很快，到了8月份，那天在店里，师父接了个电话，连续说道“是是是、好的、麻烦了”。挂掉电话，师父说，云游弘法的班丹活佛回来了，让我把朱先生的两件宝贝包好，送到班丹活佛那里。

　　包好宝贝，我和师父开车到色拉寺，班丹活佛精神矍铄，站在外面等候。

　　一见面，行过礼后，班丹活佛朝我微微一笑，跟师父说道：“老吴，这次出门云游弘法，走得急，没跟你打招呼，手机也没带，一去就是好几个月，看有你好几个未接，出什么事了？”

　　师父苦笑一下，说道：“没什么没什么，都是小意思，我打电话就是想请你吃斋饭来着，你别多想。这不是准备出门嘛，这两件东西带在身上不方便，放在店里不放心，就先放你这里，叨扰了。”说着，师父指指我手上拿的唐卡和佛像。

　　班丹活佛把我们迎进寺内，到了禅房，我才小心翼翼打开包裹，把唐卡和佛像放在桌子上，班丹活佛也对朱先生的宝贝赞不绝口，表示放在他这里，肯定没问题，让我们放心。

　　又客气一番，我和师父离开色拉寺，出门的时候，班丹活佛说道：“小孙施主，有时间的话可以来寺里听听我讲经。”我受宠若惊，连忙点头称是。

　　出来后，我问师父，咱们这是准备去哪。师父看着北方的天，慢慢说道：“双湖。”

　　“双湖？老大，去双湖干嘛？”我有些不解地问。

　　“应人之邀。”师父没跟我废话，让我回去收拾一下，明天出发。

　　双湖县，我是早有耳闻，这座小县城，在早些时候是双湖特别区，近年来才设县，这座平均海拔世界最高的县城，被称为“鬼地”、“禁区”，自然条件相当恶劣。

　　1959年西藏民主改革之前，这边流传着“奴隶跑到双湖，奴隶主也就不会追了”的谚语。

　　相比起来以前我待过的改则，改则应当说还不错了。

　　双湖县平均海拔超过5000米，从拉萨出发走大北线，走安狮公路会途径双湖，双湖往西是尼玛县，再往西就到了改则县。

　　平心而论，我觉得西藏七十多个县里，条件最差的就是双湖县，接下来是措勤县，再下来才是改则县。

　　双湖县的名字很美，是整个西藏七十多个县中唯一用汉语命名的县。

　　收拾好东西，准备了厚衣服，又在拉萨娘热路菜市场买上两箱水果，我和师父从拉萨出发，赶赴双湖。

　　上午9点出发，一路没休息，就在那曲一人吃了份盖浇饭，好在天气不错，近几天没有下雨，不过所谓的安狮公路，可不是柏油路水泥路，是砂石路，沿途有限速，就是没限速也不敢开快。

　　从安多一路向西，愈发荒凉，海拔越来越高，空气也逐渐干燥，好在我们有准备，我和师父一人一瓶红牛接一瓶矿泉水，接连着喝。

　　道路两边鲜有人迹，植被也很稀少，只有矮矮的很稀疏的一层草，跟那曲那边一米多高的藏北大草原截然不同，倒是跟改则那边的低草差不多。

　　不过沿途可以看到很多野生动物，野牦牛、藏羚羊、甚至可以看到狼，藏族朋友说，开车看到狼的话，是好兆头。

　　就这么赶到双湖的时候，已经是晚上9点。

　　虽然是8月，不过这时候双湖的太阳刚刚下山，温度急速下降，还刮起不小的风，不过还能忍受，毕竟7月8月是这边一年当中天气最好的月份了。

　　到了县城，县城很小，跟改则县城差不多，我是早有心理准备，也没觉得有什么心理落差，师父更是淡定，笑嘻嘻说：“小帅，不比你们改则县差嘛。”

　　我回答说：“稍微还是有差距，这里比改则还冷。”

　　问过师父要去哪里，师父看看时间，说吃个饭找个招待所先休息吧，我也累了，二人找到一家“四川味道”饭店，简单炒了两个菜，吃过饭就在一家招待所休息了。

　　别看双湖现在环境这么差，不过有个传说，说是当年松赞干布正式建立吐蕃王朝、统一西藏的时候，在选定都城的时候，有两个选择，一是现在的西藏自治区首府拉萨，二就是我们现在所处的双湖。

　　那时候的双湖，雨水充沛、植被丰茂、气候宜人，是个不逊色于拉萨的都城备选地，正当松赞干布拿不定主意到底选择拉萨还是双湖作为都城的时候，双湖一带出现了恐怖的魔王，魔王名叫堆阿琼，有九个头九条命，在双湖一带作乱，把这一带的牲口、草原全都破坏，而在距离双湖不远处的班戈县，班戈县有个班戈错，是堆阿琼的生命湖。

　　松赞干布得知后，派格萨尔王前来征战堆阿琼，格萨尔王见班戈错旁边有很多住户、牲畜，不忍因为毁去班戈错而让无辜之人受牵连，就在双湖附近大战堆阿琼，最终九条命的堆阿琼不敌格萨尔王。

　　在格萨尔王即将斩掉堆阿琼的头颅时，堆阿琼请求，说自己口渴难耐，让自己在死后能喝上足够的水，格萨尔王答应了，斩下堆阿琼的头颅放入色林措，色林措有很多大河汇入，可是湖水永远不满，就是因为堆阿琼在湖里喝水。

　　不过这时候的双湖，已经被严重破坏，不适宜居住，松赞干布这才定都拉萨。

　　这个故事我是在马丽华老师著《走过西藏》中的《藏北游历》中看到的，后来问过几个藏族同事，估计是因为年纪太小，他们都表示没听过。

　　这个传说在网上能找到一些，有兴趣的朋友可以找来看看，或者读一读马丽华老师的书。

　　（格萨尔王是藏族神话传说中伟大的英雄，至于其到底是什么时候的人，众说纷纭，据史料和四川德格那边的记载，格萨尔王应该是11世纪北宋的人物，而《格萨尔王传》却远远比这个时间更早，大概到公元二三世纪）

　　和师父休息一晚，第二天起来后，我俩出来吃藏面，喝了一壶酥油茶。这家茶馆的酥油茶不是用电动打茶机做的，而是用传统的大竹筒，一点一点手工打的，虽然效率低，但是味道更佳香浓。

　　茶馆不大，人却不少，有几个一看就知道是当地的公职人员，还有几个老百姓。

　　喝着香浓的酥油茶，我问师父，接下来去哪，师父却说就在这里等着就行。 十年几度鬼衔冤