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　　（八八）车服

　　《坊记》曰：“君不与同姓同车，与异姓同车不同服。”《韩非子·外储说右下》亦云。案《左氏》定公五年曰：“（楚昭）王之在随也，子西为王舆服，以保路，国于脾泄。闻王所在，而后从王。”此车服不可混淆之一证也。此习盖原于行军校猎之际。师之耳目，在于旗鼓，车服等亦犹之旗鼓也。乾时之战，“秦子、梁子以公旗辟于下道，是以皆止。”庄公九年。荧泽之战，“卫侯不去其旗，是以甚败”。闵公二年。邲之战，“王见右广，将从之乘。屈荡户之，曰：君以此始，亦必以终”。宣公十二年。鄢陵之战：“郤至三遇楚子之卒，见楚子必下，免胄而趋风。楚子使工尹襄问之以弓，曰：方事之殷也，有韚韦之跗注，君子也。识见不谷而趋，无乃伤乎？”成公十六年，郤至见客，免胄承命。案哀公十六年，楚白公之乱，“叶公亦至，及北门。或遇之，曰：君胡不胄？国人望君，如望慈父母焉。盗贼之矢若伤君，是绝民望也。若之何不胄？乃胄而进。又遇一人曰：君胡胄？国人望君，如望岁焉。日日以几，若见君面，是得艾也，民知不死，其亦夫有奋心，犹将旌君以徇于国；而又掩面以绝民望，不亦甚乎？乃免胄而进。”胄者面不可见，此亦军行时惟以车服等为别之故也。旌君以徇于国，与郑庄伐许，颍考叔取蝥弧以先登意同，见隐公十一年。皆是物也。古一姓之兴，必易服色，殊徽号，亦以此。 咪咕公版·读史札记