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　　拒绝-愧疚综合征

　　巫术指控是如何开始的？

　　历史学家艾伦·麦克法兰和基思·托马斯创建了一个模型，来推演这种社会行为是如何运作的。首先，他们将巫术指控在英国社区的兴起与16世纪晚期的社会和经济变化联系起来。

　　想象一下这样的场景：一个贫穷的老寡妇走到一个富有的邻居家门口乞求施舍。富人感到压力很大，认为自己给救助穷人的机构已经捐了不少的钱，于是拒绝了寡妇。老妇人皱着眉头，转过身去，满心怨气，嘴里嘟嘟囔囔地黯然离去。不久，富人的孩子病了，或者家里的牛死了，富人就会认为那个贫妇诅咒了他，进而认为她是个女巫。

　　1646年，约曼·亨利·考克罗夫特在《巫术的邪恶报告》中告诉约克郡的治安法官，伊丽莎白·克罗斯利曾到他家行乞，并对他妻子给她的东西很不满意，离开时嘴里还嘟嘟囔囔的。到了晚上，考克罗夫特的幼子就神秘地病倒了，3个月后不幸去世。考克罗夫特认为克罗斯利使用了巫术，同时其他邻居也讲述了类似的故事。

　　被指控的女巫通常一贫如洗，依赖他人的施舍过活，而且通常是年老且丧偶。另外，近期在乞讨的时候，她曾被这些指控者拒绝，或没有得到足够的帮助。原告下意识地为拒绝她而感到内疚，并将自己拒绝他人所隐含的攻击投射到女巫身上，认为女巫因此而心生怨恨。

　　这是一个很有说服力的模型，但是它未能解释为什么指控他人施巫术的人会表现出愧疚。 企鹅科普（第一辑）