加减法任谁都会，可那仅是数学上的符号，于生活而言，加减法同样适用。和笔头的加减有所区别的是，生活中的加法占绝大，且有自己加的，更多是为别人加予的。

　　自己给自己做加法，譬如你想要掌握某几门技术，故去报名学习班。这后来无过两种状况，一种是你觉太累而放弃，别外是你坚持到底。放弃的情况不少见，大家原本信心满满，却总高估自己，还要以各种太忙的理由搪塞自己，倒不如开始就别做这胡乱加法。

　　至于别人给你做加法的事，这可多得说不过来！像甚老师布置作业，领导下达命令，孩子上学要接送……总之就是个“累”字，偏则你想减也减不了，除非你想好了如何承担后果。那么标题的这个减法又该减到哪去？

　　首先如我所说，别胡乱做加法，这实则已间做了减法了。有人者弄不清自己未来岗位，喜好做什么，是以在确立志向之前，他兴许听风是风，听雨是雨，别人说什么好，他也跟着说好，紧跟不明所以地就干，而后偶生股潮流，他便又随了去，其结果是猴子掰苞谷——一无所获，反搭费进时间。

　　所以人要找个主要从事起，而后略定发展目标，以此为中心辐射开来，尽量事事服务于它，是为高效加法。假若你经由尝新来寻找志趣，那也不能三心二意，这边打半天鱼，那边晒几日网，决意要做喽，那就干好一件才接一件，要越加越好，而不是越坏。

　　另一层，则是最直接地于现有的事儿做减法。这确乎需要些勇气，首先你得把利害算清楚，即你减去一件事儿的好坏处，譬如辞职去旅行，你失去了薪水的来源，却能完成你心底所愿。可人一但习以某事为常，挛拘日久，则如温水煮的青蛙，极难改易，大家宁愿投以艳羡的目光于那些活成了自己想要的样子的人，而非自己更变。

　　所以学做减法，不简单是不去做某事，然后可以轻松娱乐，其原质是让你认清本来面目，即是一种自我对话。人的事儿愈多，与他人交集愈多，忙忙碌碌终日，应酬无数，没得闲来自省，大都机械化地过活。老子言：“致虚，极；守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”唯有删繁就简，除去非非，你方能察觉到自己是为自己而活的。

　　虽然有些必要的加法除之不掉，可只要放重心于一事，专致实行，就不会被旁事遮住本心，仍能回归正途。庄子写过捕蝉人的故事，其人捕蝉信手拈来，无有虚发，是为“用志不分，乃凝于神”的缘故，捕蝉人说：“虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”可见只要专注一事，而后自然达之。

　　最后读罢本文，如果诸君尚觉些许用处，请放下手头的事，坐下来想想，自己这一辈子究竟要怎样活法，是觉得现如今干的事无趣呢？亦是正在干自己所衷爱的事业。可无论如何，且在自己认为对的道路上坚定不移地走下去，减掉不必要的麻烦，虽然这可能弗了他人的意，但人到底是为自己而活的。 写意周流