[第6章正文第六节亦复如是]

　　第4节正文二百五十二（大结局）谁是谁呢

　　“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅、和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。

　　“……

　　“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。使反对派大为惋惜的是，资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的工业排挤掉了，新的工业的建立已经成为了一切文明民族的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是本地的原料，而是来自极其遥远的地区的原料；它们的产品，不仅供本国消费，而且同时供世界各地消费。旧的、靠本国产品来满足的需要，被新的要靠极其远遥远的国家和地带的产品来满足……”

　　“当，当，当。”一声清脆的敲门声响起，继而一个身穿白大褂戴着眼镜的中年人推开一个门缝，露着头说：“抱歉汪老师，下课铃坏了，现在该课间休息了。”

　　站在小黑板前的被称为汪老师的年轻人就微笑着对这人点点头，转而对下面坐着的那群人说：“好了同学们，刚才我给大家上的这堂课，是讲了马克思的《共产党宣言》，希望课后大家能继续品味温习一下。下堂课我们准备讲《宗教律法与我国法律的辩证统一性》，对于上一堂课讲的关于《道教法术在构建和谐社会过程中的运用》留了思考作业，待会就要提问了，请同学们都准备一下。好，下课。”

　　说完这些，青年人就转身离开所谓的教室走了出来。等待在教室外的那个穿着白大褂的人就和蔼的笑着说：“抱歉汪老师，打扰了。”年轻人就腼腆的笑着说：“庄大夫，可别这样说，我哪是什么老师，咱们是一起帮助这些患者的。现在人们各种压力太大了。我们天天喊着注重精神文明，却不懂的注重精神卫生这一块，这也是需要社会下大力气关注的啊。”那庄大夫就点着头称是，只是说话的年轻人没有看到这大夫那稍纵即逝的无奈的表情。

　　“哦，对了，庄大夫有什么指示吗。”

　　那庄大夫就连忙说没有，两人就在一起闲聊了几句，这时一个护士就推着一辆小车来到这二人身边，护士就那眼看着庄大夫，庄大夫就看这年轻人，年轻人就转身推开一个门缝对着里面喊道：“补充课间营养了，都老实的吃。”

　　护士听了这一嗓子就推门进去。同时，这年轻人也随手从车子了拿出一个红色的药品集中盒并一杯清水，看了庄大夫一眼就抬头把里面的东西吃了进去。

　　然后二人又继续聊着，等护士推着小车出来时，庄大夫就抬手看了看手表，说：“该上课了，就不打扰了汪老师。还有上次拜托您的那事，你看礼拜五上午有空吗，咱们一起坐坐，还是原来的土菜馆。”年轻人就说：“好的，到时你联系我，我先上课去。”转身就进了教室。

　　庄大夫回到办公室摸出一本工作日志，翻到写了一半的那页提笔继续写到“患者入院治疗四年整。今日观察病患，精神可，意识清晰，配合力较好，主动服药，短时间接触时难以辨认是精神类病患。患者未见暴力倾向，但生活在自我构建的虚拟世界中，分析短期无好转可能，按会诊医嘱服用药物并继续观察。”

　　正书写间，办公桌上的电话突然响起，庄大夫只得放下手中的笔摸起电话，那头传来：“老庄，我托你的事怎么样了。人家按你的要求把五千定金都交给我了。”庄大夫就说：“定了，礼拜五中午十一点，先看宅子再吃饭，饭店你还是定那个土菜馆。记住到时别说漏了，别看他神经病，脑子可转的快子来。”那边就连连的说好就放了电话。庄大夫就又从抽屉里翻出一个带小锁的日子本，打开后一页页的翻看着，就看见上面像记账一样记着某年某月或看宅基或看阴坟，还有钱数等等。钱数有三千有两万的诸多不等，间或有许多用红色笔迹圈定的，看着这些红色数字，庄大夫莫名的思量起来，这些红色的数字多是五千乃至两万的，但用红色标注却是看阴阳宅失误被迫退款的问题，而仅收两三千的却没任何问题。思量再三，庄大夫突然明白一个事情，自己的小九九其实被某人摸得很清。想通此点，庄大夫连忙摸起电话回拨过去，言语中很是急切的要对方退回两千，只收三千定金。

　　庄大夫放下电话又仔细的看完这几十笔账目然后就将本子的第一页打开，上面写着“患者姓名汪东，农民，参加自考获大专文化，患精神抑郁症状入院，经观察检查确诊为‘精神分裂症’。自我构建一虚拟世界并沉迷之间，因为喜读梁启超‘少年强则国强’句自认为中华正处少年时，所以自称为‘汪少华’。”

　　一切有为法，如梦幻泡影，

　　如露亦如电，应作如是观。

　　——《金刚经》

　　全书完