这是不是对女人的狩猎?
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这是不是对女人的狩猎?
在欧洲大部分地区,超过70%受到指控的巫师是女性。在另一些地方,巴塞尔、那慕尔(现在的比利时)、匈牙利、大波兰地区和英国的埃塞克斯等地,这一比例升至90%以上。
1975年,激进女权主义者安德里亚·德沃金出版了《女性憎恨》一书,她在书中把女巫审判称为“女巫屠杀”或“女性大屠杀”,不过她把被杀的人数高估了1000倍。安妮·卢埃林·巴斯托写了《女巫疯狂》一书,该书的副书名是“我们对女性施暴的遗产”,她认为施暴者主要是男性。在这些书中,女巫是男权社会中的被动受害者。
近期的女权主义学者黛安·珀基斯、黛博拉·威利斯和林达尔·罗珀对这类研究提出了质疑,指出女性既是加害者也是受害者,并探讨了精神分析、老龄化、女性社会化和母性等更微妙层面的问题。罗宾·布里格斯说:“我们需要解释的是,为什么女性特别容易受到有关巫术的指控,而不是为什么巫术被用作攻击女性的借口。”
《女巫之锤》展示了当时社会对女性的极端厌恶,这使得女性更容易受到指责。当时社会上的一种共识是:女性“更容易轻信……因此(魔鬼)更愿意攻击她们……女性天生耳根子软……她们牙尖嘴利,言而无信”,最重要的是,女人“比男人有更强烈的肉欲”。
像“女人的祖先”夏娃一样,女人被认为比男人软弱,更容易受到引诱进而犯罪,因此更容易被魔鬼诱惑。 企鹅科普(第一辑)