D-齿，所以和曹植更加亲善，经常在曹操的面前夸奖曹植。

　　曹丕继任为魏王，由于此前丁仪支持曹植，打算治丁仪的罪，夏侯尚叩头求情没有效果。同年二月，曹丕贬曹植为安乡侯，将丁仪、丁廙（yì）兄弟二人及两家男子全部处死。

　　够狠的吧？

　　这就是无情的政治斗争。

　　…… ……

　　尽管夏侯楙才能平庸，但是，曹丕当上皇帝后，却马上任命他为安西将军，继夏侯渊之后持节镇守长安，总督关中地区，对他还是很不错的。

　　可是，夏侯楙却傻头傻脑，不但不知道好好干，反而在长安包养了许多美女舞姬，天天花天酒地醉生梦死，一点都不考虑清河公主的感受和曹魏皇室的脸面，所以清河公主和夏侯楙的夫妻感情也受到了极大的伤害。

　　…… ……

　　夏侯楙的几个弟弟夏侯子臧、夏侯子江来找嫂嫂清河公主。

　　原来这几个人平常依仗权势横行霸道，鱼肉乡里，恶名远扬。

　　夏侯楙虽然喜欢女人，不过对于律法，对于家族颜面，还是很重视的，就把这几个弟弟狠狠训斥了一顿，并且表示，以后如果再犯，决不留情一定送官严办。

　　几个弟弟害怕受到追究，就想共同诽谤陷害夏侯楙。

　　小叔子把这个想法对嫂子说了，正顶住清河公主一腔邪火，于是，叔嫂几人联名状告夏侯楙。

　　此番诉讼，肯定到曹丕的案头。

　　曹丕看过“诉状”也觉得夏侯楙太过分，内心深感对不起清河公主，于是勃然大怒就打算杀死夏侯楙为公主出气。

　　当他询问长水校尉段默的时候，段默说：“这肯定是公主和驸马两口子不和，所以诬陷夏侯楙，夏侯楙不至于说这类的话。况且伏波将军夏侯惇辅佐先帝平定天下立下汗马功劳，请陛下三思!”

　　曹丕冷静下来仔细想了想，心里也很清楚，黯然说：“我看也的确如此!”

　　后来经过审问，果然是夏侯惇的弟弟夏侯子江和夏侯子臧怂恿清河公主所为。

　　这件事就这样不了了之。

　　历史上留下了叔嫂联合整小三未遂的佳话。

　　…… ……

　　经过这次事件，本来夫妻感情就不怎么样的夏侯楙和清河公主，现在更是雪上加霜，清河公主后来过的到底怎么样，历史再也没有记载，不过我们可想而知。

　　曹丕为了自己的皇位，却害了清河公主一辈子的幸福，不过清河公主也不怎么样，怎么说也是夫妻，怎么能伙同丈夫的弟弟陷害自己的老公呢？

　　夏侯楙做人的失败也自然是可想而知了!

　　作为一个女人，清河公主是不幸的，不幸的是她生于帝王之家，有道是无情最是帝王家，所谓骨肉亲情夫妻恩爱在他们那里是很难行得通的。

　　 正文 062 美妾换骏马

　　挖到曹家三代，但，都是只挖了身处帝位的三个人，其他的，还有吧？

　　比如曹操一支，他有25个儿子，怎么只挖到曹丕就收手呢？难道他25个儿子不是生活在三国时期吗？

　　他们生活在三国时期，他们的妻子，儿女极其配偶，就也生活在三国时期。不妨挖几锹，看能不能挖出什么来。

　　曹操的大儿子曹昂，死的时候，是20岁，应该结婚产子了，可是，没有，什么原因？不详，没有他妻子，孩子的信息。

　　只有曹丕登基称帝之后，当众在朝臣面前常说：“孝廉长兄，自然应当继承这个位置。如果仓舒还在的话，我也当不了皇帝。”

　　黄初二年(221年)，曹丕哀悼曹昂，追谥为丰悼公。

　　黄初三年(222年)，以曹操已病故的庶子樊安公曹均之子曹琬继嗣曹昂。就是名义上过继给曹昂，使曹昂这支不至于断了香火。

　　黄初五年(224年)，又进一步追封曹昂为丰悼王。其侄魏明帝曹叡继皇帝位后于太和三年(229年)年改谥为丰愍（mǐ

　　）王。

　　至此，曹丕、曹叡父子就算替曹操赎了罪过。

　　曹琬的儿子曹廉，嗣丰王（继承他爸爸的封号）。

　　…… ……

　　曹丕说过，不再絮烦。曹丕身下的，就是曹彰。

　　曹彰从小就善于射箭、驾车，臂力过人，徒手能与猛兽格斗，不怕危险困难。几次跟随曹操征伐，志向慷慨昂扬。

　　曹操曾经批评他说，“你不向往读书学习圣贤之道，却好骑马击剑，这都是只能对付一个人的，哪值得珍贵! ”

　　曹操督促他学习《诗经》、《尚书》。

　　曹彰却对身边的人说，“大丈夫应当效卫青、霍去病那样的大将军，率领十万之众在沙漠上驰骋，驱逐戎狄，建功立业，哪能作博士呢？”

　　曹操有一次问几个儿子的爱好，让他们各自说出自己的志向。曹彰说，“愿作将军。”

　　曹操说，“作将军干什么呢？”

　　曹彰回答说，“披坚甲，握利器，面临危难不顾自己，身先士卒，有功必赏，有罪必罚。”

　　曹操大笑。

　　建安二十一年(216年)，曹彰被封为鄢（yā

　　）陵侯。

　　建安二十三年(218年)四月，代北乌桓无臣氐(能臣氐)等造反，曹操任命曹彰担任北中郎将，行使骁骑将军的职责。

　　临出发以前，曹操告诫曹彰说，“在家里我们是父子，接受了命令就是君臣了，一举一动都要按王法行事，你要引为儆戒呀！”

　　曹彰北征进入涿郡的境内，叛变的乌丸族几千骑兵进攻他们，当时曹彰的兵马尚未集结，只有步兵一千人，战马几百匹。

　　曹彰用田豫的计策，坚守阵地的要冲。

　　敌人溃败逃散，曹彰追击，亲自与敌人搏战，箭射敌骑，应声而倒的前后连成一串。

　　打了半天，曹彰的铠甲中了几箭，气势更加雄壮，乘胜追击，直到桑干河，距离代郡有二百多里。

　　军中长史和众将都认为部队远道而来，人马疲累，又有命令不许过代郡，不许深入敌境，违令轻敌。

　　曹彰说，“率军出征，只是为了取胜，为什么要受限制呢？敌人还没跑远，追上去就能击溃他们。服从命令放跑敌人，决不是良将。”

　　便上马，命令部队，“落后者斩! ”

　　一天一夜追上了敌人，出击大获全胜，斩首俘虏了几千人。

　　曹彰超过常例几倍地犒赏将士，全军没有不高兴的。

　　当时鲜卑族的首领轲比能率领几万人马观望双方强弱，看到曹彰奋力冲杀，所向披靡，便请求臣服，这样北方便平定了。

　　那时候，曹操在长安，召曹彰到自己的行营。

　　曹彰从代郡经过邺（yè）县，太子对曹彰说，“你刚立了功，现在去西边面见主公，注意不要骄傲自夸，回答问题要表现得谦虚。”

　　曹彰到了长安，按照太子所说的，把功劳都归于众将。曹操很高兴，捋着曹彰的胡子说，“黄须儿居然大不简单！”

　　同年九月，曹操其时在汉中与蜀军鏖战，而刘备栖军于山头之上，命刘封下山挑战。

　　曹操便骂，“你这个卖草鞋的小子，竟然派你的义子领兵来抵抗我，啊!看我叫我(亲生)的黄须儿来。”

　　于是下令召曹彰助战。

　　曹彰于是日夜倍道兼进，然而西到长安之时曹操已经从汉中回来。

　　曹操东还后，以曹彰行越骑将军，留守长安。

　　建安二十五年(220年)，曹操到洛阳后，得了重病，使驿马往召曹彰。

　　但曹彰未至，而曹操已经逝世了。

　　曹丕即王位，曹彰与诸侯各去自己的封国，曹丕颁布诏书说，“古代帝王之道，用功勋来使亲人和睦，并分封母弟，建立邦国以继承家业，所以能保卫大宗，抵御侵略，防止灾难。曹彰以前奉命北伐，平定朔方的土地，功勋盛大，给他增加食邑五千户，连同以前的共一万户。”

　　黄初二年(221年)，曹彰进爵为公。

　　黄初三年(222年)，曹彰被封为任城王。

　　黄初四年(223年)，曹彰进京朝觐，其间得急病，六月十七日(8月1日)暴毙于府邸中，追谥曰威王，享年三十五岁。

　　下葬之时，朝廷赐他銮辂（lù）龙旗、虎贲勇士一百人，仿照汉朝东平王刘苍的旧例。

　　（殉葬吗？！）

　　他的儿子曹楷承袭了爵位。

　　…… ……

　　关于曹彰的神勇，有几则传说：

　　一说，曹彰小时刚强坚毅，学习阴阳家学说和谶纬术数，诵读《六经》、《洪范》等典籍数千言。

　　父曹操计划攻打吴及蜀，问曹彰行军作战的诀窍，曹彰对答如流。曹操无不采纳。

　　二说，曹彰能左右开弓，剑术于百步之内，断人的胡须和头发。

　　三说，当时乐浪郡献来一只猛虎，纹理斑彩，用铁笼关住，力士们都不敢看。

　　曹彰抓住虎尾，缠在自己胳膀上，猛虎贴着耳朵不敢出声，大家都佩服他的神勇。

　　四说，南越国献一白象给武帝，曹彰用手捏住它的鼻子，象乖乖地伏在地上不敢动。

　　五说，文帝曹丕曾铸一口万斤大钟，悬在文华殿，想换一处摆放，但力士一百人也挪不动，可是曹彰把钟背起来就走。

　　四方听到他的神勇，都息兵自保。

　　文帝说，“以任城王的雄武，并吞巴蜀，就像猫头鹰衔死老鼠! ”

　　曹彰过世，比照东汉东平王的丧礼安葬。

　　出丧时，空中有几百人的哭声相送（！）

　　送丧者说这是过去因战乱而死的魂灵没有棺椁收殓，任城王仁慈恩惠，埋葬了这些枯骨。死者在地下有灵，心知感激，所以来赞美其恩德。

　　…… ……

　　扯远了是不是？说“三国的女人”，怎么扯上三国的一个大男人？实在是这个男人很有味道。我是想说这样一个三国的男人，眼里的女人是什么呢？

　　乐府诗古辞相传有《爱妾换马》一辞。

　　《独异志》讲，后魏曹彰，性格倜傥。

　　一次偶然见到一匹骏马，十分喜爱，但马主人也很珍爱。曹彰想用银两买下，马的主人不卖。

　　于是，曹彰说，“我有美妾可以交换，随你挑选。”

　　马主人便指定一妓，曹彰即与之交换。

　　——在曹彰的眼里，女人可以和一匹骏马等值交换。

　　后以此典形容豪族富人所谓风流豪放的行为，也用以咏妾或咏马。

　　…… ……

　　还有一事，曹彰可以和女人沾上边：

　　据清朝刘廷玑所著《在园杂志》记载，曹操赎回蔡文姬之际，曾命曹彰兵临塞北，威胁南匈奴。也就是说，蔡文姬的回归，曹彰是有功劳的。

　　但是，他如果握有蔡文姬，骏马的主人让他用蔡文姬换他的骏马，曹彰换是不换？

　　…… ……

　　南朝刘宋的刘义庆《世说新语》载，曹彰之死是因为曹丕害怕曹彰的武勇，用计将曹彰毒杀的。

　　原来曹彰虽是员猛将，可却颇喜棋道，曹丕此着正是投其所好。

　　棋至中盘，曹丕已见下风，此时他向在旁侍候的丫鬟吩咐道，“还不快将枣儿端来。”

　　于是，二人一边下棋，一边吃着乌枣，表面看情义融融，其实，狠毒的曹丕早已在一些枣子中下了毒药，并暗自做了记号，自己专拣未带毒的吃。

　　曹彰被蒙在鼓里，不多一会儿，曹彰只觉头重脚轻，眼睛发直，还没来得及说出一句话，便一头栽倒在地。

　　早有人通告给卞太后，卞太后来了，也终于没能挽救曹彰的性命，棋盘上溅满了曹彰吐出的鲜红的血迹。

　　 正文 063 命殒铜雀台

　　铜雀台是神马地方？

　　铜雀台位于河北省邯郸市临漳县城西南18公里处。

　　这里古称邺（yè），古邺城始建于春秋齐桓公时，三国时期，曹操击败袁绍后营建邺邺都，修建了铜雀、金虎、冰井三台，即史书中之“邺三台”，是建安文学的发祥地，台高10丈，有屋百余间，因历代名人题咏甚多而名。

　　临漳古称邺，因北临漳河而得名。

　　三国两晋南北朝时期，邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居中国北方政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪之久，创造了辉煌灿烂的历史文化，使临漳享有“三国故地、六朝古都”之美誉。

　　铜雀台南临河洛，北临漳水，并虎视于中原，很有霸王的气派。再加上楼台建筑飞阁重檐，亭台轩榭甚为美观，雕梁画栋气势恢宏。

　　铜雀台上有房舍数百间，储存着大量的生活用品，台下也有景色秀美的铜雀园，这里的确是曹操金屋藏娇，晚年享受的好地方。

　　曹操到底是为什么建造铜雀台的呢？

　　其实，赤壁战败后，曹操途经河北碣石山时，俯瞰大海是有感而发，写下了著名的诗篇《龟虽寿》。

　　此时，年事已高的曹操有感于人生苦短，并有实现天下统一的抱负和雄心，于是就需要有一个显赫的建筑来作为自己事业的象征，表达自己壮志未酬的决心。

　　建安十五年，曹操正与将士商讨战事之时，忽听有人报告说在邺城附近金光发出，曹操便派人前去挖掘，竟然挖出一只铜雀来。

　　曹操大喜，于是令人在此处建造铜雀台。

　　同年冬季，铜雀台就按照曹操的心愿建筑成了。

　　建安十八年（公元213年），曹操又下令在铜雀台的南面建了一座金虎台，后改名为金凤台。

　　第二年，又在铜雀台的北面建造了一座冰井台，合称为三台。

　　铜雀台位于三台的中间，南与金凤、北与冰井相隔各60步远，三台用阁道式浮桥紧紧连接，这使得铜雀台更为壮观。

　　铜雀台开始姓曹，别人不得涉足。后来，就逐渐开放了，文人骚客，大家闺秀，小姐太太都前来铜雀园或者是铜雀台上游玩逛景，这一开放、盛达的景象，很符合曹操的胃口。

　　有一天，曹植的妻子崔氏，到铜雀台看歌女表演，为了展现自己的高贵大方，她盛装而来，不料在铜雀台上碰到曹操在宴客，曹操看到一群侍妾簇拥着一个花儿了朵儿了的女人，招摇着走来，就问，“那是谁？”

　　旁边有人说，“那是你儿媳妇崔氏。”

　　曹操的脸子有些酸，说，“我儿媳妇？怎么可能？我哪门子的儿媳妇？”

　　旁边那人说，“怎么不可能，那不是曹植的媳妇崔氏吗？”

　　“崔氏，”曹操喝了一口酒，说，“来呀。”

　　有人应。

　　曹操说，“让崔氏回家，别在这丢人现眼。”

　　有人应，走到那一群如花似玉的人儿跟前，传达了曹操的旨意，那群人听后，迸裂般地散开，小老鼠样的，出溜儿出溜儿地离开了铜雀台。

　　看到她们离去的身影，曹操的胸中的郁气和酒气聚在一起，又喝了一口酒，说道，“传我的旨意，崔氏违反我‘后宫衣不锦绣，侍御履不二采’的旨意，命她即刻自裁！”

　　有人得命，一路追上崔氏一行，把曹操的话，传达给崔氏，崔氏听了，立刻就沙比了，回到家里，收拾收拾，就上吊自杀了。

　　…… ……

　　大家都知道，曹操有点儿装P。不奢华，穿着朴素，应该，值得提倡，可是，他也太过了吧？

　　男的女的，宫内宫外，都穿黑的，灰的，白不拉几的，顶多是烟面子色，大酱色，一眼看去，像是一群动物似的，那成啥了？那不引起视觉疲劳，及至视觉癌变？

　　你这么穿戴，老百姓会说你，你看老曹家多朴素，像这样的人还能妻妾成群，穷吃海喝，还能去夺汉家的天下？还能穷兵黩武，杀人如麻？

　　曹操给他家里定下一个制度：曹家的夫人、女儿、媳妇不得穿锦绣衣服。

　　《魏书》的原文是：（曹操）雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采……

　　这是曹操亲自定下的规矩，是容不得被人践踏的。

　　…… ……

　　曹操、卞氏的勤俭，不是对别人女儿苛求，他对自己女儿也是一视同仁，在《傅子》上说，曹操自己嫁女儿，就送一份黑纱帐，作为彩礼，侍女不过十人。

　　——这比起其他大家族嫁女儿，低调多了。

　　曹操自己也带头做勤俭的表率，例如家里的帷帐、屏风破了，也是让人修补一下，床上的被子、垫子只要睡得暖和就行，从来不要求加什么花纹、装饰品在上面。

　　曹操活着的时候，还给自己身后事定规矩：带入坟墓的衣服，只有四个小箱子而已。

　　因为曹操以身作则，卞夫人也有样学样，家中用的器具都是黑色，也没有什么文、绣、珠、玉之类的装饰。

　　甚至在曹**后，儿子曹丕称帝，卞夫人仍然坚持不用金银器物。

　　可见，曹操简朴的生活习惯，在卞夫人这里得到延伸和继承。

　　卞夫人也经常劝诫自己的族人：你们平时就应该提倡节俭，不要指望我能给你什么恩赐……我跟武帝（曹操）共同生活四、五十年，都习惯了节俭，不能改变为奢侈，你们中若有人违法犯罪，我只会让你们加罪一等