十四

　　返回妆台的路线，河岸中佐选择了从东头直接到南头，而不是东西南北地转圈。

　　在世豪中学的跑步场上，当五郎建二的枪口指向姚独眼的时候，最初他希望五郎建二把枪膛里所有的子弹打光，但是在最后关头他改变主意了，他轻轻走过去，拨开了五郎建二的枪口。尽管面部肌肉已经非常僵硬，他还是咬紧牙关笑了笑，他说，无非就是一条狗嘛，用蛾眉人的话说，旧的不去，新的不来，何必小气？啊，姚先生你说是不是？他很注意地看着姚独眼的独眼，那只独眼迎着他的目光，毫无表情。似乎很久之后姚独眼才蹦出一句话，对不起河岸先生，让你受惊了。这句话就像刀子一样戳在他的心上，受惊了？道歉？姚独眼的口气是居高临下的口气，姚独眼的话语是胜利者的话语。要不是为了实现“樱花计划”，他能受这样的侮辱吗？他还是忍受了，还是用中国人的话安慰自己，君子报仇十年不晚，不，他在心里计算过，不用十年，只需十周，不，连十周都不要，七夕一过，他会让姚独眼的鲜血，不，让蛾眉全体百姓的血从十字街一直流到妆台。

　　怀着一腔莫名的悲愤，河岸中佐走过了南街，就在快要走到汲河桥头的时候，他突然感觉哪里出了问题，回头一看，左边，右边，身后，甚至桥头上，几十双眼睛星星一般闪烁，那是狗的眼睛，蛾眉狗的眼睛，中国狗的眼睛。居然还有一黑一白两条狗，就坐在前方的桥头上，坐姿俨然世豪中学那条黑狗的模样，泥菩萨打坐一般。河岸中佐怀疑他看错了，怀疑眼前的一幕是幻觉，可是揉揉眼睛之后再看，没错，一切都是那么真实，蛾眉的狗好像在举行庆祝仪式。

　　幽灵，河岸中佐这会儿想到了这个字眼，就是幽灵，你看不见，摸不着，可是，它却无时不在，无处不在。一个幽灵游荡在蛾眉人中间，游荡在蛾眉的大街小巷里。

　　中野和五郎建二也看见了那些狗，五郎建二掏出匕首，弓起腰，跳进右侧的芦苇丛里，向桥头那两条狗秘密运动。中野没有找到匕首，握紧双拳，快速向左方跑去，一直跑到桥下，然后回过头，以敏捷的单兵战术向桥头迂回。两个人配合作战，从两个方向接近了那两条狗，就在五郎建二准备发起偷袭的当口，白狗站起来了，黑狗也站起来了，两条狗窃窃私语几句，撒腿一溜烟跑了。

　　回到妆台，河岸中佐交代五郎建二和中野，把今天看到的想到的，每人写一份“检讨”。两个人讨论了一个下午，意见惊人地一致，认为那条中国狗是条傻狗，耳聋眼瞎，之所以在最后一刹那能够跳起来，只有一个原因，耳聋眼瞎的狗具有常狗不具备的超凡触感，对于速度和温度异常敏感。川芎中尉扑向黑狗的速度过快，奔跑的脚步声振动了黑狗的心脏，所以它才在最后的关头纵身跳离原位。至于黑狗跳起来的时机——那绝对是一个至关重要的时机，早半秒不行，迟半秒也不行——两个人的解释是，不是黑狗采用了战术，而是因为黑狗反应迟钝，它那一跳事实上已经迟了零点一秒，它的耳朵被铺天盖地压过去的川芎撕掉一块，就是证据。那耳朵是被川芎的一个脚趾撕掉的。

　　这件事情过后，五郎建二和中野就成了一对难兄难弟。五郎建二流着眼泪说，一定要消灭它，一定要让它偿命。中野也流着眼泪说，此仇不报，我就剖腹谢罪！

　　河岸这段时间进行了认真的反省，他做得已经够好了，既表现了一个读书人应有的学识和涵养，也在中国的读书人的心中建立了互相尊重和信任的基础。在劝学堂拉小提琴的时候，他能看出那些人眸子里流露出来的钦佩和羡慕，连庄临川和蔡捷丰都被那优美和悲怆的旋律带入一个忘我的境地，他们对日本人的感情正在发生微妙的变化。中国人说得好啊，随风潜入夜，润物细无声，文化、艺术、文学，再具体地说，音乐，还有他让人送去的那些日本图书，都在隐秘地、但却是无时无刻不在起着作用。只要他再努力坚持几天，他们的变化会更大，即使他们仍然对皇军将信将疑，至少不会采取敌对行动。

　　可是，他还是感受到了一种敌对的情绪在蛾眉的上空蔓延，在身边的空气中流动着。有一天他在格斗场上巡视，竟然毫无征兆地被马蜂蜇了一下，脑门上立即就鼓出一个大包，疼痛难忍。中国马蜂！

　　这一切都是怎么发生的呢？还是因为那条狗，还有狗背后的人。第一次瀑布被吓退，他没在意，可是第二次川芎功败垂成，他注意到了，那个姚独眼像隐身人一样，神不知鬼不觉地出现在该他出现的地方。在此之前，他在哪里？他会不会躲在某个阴暗的角落里，用一种特殊的方式指挥和操纵那条狗？完全有可能，中国人的民间伎俩多得很！

　　河岸中佐苦思冥想，再次坚定了一个看法，他没有做错，他相信他所遇到的困难，皇军在其他地方也会遇到。他必须重视狗的存在，必须认识到狗的巨大的破坏作用。必须把势态控制在狗仗人势的层面，如果让人仗狗势，麻烦就会更大，那样就有可能蓄势待发，最后大势所趋，那就是悲剧了。

　　只有河岸中佐自己知道，他的部队虽然号称“河岸大队”，每天早晨在妆台耀武扬威地转着圈子跑步，但是那里面没有多少真正的日本人，就连日军部队，也不是纯粹的日本人，那里面有三分之二是朝鲜人、满洲人、蒙古人，这些人同日本人并非同心同德，更不要说所谓的“皇协军”了。皇军的两条军犬玉碎了，每次，皇军官兵都是痛哭流涕，可是在场的中国人呢？特别是“皇协军”团长张贵和他的下属，他们落过一滴眼泪吗？他们表示过哀伤吗？

　　川芎中尉后来被抬到妆台，经过多方抢救无效，含恨撒手人寰。在安葬川芎中尉之前，张贵居然提出来，这么肥的狗，埋了可惜，还不如炖一锅狗肉，让弟兄们打打牙祭。听听，这是什么话？简直就是禽兽，对皇军的神犬没有任何感情。从他对日本狗的态度上，就可以看出他对日本人的态度。眼下是日本人占上风，他给日本人当狗腿子，一旦日本人站在下风，日本人落魄了，还能指望他死心塌地吗？门儿都没有。

　　更让河岸中佐愤怒的是，自从张贵说了那句话之后，他的部队好像也在暗暗地发生变化。川芎往生的当天晚上，晚餐的时候部队照例要祷告，感谢天皇陛下赐予食物，可是那天，却有个“皇协军”士兵发起了牢骚，端着碗站在上风头说，碗里明明装着的是中国农民种的粮食，跟天皇有什么关系？为什么要感谢天皇？天啦，如此放肆……更严重的是，还不是他一个人放肆，还有几个“皇协军”士兵跟着起哄，至少有五个人抖着自己的碗嚷嚷，说日本人为了收买人心，天天买许甲的猪肉，可是许甲他根本没有那么多猪可杀，许甲的猪肉，有一半掺了老鼠肉，往后咱们不吃肉丸子了，要吃整块的五花肉。

　　河岸中佐是晚饭后听到中野密报这个情况的，当机立断，把张贵和贾宜昌叫来，宣布“皇协军”士兵聚众闹事，为首的严惩不贷。张贵避重就轻，闭口不谈亵渎天皇陛下的事情，只是坚持说，许甲的肉掺假，这是事实，因为部队有人捉了耗子，扒皮卖给许甲，许甲照收不误。张贵实话实说，河岸更是七窍生烟，看看这是什么军队，什么居民？连皇军都敢坑害。好在河岸中佐早有防范，他虽然下令买了许甲的猪肉，但是他从来不让日军士兵吃许甲的猪肉，他从来都让自己的士兵吃罐头，包括他的军犬。河岸早就听说许甲在猪肉里面掺杂老鼠肉、麻雀肉、蛤蟆肉和病猪肉的情况，但过去一直睁一只眼闭一只眼，中国人坑中国人让他们自作自受好了，没想到这件事情闹出这么大的风波。

　　当天夜里，五郎建二把那个士兵带到格斗场上，当着“皇协军”十几名班长和军官的面，声称这个士兵亵渎了天皇陛下，他要以武士的方式同那个士兵比武。虽然那个士兵最初很害怕，还哭着喊着求饶，可是当五郎建二向他扑来的时候，他还是举起枪刺抵抗了。只是他的刺杀技术远远不如五郎建二，只几个回合下来，那个士兵就多处负伤，临死之前还睁开眼睛，一股浓血喷在五郎建二的脸上。

　　在场的“皇协军”军官和班长没有一个人讲话，在第二天的“思想纯正检讨会”上，那些中国官兵还是没有人讲话，直到张贵向河岸中佐交了一份检讨书，这件事情才不了了之。

　　离七夕越来越近了，松冈又派人送来指令，要求务必于农历六月底完成“樱花计划”的一切准备，河岸中佐打起精神，回复松冈大佐，一切准备就绪，没有任何问题，请大佐阁下放心！