精神抟一和感官控制等“心术”，就展示了这种精神实践的方法与境界。
“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正……堕尔形体，吐尔聪明，伦与物忘，大同乎溟。解心释神，莫然无魂。万物云云，各复其根……”
这是在描述一种颇为玄奥的体会。
洪康如今精神境界已经可见“身中之神”，这些都是人体极细微、极敏感的穴窍所在，但还无法做到使其“与神明常居”。
“不过，郝大通的境界有这么高远吗？？”
依照洪康所觉，若是郝大通晚年的境界已经达到如此精微玄奥之境，那么【华山派】的声望应该直追当年【全真教】才是？！
翻到最后，洪康才注意到一行字。
“此为摘录先师重阳子所述。”
洪康这才了然。