D-贤招来的人。魏忠贤找来的人会怎么说，那这个就没什么悬念了，基本上是让他们怎么说，他们就怎么说。

　　看着魏忠贤离开的背影，朱由校重新坐到了轮椅上，伸出手轻轻的敲打着扶手，他脸上的表情很平淡。

　　事实上朱由校的心里面已经打定了主意，那就是要对东林党下手了，他要开始收拾人了。

　　原本朱由校是想看看东林党是不是有堪用的人，比如杨涟，毕竟是历史上的东林六君子之一。结果却发现杨涟完全不堪用。

　　这个杨涟面对魏忠贤，那自然是喊打喊杀的，卫护自己的道可以献出生命。

　　可是在其他方面，显得乏善可陈，毫无办法。构陷熊廷弼的案子，这么长时间了，居然到现在还没审问明白，仅仅是一个翻供就束手无策了。

　　珍惜名声，不动刑，又没有其他的办法查清真相，同时对自己的人习惯妥协，门户之见强烈，这样的杨涟自然是没法用的。

　　在东林党里面，杨涟不能用，那谁能用？朱由校已经没心情也没有想法去一一甄别了。

　　既然如此，那索性就将他们给打倒。

　　当然了，这个打倒不光是肉体上的消灭，同时也是思想上的消灭，大明需要新的思想。

　　“看来只能在昏君的路上越走越远了啊！”朱由校很无奈的叹了一口气，身子向后仰了仰。

　　明末的思想争论，其实是很重要的一件事情，被称为明末新思潮。

　　这种新思潮和明朝中晚期的政治经济形势、文化思潮变化有密切关系。

　　从心学突破理学的思想桎梏开始，明代的士大夫，尤其是江南地区的士大夫的经济基础已经不再是单纯的农耕经济，而是一种大地主、破产农民的奴隶主、手工业者和商人的保护伞集合。

　　他们的政治诉求必然带有去监管、弱行政化的特点，但是由于明朝本身制度决定了中古时期的商品经济形式受限，所以这些士大夫所有的财富又被限制于土地，国家财政缺口越大越加税，税全部被转嫁到普通农民头上，一条鞭法执行的越到位，越可能加剧农民破产。

　　在这样迫切的时候，必然需要新的思想出现，讲学之风盛行，东林党也就应运而生了。

　　政治上他们倡导清廉吏治、唯才是举，破格提拔人才。至于谁才是人才？那当然是他们的人。

　　在赋税上，他们倡导不与民争利，少收税，要收税也只能从自耕农身上收税。自耕农的税越重，他们破产的就越快，他们破产的越快，东林党的这些人带的地主官僚就越强大。

　　到时候就是烽烟四起，天下板荡，然后大家一起完蛋。

　　可是即便知道是这样，这些党人也管不住自己的手。钱放在眼前，你会不赚？纳税的钱能省下，你会不省？

　　别说这个时代，后世的人也没这个觉悟。

　　想要收拾这些地主士绅，靠的只能是严苛峻法，是强权。你不交，那我就是收缴。

　　这些人怕的就是这个，所以他们攫取国家的权力，将军队置于自己的监管之下，给皇权套上牢笼，将阉党斥为异端，将勋贵打成废物！

　　当一切都完成，似乎就是可以享受胜利果实的时候。

　　天下板荡，江山倾覆，取而代之的是一种高压下的异族统治，大家老老实实的学磕头才是正道理。

　　朱由校脑海之中想着这些，忽然就笑了，而且笑的很大声，笑得自己都咳嗽了起来。

　　笑声之中，既是嘲讽，也是悲凉。

　　半晌朱由校才站起身子走到了门口，眺望着远处的天空，轻轻地叹了一口气。

　　正所谓杀人诛心，想要灭掉东林党，光杀人是不行的，除非像满清一样来一个扬州三日，彻底涤荡天下，将所有反对者全都杀光。

　　朱由校却不会这么干，因为这不符合他的想法。

　　大明面对的是殖民时代的地球，他不可能如此削减自己的实力。

　　另外一点很关键，那就是扬州三日这种事朱由校做不到。

　　满清可以这么干，而自己却不能这么干。因为一个是侵略者，一个是统治者，一样的事情，不同人来做，那他就不一样。

　　不过朱由校也有办法，正所谓杀人诛心，想要灭掉东林党，那就要挖他们的根，从他们的思想入手，直接将他们的祖坟都给刨了。

　　对于思想论战、道统之争，朱由校自然不会陌生。

　　无论是国内汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，还是国外的文艺复兴，这些后世人都读过。

　　罢黜百家，独尊儒术，虽然有儒家给自己贴金的意思，但是自己也可以这么干。

　　选择的哪一个？

　　那就很简单，心学的泰山学派，具体的说就是李贽的思想。

　　李贽本人已经死了，而且是被理学给逼死的。

　　现在轮到朱由校反过来用李贽的思想来逼死理学、逼死东林党了。

　　李贽的思想是符合历史潮流和大趋势的，一旦得到了皇家的推动，绝对是理学和东林党无法阻挡的。

　　至于朱由校为什么选择李贽的思想，答案很简单，因为李贽有人追捧。

　　即便是他死了，他一样有传人、死忠粉，有人在为他卫道。甚至到崇祯末年，一直有他的死粉。

　　这些人将成为朱由校的人，他们将会对东林党进行无情地撕咬。

　　齐浙楚党和东林党相同，但是心学的泰山派传人与东林党和齐浙楚党都不同，他们很强大。唯一让帝王不能接受的，是他们关于地方的论述。

　　比如李贽认为按照万物一体的原理，社会上根本不存在高下贵贱的区别，老百姓并不卑下，自有其值得尊贵的地方；侯王贵族并不高贵，也有其卑贱的地方。

　　他还说“天之立君，本以为民”，意思就是上天之所以设立君主，那是为了万民，不是什么天命所归。

　　这样的思想为帝王不喜，更不可能为帝王所接受。

　　 正文 第五十三章 骆思恭

　　对于这种说法，朱由校怎么看？

　　他觉得很好。3秒钟记住--笔下.网单字母全拼（WWW.ｂｘｚｗｗ.ｃｏｍ）

　　这有什么？皇权的统治是依靠什么天命吗？

　　从来都不是。自古以来这不过是欺骗罢了。

　　在朱由校看来，这就是自欺欺人。狗屁的天命，华夏大地，自古就有“王侯将相，宁有种乎”的呼喊。

　　统治永远依靠的是强权，而不是什么其他乱.糟的东西。当皇帝掌握着这个国家的军队的时候，他的统治就是稳固的，反之就是扯淡。

　　李贽的说法有什么大不了吗？

　　在朱由校看来，李贽的思想恰恰能够为自己提供一些基础。

　　比如李贽的平等思想，按照万物一体的原理，社会上根本不存在高下贵贱的区别。老百姓并不卑下，自有其值得尊贵的地方；侯王贵族并不高贵，也有其卑贱的地方。

　　这个思想能够为他朱由校提供什么？

　　它能够为自己提供收拾勋贵勋戚和士绅的理由。你们也没什么高贵的地方，你们也有卑贱的地方，既然如此，那你犯法了，我收拾你自然是十分稳妥的，也是正义的。

　　这个思想可以让他朱由校的屠刀高高举起，一脚将“刑不上大夫礼不下庶人”的思想给踩碎了。

　　当然了，有些地方也需要改，需要按照自己的想法去实行，比如纳税。

　　自己完全可以将后世的纳税观给挪过来。税收取之于民用之于民，纳税是每个大明子民应尽的责任和义务，你想不纳税，那是不可能的。

　　最重要的是李贽一派和程朱理学一派是有仇恨的。

　　李贽是怎么死的？

　　万历三十年，礼部给事中张问达秉承首辅沈一贯的旨意上奏神宗，攻讦李贽。最终以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名在通州逮捕李贽，并焚毁他的著作。

　　李贽入狱后，他坦然说道：“名山大壑登临遍，独此垣中未入门。病间始知身在系，几回白日几黄昏。”

　　后来听说朝廷要押解他回福建原籍，他感慨地说：“我年七十有六，死以归为？”

　　三月十五日，李贽留下一偈：“壮士不忘在沟壑，烈士不忘丧其元。”其后，他以剃发为名，夺下理发师的剃刀割断自己的喉咙而死，享年.6岁。

　　在后世19.4年的批林批孔运动中，李贽又被当作尊法反儒的英雄，加以推崇，他的著作被划归“法家”。

　　现在，朱由校完全可以这么干，反正李贽死了，他的思想可以让自己尽情地发挥，尽情地去涂抹，将心学改成自己的想法。

　　李贽的门徒，可以为自己所用，他们和理学有仇，与现在的东林党和官场上的人都有仇，是完美的替代者。在灭掉了东林党之后，他们就是最好的继承者。

　　对于一件事情朱由校看得很清楚的，那就是大部分加入东林党的人，大都为的是做官。这些人是没有底线的，也没有什么以死卫道的决心。

　　只要自己给他们立一个山头，他们就会直接冲过来。阉党这个山头立起来之后，多少人冲过来了？多少人给魏忠贤修生词？

　　相比较起来，一旦李贽学派的山头立起来，这些人更加可以毫无底线毫无犹豫地冲过来，比投靠阉党更彻底。

　　尤其是心学的子弟，他们更像是找到了主心骨一样，会蜂拥而至。

　　这些人的力量有多强大？

　　答案是很强大。他们一直到明末都没休。

　　李贽曾经也在江南讲学，引发了万人景从的现象。李贽一开坛讲学，不管哪座寺庙，还是深山老林，和尚、樵夫、农民、甚至连女子也勇敢地推开羞答答的闺门，几乎满城空巷，都跑来听李贽讲课。

　　一下子，李贽成了横扫儒、释、民的学术明星。即便是到了崇祯末年，李贽一样拥有大量的追随者。

　　这样的思想不拿来用怎么行？

　　“陈洪。”朱由校回头招呼了一声。

　　陈洪连忙跑了过来，躬身道：“陛下。”

　　“传骆思恭入宫。”朱由校面无表情的吩咐道。

　　“是，陛下。”陈洪答应了一声，连忙找人去召见骆思恭了。

　　骆思恭现在还不是锦衣卫指挥使，他于万历四十一年，锦衣卫左都督王之祯革任，骆思恭以都指挥佥事，佥书管事锦衣卫，开始成为锦衣卫主官。

　　万历四十八年七月，便宜老爹泰昌帝驾崩，骆思恭以东宫侍卫，提缉内外防护，尽职保护新天子天启帝的人身安全，立下汗马功劳。

　　因为这个功劳，骆思恭升任了锦衣卫都指挥使，少保兼太子太保、后军都督府左都督。

　　朱由校这一次也要试一试骆思恭这个人。如果堪用，那就用着；不堪用，那就彻底换人。

　　骆思恭这个人出身锦衣卫世家，父亲骆秉良锦衣卫千户，万历二十年，曾带领锦衣卫出征朝鲜，搜集军事情报等工作，史称万历朝鲜之役。

　　能力是有的，尤其是在情报工作方面，骆思恭非常擅长。只不过他和魏忠贤不是一条道上的，或者说他看不上魏忠贤。

　　这对朱由校来说也不是什么大事情。他们互相看不上才好，他们要是互相看上了，那还有自己这个皇帝什么事情？

　　东厂虽然是监督锦衣卫，但是却只能是监督，绝对不能是提调，否则设立一个东厂不就好了？

　　锦衣卫有锦衣卫的作用，完全不是东厂能够比拟的，这一点朱由校心里面非常的清楚。

　　骆思恭来得很快。

　　对于骆思恭来说，这一段时间锦衣卫和他自己的压力都很大，东厂声势高涨，深得陛下信任，锦衣卫的日子就不好过了。

　　现在陛下召见，骆思恭自然不敢怠慢，连忙就赶了过来。

　　走进大殿之后，骆思恭撩起衣服跪倒在地上道：“臣锦衣卫都指挥使骆思恭参见陛下。”

　　朱由校点了点头，面无表情的说道：“起来吧！”

　　等到骆思恭站起身子，朱由校直视着骆思恭问道：“锦衣卫现在可还堪用？”

　　一听这话骆思恭就知道自己有活干了，连忙向前一步，大声的说道：“陛下，锦衣卫随时愿意陛下效死。”

　　“很好。”朱由校满意地说道：“有一件事情交给你办，你帮朕找一个人来。”

　　 正文 第五十四章 李贽

　　“你可知道李贽？”朱厚照看着骆思恭，缓缓开口问道。3秒钟记住--笔下.网单字母全拼（WWW.ｂｘｚｗｗ.ｃｏｍ）

　　“回陛下，臣知道。”

　　骆思恭连忙开口说道：“李贽，福建泉州人。初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人，应会试。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府，旋弃官。”

　　“寄寓黄安、麻城，在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少女子。万历三十年，礼部给事中张问达秉承首辅沈一贯的旨意上奏神宗，攻讦李贽。最终以‘敢倡乱道，惑世诬民’的罪名在通州逮捕李贽，并焚毁他的著作，而李贽自杀于大牢之中。”

　　朱由校看着骆思恭，脸上露出了若有所思的表情。这是有人给他通风报信了？不由转头看向了陈洪。

　　朱由校这一眼直接将陈洪差点吓尿了。

　　陈洪扑通一声就跪在了地上，以头杵地道：“皇爷，奴婢不曾。”

　　只是说了这么一句话，陈洪趴在地上就再也不开口了。

　　对于自家皇爷，陈洪是有了解的。如果自己辩解，反而会被拿下。话不用多，说一句就行了，然后就静静地等着皇爷的处置就可以了。

　　同时陈洪也在心里面叫苦，这叫什么事情啊！骆思恭也是害人，你说你记得这么清楚做什么？那个李贽都死了这么多年了，你干嘛还记得他。

　　“起来。”朱由校面无表情的说道：“丢人现眼，滚出去。”

　　“是，是。”陈洪答应了一声，急忙从地上爬了起来，随即转身就向着外面退了出去。

　　等到陈洪出去，朱由校这才开口问道：“爱卿是如何知道如此清楚的？”

　　“回陛下，臣最近在读书。”骆思恭说这句话的时候，脸上有些尴尬，生怕朱由校误会，连忙解释道：“臣想多了解一下东林书院。”

　　朱由校顿时就明白了，这是受了刺激了，显然骆思恭想表现一番。

　　朝廷上下最近关于讲学的事情闹得沸沸扬扬，至于是怎么闹腾的，很简单，魏忠贤已经把朱童蒙的那份题本给传出去了，既然传出去了，自然也就引起了轩然大波。

　　骆思恭被魏忠贤压着，他自然是不服气的，锦衣卫和东厂争权也不是一天两天了。

　　历史上就是如此，只不过历史上最终骆思恭败了，也被罢免了，锦衣卫这边换上了魏忠贤的自己人，也就是田尔耕。

　　现在这种争夺才刚刚开始，显然骆思恭也找到了一点风向了，那就是魏忠贤之所以能够在被无数人弹劾的情况下翻身，而且还越混越好，最大的原因就是他朱由校的纵容，而最大的原因就是魏忠贤做的事情符合自己的心意。

　　这不算什么难猜的事情，转头去看看魏忠贤做的事情，不难猜测他做的什么事情能让自己满意。

　　骆思恭显然就想到了这一层，所以他将矛头对准东林党，所以才会说他在研究东林书院。

　　朱由校斜着靠在卧榻上，笑看着骆思恭：“爱卿倒也坦诚。”

　　“臣在陛下面前不说假话。”骆思恭连忙躬身道。

　　朱由校这么说很简单，那就是骆思恭居然敢说自己在揣摩圣意，要知道这可是犯忌讳的事情。皇上的心思岂是你一个做臣子的可以揣摩的？

　　可是朱由校却不在乎，这又是一个嘴上规矩，也就是说只能是嘴上说说，根本落不到实处。

　　这个天下，朝中这么多的官员，谁不想揣摩陛下的心思？谁不想知道陛下的想法？多少人能够克制住自己不去想？

　　当然了，也有人能克制住，因为他们没必要去想。

　　原因很简单，皇帝要按照他们说的做，否则就是昏君；皇帝想什么，不重要，重要的是皇帝按照他们说的做。

　　朱由校突然觉得他们需要的其实不是皇帝，而是神主牌，皇帝只要坐在那里，不说话，不动，不吃饭，也不花钱，对他们来说就是最好的了。

　　比如东林党，他们就是这么想的，然后下一秒朱由校就想到了另外一个人，那就是孔子。

　　这位先贤不就是这样？不说话，不动，不吃饭，任由他们打扮，所以孔子的地位被抬得越来越高，至圣先师，他的后人都被封了衍圣公。

　　想到这里朱由校又笑了，他忽然觉得这个世上的事情其实就是这样，怪不得说皇帝都是孤家寡人，事实上他们只是洞悉了一些事情的本质。比如你的皇后嫁给你不一定是真的喜欢你，你的儿子孝顺你可能是为了让你早点死。

　　在这样的情况下，皇帝又岂能不是寡人？身边的大臣希望你是他所希望的样子，身边的宦官希望你是他所希望的，谁在乎你真的是什么样子？

　　看着