胡义文。
带领黑衣队伍进吴家坝村，他们杀了全村的人，但又救了全村的人。
这事我没跟任何人说，只是第二天抽空又去了一趟村里，这回我又发现了另一个熟人。
永平方丈。
和去董家时一样，方丈是带着八个弟子去的，在董家损失的弟子，另外选了修补上，好像他有个什么阵法，必须得八名弟子分列八方为他护阵。
他们是白天进的村，那天我是计划好的，想白天再以藏身术进村一探虚实，便跟孤宏道长“换班”，但我却没离开怀仁寺，就在寺里以休息的名义施展术法，结果发现永平方丈带着弟子直奔吴家坝。
当时我便有些怀疑，于是跟着他们一起前往。
吴家坝之前就没人敢进入，被黑雾笼罩后，更是连康汉河边都很少再有人前往，所以永平方丈他们倒没引起人的注意。
在桥的这边，他们便开始结阵，然后才摇着法铃、敲着木鱼、诵着经往桥上进村。
村里倒一切正常，村民的面貌都已经焕然一新，或者说他们都已经恢复成原来的模样，更正常的是他们的吃喝拉撒，完全看不出几天前我们进入时的饥饿模样，好多村民还开始整理起了荒芜的土地，好像是要盖大棚种菜。
唯一让我觉得不舒服的是，村民对迷漫的浓雾似乎没有知觉。我的状态只是一个意念，连残魂都算不上，但视觉感观也受雾气影响，村民们却很远就能看见雾里的邻居熟人。
另外就是，村子始终是已经封闭了三个多月，连小猫小狗之类的畜牲估计都被吃完了，所以除了人外，就没见到别的动物。他们吃的东西，好像都是前几天王彪他们运来的那些。
村民们看着很正常，却又很不正常。永平方丈带人结阵进去，村民就对他们视而不见。
当然，或许永平方丈他们施展了与我家传类似的藏身术，或者施展了障眼法，也说不定。
进村后，九位僧人先遇上的是三个扛着锄头下地的人，应该是一家三口。
确定对方看不见自己后，他们迅速围了上去，永平方丈拿出一把竹简，大声念诵上面的经文，护着他的八僧则唱一句就上前敲打那三人的头一下。
他们或用木槌、或用金钢杵，甚至直接用拳头敲打，但那三人仍旧不知，自顾向前走着，等八个僧人都敲过三人后，奇异的一幕出现了。
只见三人顿时怔住，额头处一颗黑色木钉慢慢褪了出来，等木钉完全出来后，三人轰然倒下，迅速就变成了三具腐尸，连身上的衣服都跟着在腐烂，像是死去后暴尸荒野了很久一般。
永平方丈上前，用一张红符将三枚木钉包了，小心翼翼地放在一起，另一个僧人上前，好像在上面浇了点清油，然后用火点燃焚了。
处理完一切，他们才继续往前，接着又遇上一个老妪牵着个十来岁的女孩。那女孩我有印象，她原本是个中年妇女，头晚被黑衣队伍掐死了钉入黑木钉，然后她的个头就开始变小，成了现在的这个样子。
看起来这是对祖孙，她俩对永平方丈他们仍视而不见，而永平方丈等人则又围了上去，一番捣弄后褪出她俩头上的木钉，待两人变成腐尸了，再将黑木钉给收了焚毁。
至于腐尸，他们没管。
我不知道那些人的情况，包括头晚胡义文带队做的事，我都不能理解。而且我也不知自己是否开了阴阳眼，反正头晚和那天，无论是村民死去活来还是化为腐尸，我都没见到灵魂的迹象，在村里也没见有鬼魂游动。
倒是村里的阴气，我看得清楚也感觉得到。
永平方丈带着弟子就那样对付着村民，大约在处理了十余起三四十人过后，有情况了。
那是他们又一次围上一个独行的村民时，墙角处忽然传来一个声音：“我道是谁来村里屠戮，原来是打着慈悲为怀口号的怀仁寺秃驴。”
我听得出是吴老头的声音，意念转去一看，果然见他带着另两个老者正匆匆赶来。
吴老头三人好像又被活人附体了，人未到声音先至，法力修为显然不简单。
永平方丈似也知道三人的厉害，听见声音后还未处理好那个村民，便忙着招呼弟子：“撤！”
九人迅速撤走，等吴老头他们赶到时，他们已经跑出了好远。
但吴老头见了那村民额头冒出的半枚木钉时，怒气徒增，大声叫道：“给我追。”
不过他们追到桥头时，永平方丈他们已经过了桥，于是吴老头便在桥这边叫道：“秃驴，你为何要跟村里过不去？”
“阿弥陀佛！”永平方丈可能已经料定他们不会追过来，宣了声佛号后便不再理会，不紧不慢地带着弟子们继续撤走。
吴老头大叫：“永平，你别忘了，吴家坝会变成这样，你怀仁寺也脱不了干系，现在村民们只想过正常人的生活，平安度过余生，你却来此开杀戒，天道定不会放过你们。”
听吴老头说天道，我总觉得很搞笑，所以我认定，永平方丈他们才是来替天行道的。但此事他们回寺后避口不谈，我便装作不知……
可我没想到，到傍晚的时候，胡义文打电话给我，要我过去一趟。
我也想不通为何头晚的黑衣部队会是他带队，想去探探口风，所以立即前往。
见面后，胡义文没跟我绕圈子，当着他女儿胡倩岚和另三个女生，便给我说了他头晚上的事。
“小佐。”现在胡义文跟我亲近，对我的称呼也有了改变，我则仍叫他“叔”
“叫你过来，还是吴家坝村的事。”胡义文开门见山。
“出了饿死鬼一事后，吴家坝引起了京城的注意，接着就有命令下来了。”
“据说吴家坝村，确实是徐门布的局，目的是为了保护江山社稷，造福黎民百姓，但其中也有许多考虑不周的地方，最明显的便是饿鬼逃脱。”
“这些肯定都是徐门的托词，但有一个好的结果是，徐门答应立即解决。”
“然后昨晚，我便接到命令，带某部的人进入吴家坝，由专业法师对村民一一解除徐门法咒。忙活了一晚上，总算是让所有人都恢复了原来面目，心理上也没见有什么异常。”
“不过有了之前的劫难，他们得在阴气中再呆上相应的时间，才能变回正常的生活，到那时便跟往常一样，整个吴家坝及所有人都没事了。”
我听得半信半疑，刚想发问，他又说道：“但还有一个很严重的问题：徐门找不到当初的饿鬼老母，一旦那老鬼出现，瞬间便会在村子里又多出几百甚至上千的饿死鬼。”
“所以上头得知你和几个法师的义举后，建议你们去河边做法事引出饿鬼老母，再伺机将其歼灭。”
“不过你们千万不能进村，以免打扰到村民的气场，让他们堕入无间地狱。”
胡义文的坦白和坦承，让我又觉得事情应该真是那样，虽说他带的黑衣队伍手法让我心惊，可华夏的传承本来就很神奇，好多都不是我这种井底之蛙能懂的，他们真在解救徐门布局所害的村民也说不定。
他对永平方丈白天做的事好像并不知晓，跟我说起的时候并没提及。
我实在搞不清状况，便也没敢多言，想了想后，也觉得那样的话无论对谁都是最好的结局，所以答应回怀仁寺商量……
于是就有了我跟永平方丈他们商量时的那番话。
事实上我一直认为是在普渡众生的永平方丈，明明去了一趟吴家坝，做了那么大的一件事，回来后却对我们只字不提。
我真的分不清孰对孰错，今晚才会回来徐家，做出这么一幅谁都看不懂的态度。
永平方丈和胡义文，无论他们谁正谁邪，又或者都是正义的一方，我也不想让他们看出我要做什么样的决定。 大师饶命