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第072章 天眼寺秘辛

吹魂灯 寒庐煮酒 4523 2021-04-07 02:57

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  等黑棺全部合上以后,我就见孟叔从口袋里拿出几张符纸贴在了棺盖上,随后他从腰间抽出一把锋利的匕首,径直在棺盖上刻了一枚九龙图,借以阳气去压制棺木内的邪气,我脑子里想的全是祭祀图画的内容,这东西就像一团始终萦绕在我头顶的迷雾。

  末了,我方才问道:“这具黑棺怎么处理?”

  “烧了吧。”

  我见孟叔叹了一口气,就从口袋中掏出了打火机。

  现在这具棺材对我们来说已经再无半点用处,要是重新把它放进树洞中,只怕来来去去又要花去不少时间,而且这具棺木腐蚀的厉害,棺壁上的画像我已经全部看过了,最为怪异的就是那副刻着祭祀场景的画面,除此以外,半点有用的东西都没有了。

  孟叔抬头看了我几眼,问我还有没有需要再看看的?

  我摇摇头,随后一把大火,这具在树洞中藏了数百年的黑棺也就付之一炬。

  化为了一抔抔散发着恶臭的尸灰。

  结束以后,我们三个并没有急着下山,而是准备去找那个守墓的老和尚。

  路上的时候,我和白馥灵稍微聊了几句,大概搞懂了这幅壁画的意思,原来这也是苗疆蛊术其中的一种,蛊术之所以邪,主要就是因为这种祭祀多半需要活人来进行献祭,用以达到最终的祭祀效果,在苗疆地区被称为“活祭”,这种术法简直是草菅人命。

  所以以此推论,画像上的活人最终献祭的神灵应该就是那尊鱼叉怪佛。

  到了原处,我们并未看见昨天见过的那名老和尚,而是前后绕了快有十几分钟的样子,才从寂静的林子里找到了一处破旧的茅草屋。

  那和尚正端坐在草团中念经,一字一句,倒不像是庙中言语,反而有点忏悔的意味。

  他毕竟是个出家人,我们也不方便叨扰,随便找了几处干净的地方就落座了,这念思山本来就是天眼寺的地界,山中树木比较多,一时间清风吹过倒也安然自在,和几天来的冒险经历相比,这地方还真的是个洗去烦恼污浊的好去处。

  “阿弥陀佛!几位施主远道而来,不知所谓何事?”

  和尚说话的确文绉绉的,听得我是好一阵子不自在。

  “大师,您是否知道关于地藏鬼眼的事?”

  “地藏鬼眼?”老和尚微微皱眉,又道,“传说地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿,故而常现身于人、天、地狱等六道之中,而有六地藏之称,这地藏鬼眼究竟是何物,老衲是闻所未闻,见所未见,不过天眼寺中倒是有一些关于地藏轮回图的具体描述,不过这也得等我去藏经阁中查一下了。”

  我有些失望,话锋一转,就想问问关于鱼叉怪佛的事。

  从他昨天那副惊慌失措的神色来看,这玩意儿绝对和天眼寺有关系,而且说不定,同时也和九幽蛊池、地藏鬼眼有联系。

  哪想我这四个字刚刚脱口而出,老和尚就大惊失色。

  半晌,他才摇摇头:“不闻不见不言,不管不顾不论。”

  闻言,我和孟叔对视了一眼,老和尚这文绉绉的一套说辞反倒把我有些整懵了,只是一语不发的站在边上盯着他,企图从他的脸上找到一些关于问题的答案,末了,我才听孟叔忽然开口问道:“不知大师可了解这念思山是否有其他的废墟遗迹?”

  “念思山从来都是埋葬枯骨的地方,再无其他的庙宇残迹。”

  老和尚想了想又问:“不知你还记不记得那片废墟有没什么特征?”

  “特征……!”孟叔挠着脑袋仔细想了想,又道,“特征倒也没什么特征,只是那片废墟处于某一处狭长的山谷内,里面有不少竖立的佛像,只是基本都被人用刀削去了面上五官,而且月黑风高,林子间瘴气浓雾弥漫,一时间我也没看清有没有其他的特殊之处。”

  老和尚突然神色异常地打断他,问道:“你说那些佛像都被人用刀削去了面上五官?”

  “是啊,千真万确!”

  这个问题,孟叔是从来没有怀疑过的,昨天晚上的所闻所见他还记忆犹新,只是听老和尚这么一问,他突然心里一阵慌张,忙道:“大师为什么这样问?”

  “这念思山只有一处寺址,不过数百年的时间过去了,原本的遗迹早就被荒草枯坟掩埋,哪里还能重见天日,即便如此,那一尊尊原本供奉在寺内的佛像也都被迁移进了新寺庙,即便偶有一两个被遗忘在这密林里,数百年的时间也早已风吹倒塌了。”

  我听得仔细,他这番话绝对是避重就轻。

  就连忙追问道:“大师,难道你对那些被人削去五官的佛像有所耳闻?”

  闻言,他连连摆手,双手合十轻喝了一声“阿弥陀佛”

  “数百年前的天眼寺为南逃避难的流民所造,起先供奉的佛像为地藏王菩萨,也是因此,原先的寺址是在地下,只是后来庙宇迁移,就从地下转移到了念思山下,相传建造天眼寺的人是一群来自苗疆的巫师,喜奉地藏鬼眼,这也是天眼寺的寺名由来。”

  “原来如此!”

  老和尚这么一说,我心里基本已经清楚了个大概。

  “那鱼叉怪佛又是怎么回事?”

  “唉!”

  闻言,老和尚轻轻叹了一口气,邀请我们三个进了茅屋落座,每人倒了一杯茶水,待清茶饮尽,方才又道:“那鱼叉怪佛本叫善陀罗,是苗疆地区信奉的一种巫蛊佛像,传说用以活人献祭,巫蛊佛像就会庇佑一生,只是这种术法太过歹毒,伤及六道,所以后来就渐渐失传了。”

  “善陀罗其实是一种祭祀用的蛊术,只有被人下蛊,所以到了念思山就容易出现这种巫蛊幻像。”

  老和尚这么一说,我立刻条件反射地用手捂住了自己的脑袋,生怕再有什么东西又钻了进去,照他这么说,我们之所以可以看见鱼叉怪佛,最根本的原因就是被人下了蛊,所以来到念思山才会出现这一连串诡异的反应,如果真如他所说,那我们从一开始就算落进了别人的圈套了。

  “真有这种事?”

  孟叔不禁悚然动容,如果真是这样,那一开始看见的那尊鱼叉怪佛其实也只是自己看见的幻象而已,而触发这些幻象的,应该就是先前我们所听到的那一阵阵的长啸声,根本就没有那般惊险的追击逃命,也没有所谓的树洞怪佛。

  所有的一切,都只是我们看见的幻象。

  怪不得在那树洞里,我本眼睁睁看着将要插进我胸口的鱼叉猛然又不见了。

  为什么这山上的菩萨像和佛像都这么奇怪?

  这个念头竟然让我突然想起了一件一直没有来得及问的事,等思绪全部整理清楚以后,我方才对那老和尚问道:“那大师知不知道那些被削了五官的佛像是怎么回事?还有那些建造天眼寺的巫师又去了何处?地下九幽蛊池的祭台是不是也和这群术士有关?”

  我这一口气接连抛出了三个问题,也不知道老和尚能不能告诉我这些秘密。

  令我奇怪的是,他似乎早就心有灵犀:“你是想问关于活祭的蛊术?”

  我点点头,并没有直接回话,因为我这三个问题确实直指活祭的事。

  白馥灵之前和我提及过,关于南疆活祭的蛊术阴险毒辣,如果没有什么重要的事一般情况下是绝对不会施展这种蛊术的,可照目前发生的情况来看,孟叔所见废墟中的无脸怪佛应该也是活祭的其中一种,九幽蛊池中的那方鬼眼祭台也和活祭有关。 吹魂灯

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