王冕见到百姓四处逃难的惨状，自己却没有丝毫能力去改变，去帮助他们，心里面悲苦难当，只好对自己的朋友张辰如此说道。
事实上，元代时，黄河连年失修，多次决口，真是民不聊生，出现了流民“死者已满路，生者与鬼邻”的悲惨局面，而元朝统治者却根本不管老百姓的死活，只顾自己挥霍无度，到处搜罗民间财宝美女，天天供佛炼丹。
这一切的一切，都让王冕心中对元朝统治者充满了愤懑，他的诗作里，也都充满了反抗精神。
这一次的游历生活，让王冕更清楚地看清了人情势利，也知道自己的功名之道已经成了水中月、镜中花，便学南阳诸葛亮的耕隐生活，隐居在九里山的水南村，自号“老龙”，过着“淡泊明志”的半饥不饱的生活。
王冕在九里山隐居之后，生活越发贫困，乡人的蔑视他可以无视，但不能供养父母，却让他悲戚不已。
他的父亲在他隐居之后不久，就因为贫病交加去世了，王冕在悲痛之余，送母亲到绍兴城里去疗养。
王冕的朋友著作郎李孝光听说之后，便立刻上门找到了王冕，想举荐王冕为府吏。
李孝光说道：“你且莫急着推辞，还要多想想老夫人和嫂夫人，难道你打算一辈子就这么困苦下去？”
王冕却是想都没想，直接拒绝道：“我有田可耕，有书可读，岂肯送公文做人家的使唤下人？”
李孝光叹了一口气，知道自己是劝不动王冕了，便也只能悄悄留下一些银钱，不再劝说。
母亲在绍兴城休养了几天后，知道王冕本就没什么钱，不肯留在绍兴城里“浪费”钱，便想着要回家去。
王冕劝说不动，便只好买了一辆牛车，准备载着母亲回家。
在准备路上的吃食时，他忽然想起自己曾经在《楚辞图》上看到过的屈原衣冠，便自己做了一顶很高帽子，和一件很阔的衣裳。
第二天，他戴着高帽子，穿着阔衣裳，腰上挂着木剑，然后牵着牛车载着母亲，一路唱着山歌回到乡里。
“快来看，这里有个疯子！”
“哈哈，真的呀，他还在唱山歌呢！”
“他的帽子好高啊，他的衣服也好大啊，真难看！”
“……”
从村子里走过的时候，一群小孩子看到王冕的模样，都嘻嘻哈哈笑着跟在后面看热闹，而王冕却是丝毫不在意。
没过几年，王冕的母亲也去世了，悲痛万分的王冕，又过了三年的守孝生活。
至正十一年（1351年），由韩山童、刘福通、徐寿辉等人领导的农民起义在颍州爆发，由于起义军头裹红巾，因而被称为“红巾军”，又因为其烧香聚众，又被称作为“香军”。
至正十九年（1359年），朱元璋提兵击败之江方国珍，派遣胡大海攻打绍兴，屯兵九里山。
村里的老百姓们惶恐不安，携家带口四处躲避兵灾，但王冕却是不为所动。
当红巾军进入村庄之中时，王冕正好卧病在床，他对闯入家中的士兵说道：“我是王元章。”
士兵听到这名字后，顿时大惊，王冕的名声太响了，不仅仅是因为他是远近闻名的大儒，更是因为他多次作诗讽刺朝廷，宁肯过着困苦不堪的隐居生活，也不愿意做元朝的官。
于是，士兵们当即将王冕用车送到胡大海下榻的天章寺。
胡大海听说后，立刻将王冕奉为上宾，请他上座，并向他请教用兵策略。
王冕摇了摇头，对胡大海说道：
“大将军是高明远见之人，自不消乡民多说。若以仁义服人，何人不服？若以兵力服人，何人心服？我绍兴乃秉义之地，要我教大将军杀我父兄子弟，则万万做不到。大将军若能听我之言，望能立即改过以从善。不能听者，则请立即杀我。”
胡大海哑口无言，只得再拜领受，只求王冕不要讲话即可。
第二天，王冕便病重不起，没过几日便逝世了。
胡大海尊之重之，备丧礼殓葬王冕于山阴兰亭之侧，墓碑题“王先生之墓”五字。
第八百五十六章 你又不是RMB （更新完毕）
王冕一生爱梅，隐居会稽九里山时，曾经种了千棵梅花树，并在树间建了三间茅庐，取名为“梅花屋”，自号“梅花屋主”，以卖画为生。
他尤为擅长以胭脂画墨骨梅，开创了写意派花鸟画新风，对后世画家影响颇大。
向南看完了王冕困苦而又孤傲的一生，也完成了这幅《墨梅图》的拼对粘接工作。
修复这幅《墨梅图》最难的一步，就是拼对粘接，这一步完成了，接下来的工艺就要简单得多了。
向南深吸了一口气，摒弃了脑海中的杂念，开始认真修复起这幅画来。
……
同一时间，京城国家文物局会议室。
副局长周彤坐在上首，敲了敲会议桌，说道：
“可能大家都知道了，这两天局里接到了好几份推举向南为青铜器修复国家级专家的推举信，召开这次会议的目的，就是商量一下，是不是要直接授予向南青铜器修复国家级专家称号？”
说这些话的时候，周彤有些感慨，他跟向南是见过两面的，那时候对方刚刚因为修复了国宝级文物《千里江山图》，而被授予古书画修复国家级专家的称号。
对于这个年轻人，他是很有好感的，年轻有天赋，最主要的是看上去很稳重，不像一些所谓的天才那样，趾高气扬的，谁也不放在眼里。
那个时候，他就断定了向南的未来必定不可限量。
但那指的是未来，谁也没有想到，短短的一两年时间里，向南就成长到了这样的地步，如今他在文博界里的地位，俨然比一些老牌的老专家还要高出那么一些。
实在是后生可畏啊。
难道，这就是文物修复界里的后浪？
可这后浪也未免太凶猛了一些。